Entry tags:
Так молчал Заратустра
У меня разные посетители в журнале бывают. Вот намедни зашел один, восхищался "Крымской операцией", как без особых затрат целую провинцию оттяпали. Потом я посмотрел на разных сайтах – много есть таких, восхищенных. Как ловко все было обштопано, и зеленых человечков заслали, типа ничего не знаем, кто такие? и все тихой сапой под контроль взяли. Уже везде свои люди. А когда пиндосы с гейропой кипиш подняли, уже поздно было, Крым-то тю-тю. А эти ихние санкции-хренации, это все на публику, по-серьезному ничего они нам сделать не могут, эти лохи. Повоняют и перестанут.
Читаю я эти восторги и думаю – а где я уже слышал все эти интонации? этот довольный тон? И вспомнил!
Да это же точь-в-точь Кирпич из "Место встречи изменить нельзя", который в трамваях щипал! Точно так же похвалялся, что никаких следов не оставляет, и писку никогда у него не найдут, и баба кипиш подняла уже слишком поздно, и вообще нет ни у кого методов против Кости Сапрыкина. А если где-то и прижмут, так тут же крик "Граждане, да что же это делается, фронтовику руки крутят". Это же неконструктивно и неплодотворно.
О как! Целая страна Кирпичами наполнилась. Просто кирпичный завод.
Да, и вот еще что хотел спросить. Вот сейчас в Луганске, Донецке герои сражаются под российскими флагами, даже народные республики уже организовали, с присягами и ополчением. И международные заявления уже сделали, пригласили иностранные войска, все по протоколу. Так почему сейчас в Москве и других городах нет даже и попытки выйти на улицу с рекомендованными плакатами "Своих не бросаем", "Майдан не пройдет", "Победили в 1945-м, победим и в 2014-м", "Народы Украины и России едины", "Луганск, мы с тобой"? То отбою не было от желающих указать бандеровцам (коих в Крыму и не видели никогда) на их место у параши, а сейчас – тишина. То каждый день манифестировали по всем городам и весям и национал-предателей искали, а нынче - погляди в окно?!
Видимо, Заратустра не велит. А когда Заратустра не велит, свободный российский народ со своими плакатами сидит дома и телевизор смотрит. Заратустра лучше знает, как народу чувства выразить. Не требует Он, значит, поэта к священной жертве. Пока.
Читаю я эти восторги и думаю – а где я уже слышал все эти интонации? этот довольный тон? И вспомнил!
Да это же точь-в-точь Кирпич из "Место встречи изменить нельзя", который в трамваях щипал! Точно так же похвалялся, что никаких следов не оставляет, и писку никогда у него не найдут, и баба кипиш подняла уже слишком поздно, и вообще нет ни у кого методов против Кости Сапрыкина. А если где-то и прижмут, так тут же крик "Граждане, да что же это делается, фронтовику руки крутят". Это же неконструктивно и неплодотворно.
О как! Целая страна Кирпичами наполнилась. Просто кирпичный завод.
Да, и вот еще что хотел спросить. Вот сейчас в Луганске, Донецке герои сражаются под российскими флагами, даже народные республики уже организовали, с присягами и ополчением. И международные заявления уже сделали, пригласили иностранные войска, все по протоколу. Так почему сейчас в Москве и других городах нет даже и попытки выйти на улицу с рекомендованными плакатами "Своих не бросаем", "Майдан не пройдет", "Победили в 1945-м, победим и в 2014-м", "Народы Украины и России едины", "Луганск, мы с тобой"? То отбою не было от желающих указать бандеровцам (коих в Крыму и не видели никогда) на их место у параши, а сейчас – тишина. То каждый день манифестировали по всем городам и весям и национал-предателей искали, а нынче - погляди в окно?!
Видимо, Заратустра не велит. А когда Заратустра не велит, свободный российский народ со своими плакатами сидит дома и телевизор смотрит. Заратустра лучше знает, как народу чувства выразить. Не требует Он, значит, поэта к священной жертве. Пока.
no subject
объелись мы этой самой Украиной
Из интернета. - (март 2014) Я в жж третий день,читая комментарии я понял что пишут в основном молодые люди. Мне 68 лет и мое детство прошло в западной украине-Ровенская область. Это 1949-1954гг.Воспоминания детские, но страх населения перед бандеровцами я помню и сейчас. ..
А.С. МАКАРЕНКО - А.М. ГОРЬКОМУ Харьков, 5 октября 1932 г. Дорогой Алексей Максимович. [...] И ещё одно - мне надоела Украина, ибо я всегда был просто русским человеком, а Москву люблю. [...]
OPUSCULA MAKARENKIANA Nr.25 2003 Marburg 2003 Гётц Хиллиг. Мизерницкий А.М. Есть сведение о том, что в 1947 году он был еще жив, т.к. один из его московских знакомых получил тогда от него два письма из Кузбасса. Речь идет о И.А. Соколянском, который с Мизерницким бы в дружеских отношениях еще в харьковский период их деятельности. Из этих писем видно, что последний находился в Кузбассе уже 13 лет. Ему, собиравшемуся, очевидно, вернуться на родину после освобождения из ссылки, дефектолог (сам ставший жертвой репрессии в УССР и потому решивший затем эмигрировать в 1940 г. в РСФСР) пишет 14 сентября 1947 г.: "На Украину не советую возвращаться ни при каких условиях. Довольно, объелись мы этой самой Украиной. Песни малороссийские можно петь и за пределами Малороссии, а малороссийские борщи и колбасы на севере не хуже южных; вот и все" ..
ZT. Наши предки-большевики натворили ужасных преступлений. – Да мы-то, их внуки, чем виноваты?
Многие украинцы, окружавшие Антона Семёновича Макаренко (1888-1939), источались злобой не только по поводу творимого большевиками в те года, но бесконечно изливали "горечи обиженных жалоб" (выражение Маяковского) аж и из вековых воспоминаний, и по этому поводу источались злобой к русским.
Подумайте, каково русскому, да и просто русскоязычному, жить в такой обстановке!?
Предки натворили преступлений, а злоба изливается на внуков и правнуков.
Разве это нормально!?
Разве это должно быть бесконечно!?
А.С. Макаренко квалифицировал это так: "Люди, одичавшие от законсервированной злобы и неприятных воспоминаний" (ПП-2003 с.316 низ) ..
ZT. И эта злоба будоражится и пролонгируется искусственно и специально .. Чтоб примирение не наступило никогда ..
ZT. Не надо этим заниматься!
Есть известное выражение: "Мёртвое хватает живое" (кажется от Карла Маркса).
Внуки и правнуки за преступления дедов и прадедов – не отвечают!
ZT. Подробности в моём фейсбуке f Zinoviy Tenenboym .