1. Это я совсем не понял, к чему Вы процитировали. Слово "срам" в смысле стыд, позор я знаю прекрасно. Но Вы же о другом смысле здесь трактовали.
2. /Обычаи включают в себя представления о том, что норма а что извращение. И если чьи то обычаи не приемлют например гей-парад, стоит ли так сразу это осуждать? К слову сказать та же Европа имела до недавнего времени ровно такие-же консервативные обычаи. Никаких гей-парадов не было и в бане мылись обычно или раздельно или семьями. Причем на протяжении столетий. Сейчас все изменилось, произошла революция в сознании европейских цивилизаций. Очень хорошо. Но зачем же другим, еще консервативным обществам, так настойчиво навязывать это революционное сознание?/
А женщинам избирательных прав не давали. И тоже так же говорили в той же Франции - зачем нам так настойчиво навязывают это революционное сознание? Большевики нам не указ. А потом и сами прониклись. Так что не все так просто, с революционным-то сознанием. Сегодня в посконных кафтанах, а завтра, глядишь, уже в смокингах.
/ В России существует такие же взгляды, но помимо этого есть некоторые особенности. Здесь еще не приняты смешанные общественные бани./
Не приняты - и не надо. Разве лично Вас кто-то тянет в смешанные общественные бани? По-моему, и в голову никому не придет Вас пригласить.
Тут проблема в другом. В том, что одна группа людей считает своим правом заставлять другую группу людей вести себя в быту в соответствии со своими, пусть и господствующими в обществе, взглядами. Образно говоря, режут коки стилягам и обосновывают это действие принципом "не позволим навязывать нашему обществу чуждые взгляды". А это шаг если не к варварству, то к тупику.
/Мне жена рассказывала, что попав в общественную баню в Словении они с подругами тоже очень удивились, и ходили завернувшись в простынь. Смотрелось со стороны быть может диковато, но что поделать если они люди непривычные :)/
Да что ж тут дикого? Мучительно только сидеть в таком виде в парной, я бы не пошел вообще, если так.
Кстати, если Вы не знаете, в Германии тоже все ходят завернутые в полотенце или халат.
Re: Предлогаю автору доказать свою цивилизованность
2. /Обычаи включают в себя представления о том, что норма а что извращение. И если чьи то обычаи не приемлют например гей-парад, стоит ли так сразу это осуждать?
К слову сказать та же Европа имела до недавнего времени ровно такие-же консервативные обычаи. Никаких гей-парадов не было и в бане мылись обычно или раздельно или семьями. Причем на протяжении столетий. Сейчас все изменилось, произошла революция в сознании европейских цивилизаций. Очень хорошо. Но зачем же другим, еще консервативным обществам, так настойчиво навязывать это революционное сознание?/
А женщинам избирательных прав не давали. И тоже так же говорили в той же Франции - зачем нам так настойчиво навязывают это революционное сознание? Большевики нам не указ. А потом и сами прониклись. Так что не все так просто, с революционным-то сознанием. Сегодня в посконных кафтанах, а завтра, глядишь, уже в смокингах.
/ В России существует такие же взгляды, но помимо этого есть некоторые особенности. Здесь еще не приняты смешанные общественные бани./
Не приняты - и не надо. Разве лично Вас кто-то тянет в смешанные общественные бани? По-моему, и в голову никому не придет Вас пригласить.
Тут проблема в другом. В том, что одна группа людей считает своим правом заставлять другую группу людей вести себя в быту в соответствии со своими, пусть и господствующими в обществе, взглядами. Образно говоря, режут коки стилягам и обосновывают это действие принципом "не позволим навязывать нашему обществу чуждые взгляды". А это шаг если не к варварству, то к тупику.
/Мне жена рассказывала, что попав в общественную баню в Словении они с подругами тоже очень удивились, и ходили завернувшись в простынь. Смотрелось со стороны быть может диковато, но что поделать если они люди непривычные :)/
Да что ж тут дикого? Мучительно только сидеть в таком виде в парной, я бы не пошел вообще, если так.
Кстати, если Вы не знаете, в Германии тоже все ходят завернутые в полотенце или халат.