Автохтонное еврейское население могло не только исчезнуть, но и сменить религию (причем не один раз) и идентификацию, но при этом остаться жить на прежнем месте с прежним названием.
В Израиле все интересно: топонимика сплошь и рядом сохранилась. Недалеко от моего дома - арабская деревня Аната на месте старинного города Анатот, где жил пророк Иеремия. А рядом - еврейское поселение Анатот, находящееся неподалеку на новом месте, но названное в честь того Анатот. Анатот никогда не исчезал, но его население стало сначала христианским, а потом мусульманским. Это - Иудея, где римские власти целенаправленно депортировали еврейское население во 2 в.
Но та же картина и в Галилее, где депортаций никогда не было.
В Самарии аналогичная ситуация с самаритянами.
Значительная часть оседлых сельских палестинцев - потомки евреев либо самаритян.
no subject
В Израиле все интересно: топонимика сплошь и рядом сохранилась. Недалеко от моего дома - арабская деревня Аната на месте старинного города Анатот, где жил пророк Иеремия. А рядом - еврейское поселение Анатот, находящееся неподалеку на новом месте, но названное в честь того Анатот. Анатот никогда не исчезал, но его население стало сначала христианским, а потом мусульманским. Это - Иудея, где римские власти целенаправленно депортировали еврейское население во 2 в.
Но та же картина и в Галилее, где депортаций никогда не было.
В Самарии аналогичная ситуация с самаритянами.
Значительная часть оседлых сельских палестинцев - потомки евреев либо самаритян.