![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Покровские ворота ада
Мои скромные посты с упоминанием Л.И.Брежнева предсказуемо превратились в большой совкосрач. Я и сам любитель вспомнить те времена, но дискуссии очень мешает, когда собеседник начинает аргументировать семейными традициями, при этом легко путая Бебеля с Бабелем. Не сильно этого стесняясь.
Как мне сообщили, слава обо мне как старом чекисте, работающем на реставрацию сталинизма, широко простерла совиные крыла по ЖЖ. Это меня нисколько не удручает, ни в малейшей степени; я видел степень владения историческим материалом рассказчиков про мой чекизм и повеселился вдоволь. Ну будет еще один комический штрих к их характеристикам. Вот если бы какой-нибудь серьезный человек заподозрил меня в пропаганде сталинизма, тут я бы огорчился.
Для остальных, все же, добавлю, чтобы не было неопределенности. Я нисколько не скорблю о смерти советской системы. В ней было много пороков (как, впрочем, и в системах многих иных стран того времени). К концу ХХ века она исчерпала себя и вряд ли могла оставаться долго жизнеспособной. Во что она выродилась сейчас, я не обсуждаю, это вопрос отдельный. Реставрация советской системы невозможна, и нынешнее руководство РФ никогда этого не допустит.
Некоторые мои гости описывали советское время как такое, когда жить было душно, страшно, тошно, беспросветно, ужасно. Я не разделяю такого взгляда (хоть к некоторым сторонам советской жизни относился с отвращением), но я понимаю этих людей и сочувствую им. Однако вместе с сочувствием я бы хотел им сказать, что они были в очень сильном меньшинстве. Поэтому было бы полезно и им понять, что подавляющее большинство людей, живших в СССР (во всяком случае, начиная с 50-х годов) вовсе не рассматривали свое время как время палачей и тиранов.
Почему это полезно, сейчас поясню.
Предположим обычную ситуацию, когда ваш выросший ребенок посмотрит, скажем, картину "Покровские ворота". Помните? Это середина 50-х, время палача и тирана Хрущева и его подручных. И примкнувшего к ним Шепилова.
Посмотрит он это, значит, придет к вам и спросит:
- Мама! (или папа!) Что-то я ничего не понимаю. Почему этим людям душно, страшно и тошно жить? Работяга Савва Игнатьич весело переезжает на новую квартиру. Культурным Орловичам никто не мешает изучать пятистопный метр, к ним все относятся с уважением, и одеты они прилично. Хоботов занимается переводами в свое удовольствие и отдыхает с медсестрой Людочкой в монастыре. Оба не бедствуют, ходят на каток, а ведь в это время гэбуха должна преследовать Пастернака! Правда, есть один мерзкий подручный палачей Аркадий Велюров, он поет с эстрады пропагандистские куплеты ("а в Лондоне туман"), но его почему-то совершенно не презирают за это соседи. Порядочный человек не должен бы подать ему руки, а мы что видим - к нему все относятся с симпатией! Тексты Велюрову дает очевидный сексот Соев, но и Соев не подвергается никакому остракизму! Даже Костик с ним очень мил, причем искренне. Кстати, такое впечатление, что Костик просто не осознает, в каком гулаге он живет - учится себе, шляется по вечеринкам, девушек любит и вообще очень доволен жизнью.
- Мама! (или папа!) Объясните мне, почему им всем не душно, не страшно и не тошно жить? Или это фальшивое пропагандисткое кино, а на самом деле все эти люди плачут по ночам в подушки и мечтают эмигрировать в Техас?
Что вы ответите ребенку?
Как мне сообщили, слава обо мне как старом чекисте, работающем на реставрацию сталинизма, широко простерла совиные крыла по ЖЖ. Это меня нисколько не удручает, ни в малейшей степени; я видел степень владения историческим материалом рассказчиков про мой чекизм и повеселился вдоволь. Ну будет еще один комический штрих к их характеристикам. Вот если бы какой-нибудь серьезный человек заподозрил меня в пропаганде сталинизма, тут я бы огорчился.
Для остальных, все же, добавлю, чтобы не было неопределенности. Я нисколько не скорблю о смерти советской системы. В ней было много пороков (как, впрочем, и в системах многих иных стран того времени). К концу ХХ века она исчерпала себя и вряд ли могла оставаться долго жизнеспособной. Во что она выродилась сейчас, я не обсуждаю, это вопрос отдельный. Реставрация советской системы невозможна, и нынешнее руководство РФ никогда этого не допустит.
Некоторые мои гости описывали советское время как такое, когда жить было душно, страшно, тошно, беспросветно, ужасно. Я не разделяю такого взгляда (хоть к некоторым сторонам советской жизни относился с отвращением), но я понимаю этих людей и сочувствую им. Однако вместе с сочувствием я бы хотел им сказать, что они были в очень сильном меньшинстве. Поэтому было бы полезно и им понять, что подавляющее большинство людей, живших в СССР (во всяком случае, начиная с 50-х годов) вовсе не рассматривали свое время как время палачей и тиранов.
Почему это полезно, сейчас поясню.
Предположим обычную ситуацию, когда ваш выросший ребенок посмотрит, скажем, картину "Покровские ворота". Помните? Это середина 50-х, время палача и тирана Хрущева и его подручных. И примкнувшего к ним Шепилова.
Посмотрит он это, значит, придет к вам и спросит:
- Мама! (или папа!) Что-то я ничего не понимаю. Почему этим людям душно, страшно и тошно жить? Работяга Савва Игнатьич весело переезжает на новую квартиру. Культурным Орловичам никто не мешает изучать пятистопный метр, к ним все относятся с уважением, и одеты они прилично. Хоботов занимается переводами в свое удовольствие и отдыхает с медсестрой Людочкой в монастыре. Оба не бедствуют, ходят на каток, а ведь в это время гэбуха должна преследовать Пастернака! Правда, есть один мерзкий подручный палачей Аркадий Велюров, он поет с эстрады пропагандистские куплеты ("а в Лондоне туман"), но его почему-то совершенно не презирают за это соседи. Порядочный человек не должен бы подать ему руки, а мы что видим - к нему все относятся с симпатией! Тексты Велюрову дает очевидный сексот Соев, но и Соев не подвергается никакому остракизму! Даже Костик с ним очень мил, причем искренне. Кстати, такое впечатление, что Костик просто не осознает, в каком гулаге он живет - учится себе, шляется по вечеринкам, девушек любит и вообще очень доволен жизнью.
- Мама! (или папа!) Объясните мне, почему им всем не душно, не страшно и не тошно жить? Или это фальшивое пропагандисткое кино, а на самом деле все эти люди плачут по ночам в подушки и мечтают эмигрировать в Техас?
Что вы ответите ребенку?
no subject
- Сынок - это время так называемой оттепели. Сталин умер, и культ личности Сталина, а не самом деле очень страшный режим, был если не уничтожнн, то сильно поколеблен. Людям стало реально легче дышать. Именно эту эйфорию и показывают в фильме. Лично мне фильм кажется ужасно ненатуральным и утрированым, но есть любители, которые смотрят его до сих пор. Не забудь, что в кино тогда существовала цензура и фильмы, которые цензуре не нравились - отправлялись "на полку", так что советское кино - не лучший способ изучения советской действительности. Одновременно с эйфорией, охватившей в основном интеллигенцию, происходили события, о которых фильмов не снимали и в новостях не рассказывали, например, расстрел рабочей демонстрации в Новочеркасске. Рабочие требовали не политических свобод, а хлеба. Но живущие в Москве герои фильма об этом не знают, не знают и их прототипы, а отсутствие знания помогает поддерживать оптимизм. Оттепель окончательно заморозилась в 68 году, введением войск в Чехословакию, этих событий ты не увидишь ни в одном советском фильме. Дело было не столько в Чехословакии, сколько в смене внутреннего курса - отказ от экономических реформ и формирование так называемого "застоя". Застой - это совсем другое кино. Там тоже мало примет времени, цензура усилилась, но они проскальзывают, надо смотреть внимательно.
А во-вторых - человек очень приспособляемое существо. Он выживает и находит поводы для радости даже в тюрьме и концлагере, а поздний СССР не был ни тюрьмой, ни концлагерем, просто малокомфортным местом для проживания. В 30-е годы, во времена сталинских репрессий, которые могли коснуться любой семьи, люди тоже радовались, танцевали под веселую музыку Дунаевского, девушки шили модные наряды. В это же время на Украине массово умирали с голоду, но радости тех, кого голод не коснулся, а репрессии пока не задели это не мешало. Опять же очень помогало отсутствие информации и наличие пропаганды.
Здоровая психика не может существовать в постоянном стрессе. Человек в невыносимых обстоятельствах ищет выход чтобы не свихнуться. Какие есть выходы? Эмиграция - как именно можно было эмигрировать и кому - известно. Борьба с системой - занятие явно не для всех, скорее для тех, кто свихнулся настолько, что ослаб один из основных инстинков - самосохранения. Ну и массовый выход - приспособиться. Недостаток этого выхода в том, что психика все равно подвергается стрессу, реальная действительность не увязывается с описываемой. С навязываемой извне шизофренией народ успешно боролся алкоголем. С абсурдностью устройства - презрением к законам. С напыщенной серьезностью власти - анекдотами.
Но этого тебе в кино не покажут.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Сынок! Возможно, тебе будет интересно узнать, что этот жизнеутвердающий фильм, любимый уже не одним поколением советских и постсоветских зрителей, сразу после завершения был положен на полку и судьба его некоторое время оставалась неопределенной (но, как полагали многие знающие люди, скорее безнадежной). Почему, спросишь ты? Потому что очаровательная Людмила Коренева (исполнительница роли медсестры Людочки)... нет, не передала врагам секреты секретного оружия. Она просто вышла замуж за молодого американского слависта и в сентябре 1982 года вполне легально уехала с ним в Соединенные Штаты. А тут помер дорогой Леонид Ильич, и место его заступил Ю. В. Андропов - серьезный мужчина, 15 лет перед тем возглавлявший КГБ. А тут, понимаешь, фильм, в котором играет перспективная советская актриса, которая вроде бы уже и не советская актриса... Ну, в общем, совсем глухие перспективы были у этого фильма... И тогда автор сценария Леонид Генрихович Зорин написал Юрию Владимировичу Андропову письмо... А Юрий Владимирович по долгу многолетней службы внимательно следил за развитием советского искусства. И имя Л. Г. Зорина знал. В общем, ответил он примерно в таком смысле: "Посмотрел ваш оптимистический фильм с удовольствием. В ряде мест смеялся. Желаю творческому коллективу дальнейших творческих успехов". И вот после этого ответа, в феврале 1983 года, фильм был немедленно выпущен на экраны советских телевизоров и сразу же завоевал сердца миллионов. Да, конечно, эти миллионы не знали о том, какие перипетии предшествовали выходу полюбившегося им фильма на экраны. Да если бы и знали, это же их прямо не касалось, правда?.. Вот отчасти поэтому им и было не так душно и не так тошно жить, как могло бы.
no subject
no subject
Звучит жестоко, но именно так. Это их прямо не касалось.
Так же, как очень мало людей переживало за Александра Исаевича, Сахарова-Боннер, ген.Григоренко и других. И я не знаю, как можно было их заставить переживать.
А сыну, конечно, надо было бы об этой истории с Кореневой рассказать. Другое дело, что это не объяснило те вопросы, о которых я написал с исходном посте...
no subject
no subject
Я вообще не могу обсуждать фильмы как источник жизненной правды. Кино не для этого. С тем же успехом можно изучать работу американского спецназа по фильму "Коммандо" со Шварцнеггером, а полицейских по Брюсу Виллису в "Die hard". Жизнь в Италии по итальянскому неореализму. Пропаганда тут вообще не при чем, кино - это такое искусство. Даже документальное кино отрадает не реальность, а точку зрения автора.
А там где не про кино - мысли совершенно очевидные.