vba: (Default)
vba ([personal profile] vba) wrote2015-11-09 06:17 pm

ИГИЛ против Шарли

После того, как Шарли Эбдо опубликовали карикатуры с российским самолетом, по ЖЖ прокатился вал постов и комментов с примерно одним тезисом – "ну что, добегались, докричались я Шарли, я Шарли, дозащищали паразитов?"

Так вот чего хочу сказать. Те, кто сейчас возмущаются январскими манифестациями, что были во Франции после расстрела редакции, они либо лукавят, либо не в курсе. Поясню на примере.

Допустим, сидит у себя в саду некий чувак и распевает богохульные песни. К садику подходят разные люди, кому-то песни нравятся, кому-то безразличны, кто-то плюется. А одному пришедшему это до того не нравится, что он засаживает в лоб певцу из охотничьего ружья. Труп.

Жители города возмущаются таким оборотом, требуют наказать убийцу, утешают вдову.

Через некоторое время в саду сидит брат покойника и поет примерно такой же репертуар. А из других городов пишут – ну и чего вы возмущались убийством? Кого вы защищали? Очевидно вы сами богохульники, потому что покровительствовали кощуннику! У вас ничего святого! Чтоб вы все сдохли!

Вот такая нехитрая средневековая логика. Если ты возмущаешься тем, что воришку четвертовали, значит ты или сам вор, или хочешь, чтобы воровство было повсеместным. А воришка сам виноват, не крал бы, никто бы его не казнил.

С той только разницей, что воровство есть преступление, а богохульство в нормальных странах преступлением не является. Атеисты, агностики или буддисты не преследуют уголовно, скажем, католика, который оскорбляет их чувства своей неправильной верой. И католик отвечает им тем же. Хочешь верь во что желаешь, хочешь не верь. Называется свобода совести, если кто не знает. Но если ты собираешься преследовать других людей за то, что они верят не так – тогда тебе прямой путь в ИГИЛ. Ну или на первых порах в Саудовскую Аравию. Там тебя поймут.

Кстати, в монастырях было принято оказывать помощь всем пострадавшим, при этом не требуя характеристики с места последней работы. А то действительно, может случиться так, что накормят ограбленного, а он-то в прошлом от жены заначку прятал. Вот и выйдет тогда монастырь гнездом растления, покровительствующим моральным уродам.

[identity profile] seeigel.livejournal.com 2015-11-10 06:05 am (UTC)(link)
Никто гадов Шарли не защищает, я не меньше вашего возмущен ими, готов тотчас подписать петицию, чтобы прикрыли их газетенку, их оштрафовали на ооочень крупную сумму, ну или даже в тюрьмугода на 3-5 посадили. НО если опять за свои шутки им придется ответить жизнью, я готов выйти на митинг против этого. Я даже считаю, что если с такими гадами бороться методами террористов, то это контропродуктивно
В россии мораторий на смертную казнь ( для насильников и убийц, а это в сотни раз более тяжкие преступления), почему вы все не боритесь против этого???

[identity profile] lm74xf.livejournal.com 2015-11-10 06:30 am (UTC)(link)
Не кипятитесь вы так. Похоже, ребята-ебдо учли ошибки и теперь ввыбирают такие объекты для шуток, чтобы не было риска получить пулю.

[identity profile] arihanta51.livejournal.com 2015-11-10 12:38 pm (UTC)(link)
Поймите, общественное порицание не против Шарли! Они против "заказчиков" их "творчества". Карикатурист волен исполнить любую каляку-маляку. Но сотня тысяч человек дает ему деньги за то, чтобы он рисовал конкретную мазюку. Это социальный спрос. Именно этот социальный спрос защищается свободой слова. А для чего мне терпеть и сдерживаться ради чьего-то желания? С одной стороны мои эмоции, мои убеждения, уважение ко мне, а с другой - желание кого-то увидеть смешную картинку про меня. Это несопоставимые вещи.

А смертная казнь или общественное порицание - это как решим. В США можно сесть на электрический стул просто попытавшись позвонить незнакомому дядьке, чтобы продиктовать десяток цифр. Госизмена, не слышали? И если французы не хотят решать, каким способом им приструнить 100 тысяч своих копрофагов - радикалы вынуждены подтолкнуть их к решению. Я против убийств, но не могу понять, чем желание французов выше убеждений мусульман или чувств родственников погибших.