Entry tags:
De profundis или взываю к коллективному разуму
Видимо, пока уже обратиться к помощи клуба. Долго думал, что справлюсь своими силами, но время идет, а результата нет. А поскольку среди посетителей журнала есть множество людей интеллектуальных, эрудированных, знатоков истории, культуры и т.д., игравших во всякие ЧтоГдеКогда, может быть, и удастся с их помощью сдвинуться с мертвой точки.
Вы знаете, что я очень много лет (десятилетий) занимался генеалогическим поиском. Увлекательнейшее занятие, которое к тому же, открыло массу давно тщательно забытых семейных секретов, не всегда приятных. Осталось несколько неразгаданных загадок, одну из которых, может быть, и удалось бы разгадать.
Итак.
Необходимо установить личность человека, балтийского немца, у которого в 1764 (с меньшей вероятностью, в 1761) году в Ревеле (ныне Таллинн) родился внебрачный сын. Известна фамилия этого человека, и существует 18 человек с этой фамилией (все родственники, близкие или дальние), которые теоретически могли бы иметь сына. Нужно установить, кто именно из этих восемнадцати является отцом. (Мать тоже неизвестна).
В сохранившихся метрических книгах Ревеля за указанные года записи о рождении фигуранта нет, а наиболее интересные метрические книги утрачены, пропали во время революции.
Внебрачный сын был признан отцом и получил выдуманную, искусственную, фамилию, внешне никак не связанную с фамилией отца (и у женщин в тех краях не было такой фамилии). Задача нашего коллективного разума в том, чтобы понять, почему дана именно такая фамилия и нельзя ли на основании этой информации понять, кто именно был отцом ребенка.
Часто в фамилии внебрачного ребенка заключалась информация о его происхождении. В России во второй половине XVIII века незаконным детям традиционно давали фамилию отца без первого слога (Бецкой у Трубецкого, Пнин у Репнина) или обозначали место рождения (например, Перовские). Во Франции внебрачный ребенок часто получал имя отца в качестве своей фамилии и становился, например, Клодом Франсуа. Моего культурно-исторического багажа недостаточно, чтобы знать, по каким принципам давались фамилии внебрачным детям в немецком обществе второй половины XVIII века.
Если вы думаете, что коллективный разум может приблизить решение этой загадки, над которой я (и не только я) бьюсь уже много лет, то я выложу все исходные данные и архивные материалы, необходимые для решения. Но, возможно, увы, недостаточные. Все же я верю, что много светлых голов лучше, чем одна мутноватая.
На все вопросы общего характера могу ответить прямо сейчас.
Вы знаете, что я очень много лет (десятилетий) занимался генеалогическим поиском. Увлекательнейшее занятие, которое к тому же, открыло массу давно тщательно забытых семейных секретов, не всегда приятных. Осталось несколько неразгаданных загадок, одну из которых, может быть, и удалось бы разгадать.
Итак.
Необходимо установить личность человека, балтийского немца, у которого в 1764 (с меньшей вероятностью, в 1761) году в Ревеле (ныне Таллинн) родился внебрачный сын. Известна фамилия этого человека, и существует 18 человек с этой фамилией (все родственники, близкие или дальние), которые теоретически могли бы иметь сына. Нужно установить, кто именно из этих восемнадцати является отцом. (Мать тоже неизвестна).
В сохранившихся метрических книгах Ревеля за указанные года записи о рождении фигуранта нет, а наиболее интересные метрические книги утрачены, пропали во время революции.
Внебрачный сын был признан отцом и получил выдуманную, искусственную, фамилию, внешне никак не связанную с фамилией отца (и у женщин в тех краях не было такой фамилии). Задача нашего коллективного разума в том, чтобы понять, почему дана именно такая фамилия и нельзя ли на основании этой информации понять, кто именно был отцом ребенка.
Часто в фамилии внебрачного ребенка заключалась информация о его происхождении. В России во второй половине XVIII века незаконным детям традиционно давали фамилию отца без первого слога (Бецкой у Трубецкого, Пнин у Репнина) или обозначали место рождения (например, Перовские). Во Франции внебрачный ребенок часто получал имя отца в качестве своей фамилии и становился, например, Клодом Франсуа. Моего культурно-исторического багажа недостаточно, чтобы знать, по каким принципам давались фамилии внебрачным детям в немецком обществе второй половины XVIII века.
Если вы думаете, что коллективный разум может приблизить решение этой загадки, над которой я (и не только я) бьюсь уже много лет, то я выложу все исходные данные и архивные материалы, необходимые для решения. Но, возможно, увы, недостаточные. Все же я верю, что много светлых голов лучше, чем одна мутноватая.
На все вопросы общего характера могу ответить прямо сейчас.
no subject
(no subject)
no subject
(Anonymous) 2014-10-06 05:09 pm (UTC)(link)(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2014-10-06 17:25 (UTC) - Expand(no subject)
(Anonymous) - 2014-10-06 17:34 (UTC) - Expand(no subject)
no subject
Кипренский, например - совсем другая история.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
> Внебрачный сын был признан отцом и получил выдуманную, искусственную, фамилию, внешне никак не связанную с фамилией отца (и у женщин в тех краях не было такой фамилии).
"Не было" понятие растяжимое. Почему все-таки не может быть фамилия матери?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(Anonymous) 2014-10-06 09:43 pm (UTC)(link)