В тот день мы убедились, что мы в тебя влюбились

[vba]

В связи с тем, что законы об однополых браках широко шагают по планете, у меня появился вопрос, который я пока не могу разрешить. Как вы все знаете, я тоже придерживаюсь взгляда, что то, чем мы занимаемся в постели (или не в постели) по согласию с половозрелыми людьми, общества касаться не должно. С этим постулатом, вроде, все ясно.

Однако после того, как понятие брака перестало ограничиваться союзом одного мужчины и одной женщины, а весьма расширилось, я никак не могу найти препятствий для признания браком союза, скажем, двух женщин и одного мужчины. Более того, у меня есть подозрения, что такие союзы де факто куда более часты, чем однополые союзы. Еще более того, они плодовиты и дают вполне нормальных детей, чего однополые браки пока произвести никак не могут.

Значит вопрос такой. Какие рассуждения должны браться в расчет, чтобы при наличии однополых браков не признавать права на существования браков, ну хотя бы, в рамках 2+1?

Comments

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Ага.
Тогда так. Однополой паре отказывают в возможности заключения брака. Трем людям отказывают в заключении брака.
Вопрос - в каком случае дискриминация имеет место, в каком ее нет, и почему.

[ign.livejournal.com]

"Отказывают в заключении брака" - это довольно туманная фраза, использование которой вносит путаницу, примерно как в моем примере выше с рестораном: негра не пускают в ресторан; посетителя с собакой не пускают в ресторан; в каком случае дискриминация имеет место и почему?

Существует совершенно конкретный общественный институт брака, состоящий из множества кодексов, законов, судебных прецедентов, адвокатов по разводам, алиментов, и так далее. Когда однополая пара требует дать им возможность распространить на них в полной мере действие этого общественного института, они совершенно не подразумевают, что кто-то будет этот институт для них специально приспосабливать. Ровно наоборот: весь этот могучий аппарат может без малейших проблем работать на однополые пары, в крайнем случае внеся какие-то минимальные изменения в словоупотребление (пресловутые "родитель N1" и "родитель N2"). Отказ в этом однополой паре, только потому, что одна однополая, есть яркий случай дискриминации, ничем не лучше, чем отказ в этом праве меж-расовой паре или пожилой паре.

Полигамные браки в любой конфигурации - это совершенно другой институт. Подумайте о том, как должно делиться имущество, если одна жена решила уйти, а другая - остается? Никакие существующие законы или судебные прецеденты тут не подмога - нужен совершенно новый свод законов, правил, уложений и традиций. Таким образом, "трем людям, которым отказывают в заключении брака" отказывают не в "браке" как таковом, а в создании специально ради совершенного нового кодекса законов (или кардинальной модификации существующих). Это, может быть, очень плохо, но это никак не дискриминация.

Теперь смотрите, в самом по себе создании такого института полигамных союзов нет ничего ужасного или невозможного: в традиционном исламском праве все эти нормы (включая и ответ на поставленный выше вопрос) вполне четко прописаны, есть и законы, и традиции, и судьи, и прецеденты. Это, однако, еще не значит, что можно вот так легко взять и "перенести" соответствующие нормы в Европу, так как они могут оказаться плохо совместимыми с существующими законами, а отменять все существующее право и вводить шариат исключительно ради полигамных семей - это, наверное, все же чересчур.

Опять таки, все это совершенно не значит, что проблема не имеет решения или не будет поставлена и решена в будущем. Однако, для этого необходим упомянутый мною в самом начале общественный запрос, который, например, вполне может возникнуть с распространением в Европе традиционного ислама - но пока его нет.

[nalimka2010.livejournal.com]

Извините, но
>Полигамные браки в любой конфигурации - это совершенно другой институт.

Это не выдерживает никакой критики.
Разница лишь в том, что в одном случае дискриминация по полу а в другом по количеству.
Даже разнополые супруги в браке имеют равные права и обязанности и равные права на имущество 50 на 50.
Ну 4ро супругов получат по одной четвертой, трое по одной третьей.
Есть конечно куча ньюансов, но и с однополыми браками они есть.