vba | Гей-прогноз

Entry tags:

sex и всё такое

Гей-прогноз

Пользуясь удачным случаем (болезнью), почитал все комменты во френд-ленте. Самые большие массивы комментов посвящены, безусловно, гей параду.

Противников, конечно, больше чем непротивленцев и делятся они на две категории. Одна - гомофобы, прямые, как гробовая доска ("давно пора пидоров на нары"). Другие говорят, что им дела нет до того, где содомиты своей мерзостью занимаются, никаких прав у них никто не ущемляет, никто на их свободу не покушается, поэтому нехрен манифестировать. Это один в один напоминает старый советский анекдот про отъезжающего еврея, но его (анекдот) все знают, поэтому уберу его под кат, слишком бородат.

Еврей приходит в ОВИР с заявлением на выезд. Его спрашивают:
- Почему вы хотите уехать? Вас работа не устраивает, оклад?
- Нет, работа у меня хорошая, оклад приличный.
- Может, с коллегами конфликты?
- У меня замечательные коллеги.
- У детей проблемы в школе?
- Нет, с детьми все в порядке.
- Так чего же тебе, жидовская морда, еще не хватает?

Вот такой лейтмотив "каких вам, гомосеки позорные, еще прав надо?" - самый распространенный. Другой, тоже популярный - не позволим пропагандировать нездоровый образ жизни однополой любви. Но вот что интересно - никто, абсолютно никто из борцов против нездорового образа не предложил бороться за здоровый образ двуполой любви! Прямо как какая-нибудь антисемитская газета (что это меня на евреев потянуло?) вместо пропаганды русской культуры занимается только подсчетом процентов евреев в русской культуре. А я ведь давно уже предлагал организовать парад гетеросексуалов. Давайте открыто пропагандировать двуполую любовь! Куда там...

И последнее. Хотите прогноз? Так вот, представьте себе, что г-н Лужков ушел на очень заслуженный отдых, на его место пришел другой мэр. И этот новый мэр (конечно, с согласованием... не без этого) объявит - а нехай себе один раз в год геи с лесбиянками маршируют, имеют право. Так прогноз в том, что этих возмущенных противников, бесчисленных народных фофудьеносцев с иконами и арматурой тут же как ветром сдует с московских улиц. Никто даже и не вякнет слова против, как сейчас никому и в голову не приходит вякать против парада в честь какого-то совершенно чуждого русскому духу святого Патрика, чумы западной.
Вот так я меркую.

Flat | Top-Level Comments Only

Так почему тогда Вы в качестве примера привели эти испражнения? что тут общего с любовью?

Кстати, когда идет парад физкультурников и девушки, извините, демонстрируют свои фигурки - это Вас не шокирует?

Не шокирует.

Пример привел потому, что в самом испражнении нет ничего, ну абсолютно ничего плохого. А вот в вынесении его на публику -- есть. Вот и все сходство с сексом. Остальное -- различия.

Так я, что-то, не понял - демонстративный, перед всеми, поцелуй на свадьбе это типа вынесения на публику процесса дефекации?

Нет, не типа. Впрочем, я всё сказал, что мог. Более понятно объяснить не смогу, извините.

Воля Ваша, позицию Вашу понять невозможно. Сексуальный поцелуй перед сотнями собравшимися - это Вами одобряется. А поход по улице в честь любви за руку с женой - бесстыдство.
Не бачу логики.

Последний раз попытаюсь объяснить (я осознаю, что Ваше непонимание исключительно на моей совести, но выше головы не прыгнешь). Гей- и гетеро-сексуальные парады демонстрируют никакую не любовь, а способы траха и предпочтения в нем. Впрочем, жажда демонстрации любви в собственном смысле этого слова мне тоже непонятна.

Я бы не стал публично трахаться, срать или молиться (про церковь сейчас не надо -- это не публичное место). Поэтому я и не буду ни с кем посторонним обсуждать, как именно я трахаюсь, как я сру, и как я молюсь. Вот и весь критерий -- есть вещи на вынос, а есть -- personal consumption only.

Именно по этому критерию я и различаю те публичные демонстрации, которые считаю допустимыми, и те, которые считаю недопустимыми.

/ Гей- и гетеро-сексуальные парады демонстрируют никакую не любовь, а способы траха и предпочтения в нем./

То есть, если лесбиянка идет с плакатом "Я имею ровно такие же права, как и остальные женщины", она демонстрирует способы траха или предпочтения в нем? И когда на 8 Марта мужчина дарит женщинам-коллегам цветы (а мужчинам ничего не дарит!), он тоже демонстрирует способы траха и предпочтения в нем?

Очень хочу получить ответ на второй вопрос (об положительном ответе на первый догадываюсь).

<<И когда на 8 Марта мужчина дарит женщинам-коллегам цветы (а мужчинам ничего не дарит!), он тоже демонстрирует способы траха и предпочтения в нем?>>

Да нет. Я, честно говоря, даже вопроса не понял. Этот мужчина запросто может быть и геем при этом.

Да разве в дарении подарков на 8 Марта и самом этом праздновании не подчеркивается различие женщин и мужчин - сексуальные различия и никакие иные? Или Вы видите иные различия между полами?

Я Вам, кстати, больше скажу: и религиозные убеждения, в каком-то смысле, тоже туда же относятся -- их тоже не следует на публику выносить. Трахаться надо в спальне, какать -- в туалете, молиться -- в церкви. Так что я против и крестного хода, например, по Тверской )))

Я уж несколько раз пытался Вас спросить - а любовь к музыке можно на публику выносить. Или - только в спальне и консерватории?

Любовь к музыке -- можно. Разрешаю ))

Вы публично играть на скрипке не откажетесь (если умеете)?

Если умел бы - конечно бы играл. В этом же праздник и заключается.

Вот. Вы, кажется, все-таки поняли разницу ))

Ничего не понял, но это, видимо, неважно.

Важно другое. Мы придерживаемся разных этических и эстетических критериев. Давайте тогда не мешать друг другу. Я не буду Вас осуждать за непосещения моих мероприятий, а Вы не будете осуждать меня за посещения. И жизнь будет просто прекрасна.

Давайте. Если Вы сделаете так, чтобы Ваши мероприятия не становились и моими без моего на то желания.

Конечно, они не станут Вашими без Вашего на то желания.

К примеру, поэт публично в стихах воспевает свою плотскую любовь, хотя, по Вашему мнению, эта тема должна оставаться в пределах его спальни. Я категорически против того, чтобы Вас заставляли читать его стихи. Но так же, желаю, чтобы мне не запрещали их читать.

Да, но любая публичная акция, она на то и публичная, что и моя тоже. Стихи тут ни при чем.

Публикация стихов есть более чем публичная акция.

Тока последний вопрос: я и не надеялся Вас убедить. Но Вы спрашивали у меня о моих критериях различия того и сего. Неужели мне так и не удалось их объяснить? (еще раз: я не надеюсь, что Вы с ними согласились, но, может быть, хотя бы поняли?)

Скажу так - Ваши убеждения произвели на меня впечатления противоречивых. Я не понимаю, как Ваши убеждения могут согласоваться с принятием изображения любви в искусстве или с одобрением свадебных ритуалов.

можно я отвечу (как не убеждённый, но, мне кажется, понимающий)
В произведении искусства речь идёт не об авторе, а о воображаемом персонаже.
Что же касается свадебного ритуала - то он пережиток того времени, когда молодожёнам требовалось преодолеть некоторую стеснительность. В настоящее же время стеснительность эта, как правило, к моменту свадьбы уже успешно преодолена. Так что действительно, в наше время традиционный свадебный ритуал выглядит несколько нелепо.

И, тем не менее, никто не собирается отказываться от свадебного ритуала. Во всяком случае, в России.
Я уж не говорю о сельских его вариантах - это просто словесная секс-оргия. Население в восторге.

ну выглядит-то это всё-таки нелепо (как мужчина, переодетый женщиной :))

(no subject)

http://users.livejournal.com/vba_/ - 2009-05-18 21:33 (UTC) - Expand

Flat | Top-Level Comments Only