Entry tags:
Зачем свободные советские люди ходили на овощные базы перебирать гниль?
В прошлом посте я описал случай, когда в 1982 году отдыхающих в Крыму заставили/уговорили отработать день бесплатно в местном совхозе. А согласились отдыхающие потому, что пришел работник турбазы, курировавший группу, и сказал, что если его группа в совхоз не поедет, у него лично будут очень большие неприятности, вплоть до увольнения.
Появилось немало комментаторов с заявлениями "чиво?", "да кто их мог заставить?", "да я бы никогда бы" и т.п. Если отбросить дежурных дешевых троллей вроде традиционного здесь muh2, то про остальных могу сказать, что они как-то очень слабо представляют себе жизнь в СССР.
В этом конкретном случае рычаги воздействия были настолько простые, что в 1982 году никому даже в голову не пришлось бы оспаривать их существование. Например, если кто-то стал очень сильно возбухать против "самоуправства" директора базы, он на следующий день мог вылететь с этого замечательного места отдыха за распитие спиртных напитков и нахождение на территории базы в нетрезвом виде (что запрещалось правилами), при том, что квасили вечером практически в любом домике и в нетрезвом виде находились практически все. Но это был более сложный путь, против уж самых оголтелых смутьянов, а был путь куда проще, о котором нам поведал печальный инструктор, который был простым заложником. Его могли просто оставить без премии, могли портить жизнь при распределении ништяков, а то и уволить, официально, например, за несоблюдение техники безопасности, или за порчу и утерю инвентаря, или за отказ проходить квалификационную комиссию, или за то, что его группа купила краденого барана на шашлык. А местный партийный комитет только бы аплодировал такому решению, потому что всем было ясно, что работник этот саботирует постановления партийных органов. И никто бы за него не заступился.
Поэтому, прежде чем возражать по поводу описанного крымского случая, всем возражателям было бы неплохо задаться общим вопросом – вообще почему в СССР люди соглашались проводить недели в селе, убирая картошку, перебирать гниль на городских овощных базах, ходить вечерами на дружину? Ведь они же могли гордо отказаться! Ну кто мог заставить инженера вместо того, чтобы после работы спешить к семье, отправляться на темные улицы, нацепив повязку дружинника? У него что, других дел не было? Да и как его могли наказать, если бы он не согласился? В угол поставить, сладкого лишить? В ГУЛАГ отправить?
Вот когда возражатели найдут ответ на этот общий вопрос (он несложный), они легко поймут и крымский казус.
А некоторые комменты здесь мне очень напоминают героиню Ии Саввиной из "Гаража", когда та уличает профессора, недовольного посылкой на овощную базу:
-Ну что вы выдумываете? Вас-то никто на базу не посылал!
И действительно! Его не посылали. Ну а что он там, на базе, оказался, так это его добрая воля.
Появилось немало комментаторов с заявлениями "чиво?", "да кто их мог заставить?", "да я бы никогда бы" и т.п. Если отбросить дежурных дешевых троллей вроде традиционного здесь muh2, то про остальных могу сказать, что они как-то очень слабо представляют себе жизнь в СССР.
В этом конкретном случае рычаги воздействия были настолько простые, что в 1982 году никому даже в голову не пришлось бы оспаривать их существование. Например, если кто-то стал очень сильно возбухать против "самоуправства" директора базы, он на следующий день мог вылететь с этого замечательного места отдыха за распитие спиртных напитков и нахождение на территории базы в нетрезвом виде (что запрещалось правилами), при том, что квасили вечером практически в любом домике и в нетрезвом виде находились практически все. Но это был более сложный путь, против уж самых оголтелых смутьянов, а был путь куда проще, о котором нам поведал печальный инструктор, который был простым заложником. Его могли просто оставить без премии, могли портить жизнь при распределении ништяков, а то и уволить, официально, например, за несоблюдение техники безопасности, или за порчу и утерю инвентаря, или за отказ проходить квалификационную комиссию, или за то, что его группа купила краденого барана на шашлык. А местный партийный комитет только бы аплодировал такому решению, потому что всем было ясно, что работник этот саботирует постановления партийных органов. И никто бы за него не заступился.
Поэтому, прежде чем возражать по поводу описанного крымского случая, всем возражателям было бы неплохо задаться общим вопросом – вообще почему в СССР люди соглашались проводить недели в селе, убирая картошку, перебирать гниль на городских овощных базах, ходить вечерами на дружину? Ведь они же могли гордо отказаться! Ну кто мог заставить инженера вместо того, чтобы после работы спешить к семье, отправляться на темные улицы, нацепив повязку дружинника? У него что, других дел не было? Да и как его могли наказать, если бы он не согласился? В угол поставить, сладкого лишить? В ГУЛАГ отправить?
Вот когда возражатели найдут ответ на этот общий вопрос (он несложный), они легко поймут и крымский казус.
А некоторые комменты здесь мне очень напоминают героиню Ии Саввиной из "Гаража", когда та уличает профессора, недовольного посылкой на овощную базу:
-Ну что вы выдумываете? Вас-то никто на базу не посылал!
И действительно! Его не посылали. Ну а что он там, на базе, оказался, так это его добрая воля.
no subject
Но это было и полезно,потому что больше половины выпускников шли на этот завод работать,завод был градообразующий,оборонный,шли уже имея представление о работе.
no subject
От укладывания мармелада в коробки на "Ударнице" пользы укладывающим точно не было никакой .
Допускаю , что на каких-то отдельных предприятиях , польза возможно, была . Но в целом больше похоже на использование дармового детского труда .
no subject
У нас УПК был на нескольких предприятиях - завод имени Хруничева, АЗЛК, Рубин, и посде 10-го класса все получали корочки какого-нибудь там слесаря-механика 3-го разряда или радиомонтажника...
Другой вопрос, что я учился в лучшей английской спецшколе Москвы (кстати, судя по тому, что вы работали на Ударнице, не так далеко от Вас... Я на Кутузовском, 5-я школа, а Вы, я так понимаю, где-то в районе Шаболовки - Тульской?), у меня из 29-и одноклассников 27 поступили в ВУЗы, поэтому эти корочки никому нахрен не были нужны, но для массы других школ это была очень нифиговая вариативность в жизни... Не поступил после школы - идешь работать не подметалой и не укладчиком, а вполне так почти квалифицированным пролетарием...
no subject
Профессии , предлагаемые УПК , были разными для мальчиков и девочек . Для девочек - я уже написала , что - продавец и швея . Корочки у меня были - на коричневой картонке - "продавец прод. товаров "
Школа на Житной .
Чтоб развеять ваши сомнения о сложности устройства квалифицированным пролетарием в той стране - я после школы пошла работать на швейную фабрику . Ученицей , которой платили зарплату . Разницу понимаете ? Любой выпускник мог прийти с улицы , стать учеником на любом предприятии и учиться и работать там не задарма , как заставляли в УПК , а за деньги .
УПК фактически был "посредником ", существовавшим на зарплаты этих самых учеников . А ученики работали бесплатно в принудительном порядке .
no subject
У меня вот в 10-м классе уже началась очень активная личная жизнь - так я на этом УПК побывал 2 раза за год - на первом занятии и на последнем. Притом, что УПК был каждый понедельник. И никому не было до этого дела, даже в школу не сообщали, в аттестат никаким образом этот УПК не шел (правда, в год моего выпуска аттестат при поступлении уже отменили, в смысле, средний балл не учитывали). Ну недали мне эту корочку радиомонтажника - да и бог с ней, как я уже писал, мне она нафиг не была нужна. Дополнительный выходной весь год взамен меня более, чем устроил. )
no subject
no subject
no subject
no subject
По свидетельствам очевидцев, всю Москву и не только, года 3 перед Олимпиадой-80 просто лихорадило, готовились чуть ли не к первому крупному международному форуму в СССР после войны. Ну, к второму, фестиваль молодежи и студентов еще был в 66-м, чтоле, точно не помню.
Так что там не только на УПК, но и вообще везде гайки закручивали по полной.