Вы не указали причину. Она значительно глубже. Вероятно, вы сами не знаете. Ладно, скажу. Начинать надо с 14 нисана, когда Яхве убил ночью в Египте все первородное от скота и от египтян, но от евреев никого не убил. Тем самым Яхва поставил в один ряд скот и неевреев. Евреи считаются людьми, а все прочие – нет. Это достаточный повод для антисемитизма – ну, мы еще будем посмотреть кто есть ху.
И до 14 нисана был прецедент – дочери Лота стали спариваться с собственным отцом под тем предлогом, что рядом людей больше нет, а род продлевать-то надо. Но рядом был город Сигор. Мораль – жители Сигора людьми не считались.
Еще не все. Создание мира по Моисею говорит о том, что люди тогда уже существовали, но Яхве отгородил свою собственную территорию и создал там своих собственных людей – евреев. Прочие же с точки зрения Яхве и Моисея и всех остальных евреев людьми не считались. Так – скотина. Гои. Акумы. И этого мнения евреи придерживаются и по сей день. Цитирую их книгу Шульхан Арух: Закон 13.
Еврейской акушерке не только разрешено, но она обязана помогать в шабаш еврейке и при этом совершить все, что при иных условиях оскверняло бы шабаш. Наоборот, помогать акумке (христианке) запрещается даже, когда это возможно было бы сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться как животное.
Закон 17.
Когда где-нибудь появится чума, вследствие чего много людей (т.е. евреев) становится жертвою эпидемии, тогда здоровые евреи должны собираться в синагоге и, не евши и не пивши, весь день молиться, чтобы Иегова сжалился над ними и избавил их от чумы. Когда же чума появилась среди животных, тогда этого делать не надо, за исключением того случая, когда она возникла среди свиней, так как их внутренности походят на внутренности людей, а также, когда чума появилась среди акумов, потому что и их телосложение походит на человеческое.
no subject
Начинать надо с 14 нисана, когда Яхве убил ночью в Египте все первородное от скота и от египтян, но от евреев никого не убил. Тем самым Яхва поставил в один ряд скот и неевреев. Евреи считаются людьми, а все прочие – нет. Это достаточный повод для антисемитизма – ну, мы еще будем посмотреть кто есть ху.
И до 14 нисана был прецедент – дочери Лота стали спариваться с собственным отцом под тем предлогом, что рядом людей больше нет, а род продлевать-то надо. Но рядом был город Сигор. Мораль – жители Сигора людьми не считались.
Еще не все. Создание мира по Моисею говорит о том, что люди тогда уже существовали, но Яхве отгородил свою собственную территорию и создал там своих собственных людей – евреев. Прочие же с точки зрения Яхве и Моисея и всех остальных евреев людьми не считались. Так – скотина. Гои. Акумы. И этого мнения евреи придерживаются и по сей день. Цитирую их книгу Шульхан Арух:
Закон 13.
Еврейской акушерке не только разрешено, но она обязана помогать в шабаш еврейке и при этом совершить все, что при иных условиях оскверняло бы шабаш. Наоборот, помогать акумке (христианке) запрещается даже, когда это возможно было бы сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться как животное.
Закон 17.
Когда где-нибудь появится чума, вследствие чего много людей (т.е. евреев) становится жертвою эпидемии, тогда здоровые евреи должны собираться в синагоге и, не евши и не пивши, весь день молиться, чтобы Иегова сжалился над ними и избавил их от чумы. Когда же чума появилась среди животных, тогда этого делать не надо, за исключением того случая, когда она возникла среди свиней, так как их внутренности походят на внутренности людей, а также, когда чума появилась среди акумов, потому что и их телосложение походит на человеческое.
И проч. Вот – истоки тысячелетней ненависти.