Во многом согласен по поводу формы празднования, но в остальном....
На мой взгляд, у тебя произошло некоторое смещение акцентов. Празднуется все же не война, которая действительно дело грязное, тяжелое и совсем нерадостное. Празднуется окончание войны. Победное. Ты же не будешь спорить, что это все же радостное, достойное праздника событие?
По поводу насколько "мы" причастны к празднику. Эта тема уже поднималась стократно и все твои аргументы приводились. Мне они, честно говоря, кажутся странными и надуманными.
Празднование национального исторического праздника, будь-то День Победы, День Взятия Бастилии, День Независимости, Основания Государства, и пр. - это форма проявления уважения к собственным родителям, дедам, етс. Это сохранение памяти, а главное сохранение преемственности этой памяти. Осознание себя частью истории. Иными словами - это самоидентификация народа. Мы англичане, мы американцы, мы французы, мы русские. Мы воевали, мы грабили, мы побеждали, мы сидели в рабстве. Скифы мы , с раскосыми и жадными.
Без этой самоидентификации через "мы" никакой преемственности не произойдет. Будут "они" , которые там зачем-то воевали, и "мы", которым до этого нет никакого дела.
Кстати, евреям по твоей логике просто хана - все до единого праздники никуда не годятся.
no subject
На мой взгляд, у тебя произошло некоторое смещение акцентов. Празднуется все же не война, которая действительно дело грязное, тяжелое и совсем нерадостное. Празднуется окончание войны. Победное. Ты же не будешь спорить, что это все же радостное, достойное праздника событие?
По поводу насколько "мы" причастны к празднику. Эта тема уже поднималась стократно и все твои аргументы приводились. Мне они, честно говоря, кажутся странными и надуманными.
Празднование национального исторического праздника, будь-то День Победы, День Взятия Бастилии, День Независимости, Основания Государства, и пр. - это форма проявления уважения к собственным родителям, дедам, етс. Это сохранение памяти, а главное сохранение преемственности этой памяти. Осознание себя частью истории. Иными словами - это самоидентификация народа. Мы англичане, мы американцы, мы французы, мы русские. Мы воевали, мы грабили, мы побеждали, мы сидели в рабстве. Скифы мы , с раскосыми и жадными.
Без этой самоидентификации через "мы" никакой преемственности не произойдет. Будут "они" , которые там зачем-то воевали, и "мы", которым до этого нет никакого дела.
Кстати, евреям по твоей логике просто хана - все до единого праздники никуда не годятся.