Cui, блин, prodest?

[vba]

Интересная дискуссия была в журнале taki_net http://taki-net.livejournal.com/376718.html по поводу новых датских карикатур.

Мне вот что непонятно. Два с половиной года назад нарисовали в Дании карикатуры, который могут быть расценены как оскорбительные для мусульман. В ответ в некоторых легковозбудимых странах прошли демонстрации против обнаглевшего империалистического Запада, а некоторые религиозные фанатики выразили желание разобраться с невежливыми журналистами. Были даже реальные попытки (неудачные).

Теперь пять газет перепечатали карикатуру.

Так вопрос мой очень прагматический - кому это было нужно и кому от этого стало лучше? Я пользы не вижу никакой почти ни для кого. Бенефицианты здесь только одни - те самые фанатики, они да, довольны. Можно еще им подарок сделать - припереться в какую-нибудь мечеть с салом и с плакатом "у нас свобода диеты, что хочу, то и ем". Хотя, судя по репликам ЖЖ, многие думают, что это будет не подарок, а очень эффективный способ борьбы с террористами. Во всяком случае, приятный способ.

Comments

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Извините, я ни в коей мере не хотел Вас обидеть.

Давайте сначала там, где мы согласны.

Конечно, я не считаю публикацию карикатур нацизмом. Тут мы согласны.

Я тоже полагаю, что публикация карикатур не противоречит закону. Так что и тут согласны.

Насчет того, чтобы все были одинаковы терпимы к оскорблениям своих религий, это вряд ли получится. Скажем, атеисту наплевать, смейтесь над его атеизмом, сколько угодно. А глубоко верующему человеку не наплевать. Поэтому они исходно в разном положении, одному нечего терять, а другому есть.

Вот такой пример. Вас на улице грубо оскорбили. Вы возмущаетесь, а оскорбивший Вам говорит - а вы чего возбухаете-то? у нас в семье все так говорят, это нормально и никто не обижается.
Вас такое объяснение удовлетворит?

Скажем, человеку неприятно, когда его презрительно обзывают "жидом". Но законом это не запрещено. И можно доказать, что это слово в других языках ничего обидного не несет и т.д. Но я за то, чтобы таких слов в презрительном контексте избегать. Так же и с карикатурами. Не нужно делать невинным людям (а большинство мусульман никакого отношения к терроризму не имеют) гадости.

Теперь мы переходим к клизме. Вот я ставлю себя на место обычного мусульманина (а что, я родился в семье религиозной, благовоспитанной, ни о каком терроризме и думать не думаю). Появились карикатуры, ну, думаю, один дурачок сделал, наплевать. Но теперь я уже вижу целую волну этих рисуночков, а люди в моем окружении говорят - да так ему и надо, муслиму, не фиг свой террористический коран читать. А после этого я уже смотрю на своих соседей другими глазами. Какого хрена меня оскорбляют? Что я сделал дурного? Я что, человек второго сорта? И после таких размышлений, я, человек абсолютно законопослушный, начну думать, что если эти "белые люди" получат по заднице, то это будет справедливо.

Мораль такая - не хочешь клизмы, не трогай невинных людей.

И последнее, про Гитлера. Тут все очень просто, с большинством и меньшинством. Надо понимать, что меньшинство имеет абсолютно те же права, что и большинство. Абсолютно! В том числе и на сочувствие и на защиту от оскорблений.

И, поверьте, я Вас нисколько не хотел задеть.

[tan-y.livejournal.com]

вы пишете, что люди разные иотносятся к одному и тому же по-разному. Правильно. Что дальше?

"И после таких
размышлений, я, человек абсолютно
законопослушный, начну думать, что"

"мораль такая"

Опять вы реконструируете образ мыслей европейского научного работника. Но там другие люди. Вы пытаетесь встать на место тех людей, но остаетесь собой и исходите из своих мыслей, логики, ценностей и т.д. и т..п. Конечно, среди таких ,как вы, есть и мусульмане и вегетарианцы и все остальные народности, но так с ними и нет проблем. Это наименее зловредная и конфликтная группа. При чем тут вы, я не понимаю? Почему вы не даете угостить соседей тухлой селедкой?
А где-то, может, чтобы показать соседу "толерантность", надо свою женщину предложить - иначе встанете на тропу войны. Тут уж или членом семьи пожертовать, или пойти на конфликт, или всем учиться говорить на другом языке, не своем. А Вы пока говорите на своем. Да даже в россии есть несколько миллионов, с которыми вы так никогда не договоритесь, а уж там и подавно.
Не буду обсуждать именно карикатуры и что надо и что не надо. Но в целом - мнение "если их не трогать, принимать, разрешать по максимуму, и деньги в их страны платить, то мы останемся при своем, без ущерба, и если что, нас не тронут" - неверное. Даже во многих случаях с другим религиями, а с этой и подавно (дело же не только в религии, это же все социальные конфликты). Хотя местные особенности играют заметную роль.

[http://users.livejournal.com/vba_/]

/Но в целом - мнение "если их не трогать, принимать, разрешать по максимуму, и деньги в их страны платить, то мы останемся при своем, без ущерба, и если что, нас не тронут" - неверное./

Я что-то не пойму, с кем Вы спорите. Я такого мнения не высказывал. Может быть, кто-то другой - тогда вот ему и аргументируйте.

А вот что Вы "им" такого разрешили "по максимуму", это было бы мне интересно знать. Вот им не полагалось, а Вы разрешили. Что?