Вменяемый человек перестаёт им быть, когда замахиваются на святое. А пепел Клааса - безусловно, святое. Других людей нам не дали, поэтому я в этой части (и в некоторых других мелочах более по существу; но это-то не мелочь) с vba не согласен: осуждение осуждающих в данном случае не сильно отличается от осуждения осуждающими.

Других людей очень мало. Если посмотреть на движущие русской историей эмоции (в той части, в которой она движима эмоциями), то очень немалая доля придётся на исступление. Я сначала хотел написать "на ненависть", но нет. Именно на исступление, которое может проявляться и в другом. Часть этих исступлённых мне очень симпатична, что не отменяет. Часть их ненавидит другую часть, и иногда мне симпатичны и те, и эти. Ошибка суждения - принимать исступлённость, как бы смягчённую интеллигентностью, за отсутствие исступлённости. Под поверхностью - то же пламя.

Люди играют в то, что они циники или хотя бы скептики. Они в свою игру верят. Спроси - каждый скажет, что политика движется подсчётом интересов и корыстью. Это неправда. Это то, как игроки оправдывают для самих себя свою совершенно неприличную, как они с детства знают, эмоциональность. Человек лезет во власть не для того, чтобы заработать денег, а потому что его колбасит от чувства власти. Человек хочет заработать денег не для того, чтобы иметь возможности, которых нет у других, а потому что игрок. Вот Путин - вша - имеет по крайней мере эмоцию мести, а скорее всего, и другие эмоции, неприличные для КГБшника или насекомого. Мудрых людей - которые могут на самих себя посмотреть со стороны в этом отношении - ну, может быть, и не двенадцать праведников, но очень мало. Хочешь разговаривать с людьми - прими, что они такие. Это бывает очень неудобно, но рецепта нет.