Для каждого отдельного носящего коки мотивация важна, но поскольку хотя стилягами двигали самые разные импульсы, но приводили их к одному и тому же виду - то не принципиальна.
Для государства, натравливающего комсомольцев на коки - не важна. Стригли всех, хоть он вышел девку склеить, хоть отметить солидарность с американскими трудящимися как-он-их-себе-представлял. Важно потенциальное влияние независимого и вызывающего вида стиляг на общество.
А кто такой вы? Сторонний наблюдатель, никак в процессе не участвующий? Если вы ничего не делаете - то ваша мотивация, ага - тоже не важна.
Действия, в том числе непрямые, приводят к изменению нормы в общественном сознании и именно потому государство боролось с теми, кто как угодно глупо (и по его мнению совершенно аполитично) выражал себя, а не с теми, кто тихо мечтал о разрушении порядка и общества, но никому об этом не говорил.
Вы говорите: "надо не демонстрировать правоту" - верно, если общество не готово - ничего не выйдет. Тем более, что правоту невозможно демонстрировать, можно только декларировать, а демонстрировать разве что уверенность в правоте. Вы говорите: "надо менять мораль общества" - верно!
Я добавляю только "и/или заботиться о том, чтобы ее не меняли неудобным для вас образом". Добавляю в вашу эгоцентрическую картинку других людей. В том числе, чтобы действующие по этому рецепту (меняющие мораль, действующие НЕ прямо) задумались и смогли предсказать действия и понять мотивы других сторон, которые с неизбежностью проявятся если они попытаются "качнуть лодку". И для того, чтобы осознавая опасность распространения некоторых идей (того же марксизма) не ленились сами работать противовесами. Например, занимаясь контрпропагандой.
От того, какую именно сторону вы выберете и сочтете правой, хорошей, благородной или честной, рассуждения никак не поменяются. Хочешь жить в лучшем мире - агитируй за лучший мир, не спи.