![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Перегибы на местах
В нашем заведении директора групп должны время от времени собираться для обсуждения всяких общих вопросов. Как-то так получилось, что я отсутствовал на тех собраниях, где решались вопросы свободы совести местного масштаба, и решения принимались без меня. Так я не уверен, что принятые решения – правильные.
Где-то год назад решали, что делать с одной аспиранткой. Она мусульманка и носит платок, закрывающий волосы. Постановили провести с ней профилактическую беседу, чтобы она ходила на работу без платка. Теперь ходит как все.
На прошлой неделе опять было собрание без меня (я был в командировке). Решался вопрос, что делать с одной дипломницей. Она носит крестик так, что это бросается в глаза (как именно, я не знаю, я ее еще не видел). Постановили провести с ней профилактическую беседу, чтобы она либо крестик сняла, либотрусы надела носила его припрятанным.
У меня нет уверенности, что это все правильно. Конечно, какую-нибудь чадру носить недопустимо (дежурным троллям просьба не беспокоиться с вопросом "почему недопустимо"), но платок, крестик или кипу, на мой взгляд, вполне можно пережить окружающим. Это элемент свободы совести, ничуть не ущемляющий прав других. Тем более, что в других областях эта свобода совести вполне уважается. В коллективе, где работают мусульмане или религиозные евреи, на каком-нибудь корпоративе в качестве главного блюда никогда не будет свинины. А ведь тоже можно сказать "жри, что дают", в светском государстве никого не волнуют твои тараканы.
Кстати, вспомнил. У нас каждый год в декабре бывает общий рождественский обед, где все делают друг другу анонимные подарки (каждый знает, кому дарит, но никто не знает, кто ему подарил; кто кому дарит определяется жребием). В позапрошлом году к такому обеду приехал мой коллега из Эстонии, привез подарки – кабанью колбасу и финский ликер. И, конечно, жребий показал, что эти подарки должны достаться нашему аспиранту Ибрагиму. Вот среди кучи христиан, уважающих свининку, и атеистов, любящих выпить, - именно ему! Жребий, он свое дело туго знает. Срочно переигрывали в последнюю секунду.
Крайности всегда плохо, а золотая середина - хорошо.
Где-то год назад решали, что делать с одной аспиранткой. Она мусульманка и носит платок, закрывающий волосы. Постановили провести с ней профилактическую беседу, чтобы она ходила на работу без платка. Теперь ходит как все.
На прошлой неделе опять было собрание без меня (я был в командировке). Решался вопрос, что делать с одной дипломницей. Она носит крестик так, что это бросается в глаза (как именно, я не знаю, я ее еще не видел). Постановили провести с ней профилактическую беседу, чтобы она либо крестик сняла, либо
У меня нет уверенности, что это все правильно. Конечно, какую-нибудь чадру носить недопустимо (дежурным троллям просьба не беспокоиться с вопросом "почему недопустимо"), но платок, крестик или кипу, на мой взгляд, вполне можно пережить окружающим. Это элемент свободы совести, ничуть не ущемляющий прав других. Тем более, что в других областях эта свобода совести вполне уважается. В коллективе, где работают мусульмане или религиозные евреи, на каком-нибудь корпоративе в качестве главного блюда никогда не будет свинины. А ведь тоже можно сказать "жри, что дают", в светском государстве никого не волнуют твои тараканы.
Кстати, вспомнил. У нас каждый год в декабре бывает общий рождественский обед, где все делают друг другу анонимные подарки (каждый знает, кому дарит, но никто не знает, кто ему подарил; кто кому дарит определяется жребием). В позапрошлом году к такому обеду приехал мой коллега из Эстонии, привез подарки – кабанью колбасу и финский ликер. И, конечно, жребий показал, что эти подарки должны достаться нашему аспиранту Ибрагиму. Вот среди кучи христиан, уважающих свининку, и атеистов, любящих выпить, - именно ему! Жребий, он свое дело туго знает. Срочно переигрывали в последнюю секунду.
Крайности всегда плохо, а золотая середина - хорошо.
no subject
(no subject)
no subject
И, соответственно, наоборот.
no subject
По поводу крестика аналогично - разрешены ли украшения, кольца, серьги, цепочки?
no subject
На самом еле, тот кто затеял все эти 'побесдовать' - вот с ним то и надо провести профилактическую беседу с физическим замечанием:-) :-) :-)
Незнаю, я на бл/востоке живу, но чтоб мне вот так 'профилактически' предложили Крест снять,,,нуууу незнаю..
Это был бы таааакооооой шкандаль:-) :-) :-) :-) :-)
А если комуто предлодили бы хиджаб снять - то совсем ему былбы 'сикирбашка':-) :-) :-) :-)
no subject
На самом еле, тот кто затеял все эти 'побесдовать' - вот с ним то и надо провести профилактическую беседу с физическим замечанием:-) :-) :-)
Незнаю, я на бл/востоке живу, но чтоб мне вот так 'профилактически' предложили Крест снять,,,нуууу незнаю..
Это был бы таааакооооой шкандаль:-) :-) :-) :-) :-)
А если комуто предлодили бы хиджаб снять - то совсем ему былбы 'сикирбашка':-) :-) :-) :-)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Выше уже высказывались по этому поводу, добавлю лишь немного. Предположимъ, я не курю, а мнѣ дарятъ красивую инкрустированную трубку. Предположимъ, я не пью, а мнѣ дарятъ коньякъ. Мои дѣйствiя въ обоихъ случаяхъ очевидны - поблагодарить и отложить подарокъ на полку. Не вижу смысла какъ-то спецiально отличать такой случай отъ случая, когда вѣрующему еврею или мусульманину подарили деликатесную колбасу изъ свинины. По жребiю или нѣтъ - совершенно неважно. Дарятъ изъ лучшихъ побужденiй. Невѣжливо въ отвѣтъ говорить - "нѣтъ, не нужетъ мнѣ вашъ подарокъ, забирайте обратно"...
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
и таки да, почему чадру недопустимо? а в платок укутаться полностью - уже допустимо?
(no subject)
(no subject)
(no subject)