Почти десять лет я работал на двух работах, которые предполагали поездки по регионам России и общение с их жителями. Россия разнообразна. У витальных и часто чрезмерно энергичных ростовчан есть свои особенности, отличающие их от флегматичных сибиряков, или меланхолично-угрюмых уральцев и так далее. Но определенно - это один народ, чувствующий свою общность, и отличие от других. И я им мог нравиться или не очень, но ни у кого из них не было сомнений, что я - русский, и они понимали, как со мной разговаривать, и о чем.
Что еще сказать? Я чувствую общность с русскими, живущими в России и за ее пределами, потому что я вырос в России, в русской среде, в русской русскоязычной семье, меня окружали русско-культурные люди в родственном круге, во дворе, в школе, в городке, где жила бабушка. Так получилось, что русскими или хотя бы русско-культурными было большинство моих друзей, приятелей, уважаемых мной людей, людей, которые любили меня, людей, которых любил я, людей, судьба которых мне не безразлична. Многие из них разъехались по стране, еще сильнее расширив пространство, с которым я связан множеством эмоциональных связей.
> И почему татарский Крым - наш, чей конкретно?
По-моему, все предельно просто. Крым принадлежит тем, кто там сейчас живет. Особенно, если они там родились и живут всю жизнь. В этом смысле Крым все же в большей степени русский и русско-культурный, а не татарский (хотя и татарский тоже, коль скоро около 10% живущих там - крымские татары). Крым - наш, потому что его русское и русско-культурное население, составляющее там большинство, чувствует свою общность с Россией и хочет быть с ней, а мы - жители России, хотим, чтобы эти люди были с нами.
Для меня это универсальное правило. Можете заменить слово "Крым", скажем, на "ГДР" в 1989 году, Россию - на ФРГ. Или Крым на Неаполь времен Гарибальди, а Россию - на Италию.
При этом я крайне негативно воспринял присоединение Крыма к России в той форме, как это было сделано. Потому что такая форма грубейшим образом нарушала международные обязательства России (а это страшный удар по репутации государства)., создавала прецедент аннексии части территории вне всяких процедур, чистым произволом (хоть и явно при одобрении населения Крыма), каковой мировое сообщество потерпеть не могло. Я полагаю это серьезнейшей ошибкой российских властей, последствия которой для России, Украины и всего мира, мы еще до конца не прочувствовали.
> Обломки имперского сознания в ваших рассуждениях видны, но тоже странные какие-то.
А вот с этого места по-подробнее. Что конкретно в том, что я написал Вы полагаете обломками имперского сознания? Мне не совсем понятно. Приведите конкретную цитату из меня - в кавычках - где эти "обломки", по Вашему мнению присутствуют.
Ну и еще, хотелось бы понять. Вот у Вас на аватаре флаг Израиля. Что Вы этим хотели сказать? Вы чувствуете общность с народом Израиля? Хотите его поддержать в трудный момент? У Вас есть эмоциональная привязанность к этой стране и ее жителям - в большей степени, чем с ее "оппонентами"?/ Можете ответить?
no subject
Почти десять лет я работал на двух работах, которые предполагали поездки по регионам России и общение с их жителями. Россия разнообразна. У витальных и часто чрезмерно энергичных ростовчан есть свои особенности, отличающие их от флегматичных сибиряков, или меланхолично-угрюмых уральцев и так далее. Но определенно - это один народ, чувствующий свою общность, и отличие от других.
И я им мог нравиться или не очень, но ни у кого из них не было сомнений, что я - русский, и они понимали, как со мной разговаривать, и о чем.
Что еще сказать?
Я чувствую общность с русскими, живущими в России и за ее пределами, потому что я вырос в России, в русской среде, в русской русскоязычной семье, меня окружали русско-культурные люди в родственном круге, во дворе, в школе, в городке, где жила бабушка. Так получилось, что русскими или хотя бы русско-культурными было большинство моих друзей, приятелей, уважаемых мной людей, людей, которые любили меня, людей, которых любил я, людей, судьба которых мне не безразлична. Многие из них разъехались по стране, еще сильнее расширив пространство, с которым я связан множеством эмоциональных связей.
> И почему татарский Крым - наш, чей конкретно?
По-моему, все предельно просто.
Крым принадлежит тем, кто там сейчас живет. Особенно, если они там родились и живут всю жизнь. В этом смысле Крым все же в большей степени русский и русско-культурный, а не татарский (хотя и татарский тоже, коль скоро около 10% живущих там - крымские татары).
Крым - наш, потому что его русское и русско-культурное население, составляющее там большинство, чувствует свою общность с Россией и хочет быть с ней, а мы - жители России, хотим, чтобы эти люди были с нами.
Для меня это универсальное правило. Можете заменить слово "Крым", скажем, на "ГДР" в 1989 году, Россию - на ФРГ. Или Крым на Неаполь времен Гарибальди, а Россию - на Италию.
При этом я крайне негативно воспринял присоединение Крыма к России в той форме, как это было сделано. Потому что такая форма грубейшим образом нарушала международные обязательства России (а это страшный удар по репутации государства)., создавала прецедент аннексии части территории вне всяких процедур, чистым произволом (хоть и явно при одобрении населения Крыма), каковой мировое сообщество потерпеть не могло.
Я полагаю это серьезнейшей ошибкой российских властей, последствия которой для России, Украины и всего мира, мы еще до конца не прочувствовали.
> Обломки имперского сознания в ваших рассуждениях видны, но тоже странные какие-то.
А вот с этого места по-подробнее.
Что конкретно в том, что я написал Вы полагаете обломками имперского сознания? Мне не совсем понятно.
Приведите конкретную цитату из меня - в кавычках - где эти "обломки", по Вашему мнению присутствуют.
Ну и еще, хотелось бы понять.
Вот у Вас на аватаре флаг Израиля. Что Вы этим хотели сказать? Вы чувствуете общность с народом Израиля? Хотите его поддержать в трудный момент? У Вас есть эмоциональная привязанность к этой стране и ее жителям - в большей степени, чем с ее "оппонентами"?/
Можете ответить?