Погодите, погодите... Вы откуда такие сведения черпаете?
Я, конечно, специалист не большой, но вот давайте обратимся к источникам той поры, а не к википедиям. Вот я посмотрел и вижу-
Брокгауз и Эфрон: /Казанская икона Божией матери
— По сказанию о ней, в Казани, в 1579 г., одной девятилетней девочке трижды явилась во сне Пресв. Дева, повелела разрыть землю на месте сгоревшего дома и взять из нее ее икону. Девочка рассказала о бывшем ей видении матери своей, которая довела о том до сведения архиепископа казанского. Стали рыть землю, но ничего не находили: лишь после того, как сам ребенок взялся за лопату, найдена была икона Богоматери, вполне сохранившаяся. Она была отнесена в ближайший храм св. Николая, где от нее стали совершаться чудеса, подробное сказание о которых составлено было казанским митрополитом, впоследствии патриархом, Гермогеном (известно в рукописи, в трех списках — Московской патриаршей библиотеки, Императорской публичной и библиотеки Румянцевского музея). В 1595 г. установлен в честь явления иконы особый праздник (8 июля). В 1612 г., с казанским ополчением, икона прибыла в Москву, находилась в стане князя Пожарского и стала предметом особого чествования, когда заступлению Божьей Матери, "ради Казанской иконы ее", приписано было освобождение Москвы от поляков, в память чего установлено новое празднество — 22 октября./
Видите - новое празднование.
Но, может быть, Брокгауз и Эфрон ошибаются. Старый праздник летом остался, просто стало два. Опять обратимся к памятным книжкам, просто у меня под рукой Амурская область, но можно найти и другие, если хотите, эти части везде одинаковы для всех губерний.
Итак, смотрим 8 июля. Нет праздника Казанской. Одно тезоименитство 5-го июля, другое - 11-го.
Так что, опять прошу прощения, 22-го октября это праздник именно чкдотворной иконы, а не изгнания поляков. Просто приурочен праздник иконы к одному из чудес, ею явленных.
Я могу еще посмотреть более детальный СПб альманах, там, вроде, про праздники очень подробно, но мне нужно время его найти.
no subject
Я, конечно, специалист не большой, но вот давайте обратимся к источникам той поры, а не к википедиям. Вот я посмотрел и вижу-
Брокгауз и Эфрон:
/Казанская икона Божией матери
— По сказанию о ней, в Казани, в 1579 г., одной девятилетней девочке трижды явилась во сне Пресв. Дева, повелела разрыть землю на месте сгоревшего дома и взять из нее ее икону. Девочка рассказала о бывшем ей видении матери своей, которая довела о том до сведения архиепископа казанского. Стали рыть землю, но ничего не находили: лишь после того, как сам ребенок взялся за лопату, найдена была икона Богоматери, вполне сохранившаяся. Она была отнесена в ближайший храм св. Николая, где от нее стали совершаться чудеса, подробное сказание о которых составлено было казанским митрополитом, впоследствии патриархом, Гермогеном (известно в рукописи, в трех списках — Московской патриаршей библиотеки, Императорской публичной и библиотеки Румянцевского музея). В 1595 г. установлен в честь явления иконы особый праздник (8 июля). В 1612 г., с казанским ополчением, икона прибыла в Москву, находилась в стане князя Пожарского и стала предметом особого чествования, когда заступлению Божьей Матери, "ради Казанской иконы ее", приписано было освобождение Москвы от поляков, в память чего установлено новое празднество — 22 октября./
Видите - новое празднование.
Но, может быть, Брокгауз и Эфрон ошибаются. Старый праздник летом остался, просто стало два. Опять обратимся к памятным книжкам, просто у меня под рукой Амурская область, но можно найти и другие, если хотите, эти части везде одинаковы для всех губерний.
Итак, смотрим 8 июля. Нет праздника Казанской. Одно тезоименитство 5-го июля, другое - 11-го.
Так что, опять прошу прощения, 22-го октября это праздник именно чкдотворной иконы, а не изгнания поляков. Просто приурочен праздник иконы к одному из чудес, ею явленных.
Я могу еще посмотреть более детальный СПб альманах, там, вроде, про праздники очень подробно, но мне нужно время его найти.