vba: (Default)
vba ([personal profile] vba) wrote2008-09-08 03:24 pm
Entry tags:

Девочка и учитель

Все не утихает базар по поводу августовской колониальной войны. В местах массовых скоплений народа (обычно в комментах у тысячников) люди посерьезнее обмениваются "это в интересах России", "нет, это не в интересах России"; пацаны, кто попроще, изъясняются более кратко "вы, гниды, русских ненавидите".

Я уже писал о сложности понятия "интересы России". Мои, скажем, интересы и интересы г-на Прохорова, г-на Шаймиева или г-на Путина не всегда совпадают. А ведь все мы граждане России.

А что насчет "любви к России"?

Как-то, еще в советские времена, пришлось мне пробыть небольшое время в малюсеньком городке или, скорее, поселке в очень глубокой России. Поселок делился примерно пополам большой шоссейной трассой. Молодежь, с одной стороны шоссе люто ненавидела тех, кто жил на противоположной. Дрались регулярно, обычно кольями; если удавалось застать одного-двух чужаков на своей стороне, догоняли всей кодлой, окружали, валили на землю и били ногами по голове. Если драка затягивалась, приезжал опухший милицейский лейтенант, и все разбегались. Меня никогда не трогали, я был типа иностранец. Могли только вяло обматерить.

(Сейчас я иногда думаю, что если Россию разделить пополам на два отдельных государства, причем, произвольным образом - горизонтально, вертикально, по диагонали - то через несколько лет отношения между этими двумя государствами испортятся настолько, что даже будут забыты исконние враги, вроде США).

В центре, у шоссе был продмаг, где собирались люди постарше. Молодежь почти никогда туда не ходила из опасения быть битой. Две продавщицы обвешивали и обсчитывали безбожно, но никто не возбухал против этого. Перед магазином всегда толклись группки осоловелых мужиков. Однажды, при мне к одной такой группке подошла женщина, видимо, жена одного из них, чем привела того в недовольное состояние. Он тюкнул ее по носу своим лбом; женщина залилась кровью и что-то жалобно заголосила, но остальные собеседники почти не отреагировали.

Нельзя сказать, что эти люди не интересовались совсем мировыми событиями. Как-то я ехал по поселку на автобусе и читал газету - там говорилось об антисоветских провокациях в Польше. Мой сосед, молодой мужик, стал смотреть в мою газету, а потом сказал:
- Гниды долбаные, еще и бунтуют. Я бы всех этих предателей лично удавил.

А прямо в центре этого пира духа, рядом с домом, где я останавливался, была музыкальная школа. Я не верил, что кому-то в этом поселке надо изучать музыку (ну, может быть, только чтобы на свадьбах на баяне играть). Но вопреки всему я видел, как в эту школу мимо меня ходила девочка с нотной папкой, а из школы раздавались звуки фортепьяно. Как-то я увидел и учителя, довольно молодого мужчину, как принято говорить, интеллигентного вида. Что-то он втолковывал своей ученице на крыльце, открыв ее нотную папку. Я посмотрел на их лица, а потом на лица прохожих у продмага. Это были существа с разных планет.

Я и сейчас не знаю, кто были родители этой девочки, которые решили, что музыка ей может пригодиться, и как этот учитель существовал в поселке (даже опуская вопрос о мизерной зарплате; все-таки это были советские времена, и с голоду штатному учителю музыки умереть было нельзя). Но сейчас, когда я слышу и читаю про поголовное взяточничество, коррупцию, повсеместную ложь, бананово-углеводородный постамент, разрушенную науку, немыслимый разрыв между миллиардерами и беднейшим населением в России, я никак не могу вызвать в себе жалость к жителям того поселка (думаю, что у обитателей Рублевки и у думских заседателей с сочувствием дело обстоит так же, как и у меня). Вот кому я сочувствую, так это той девочке и ее учителю. Они для меня Россия в гораздо большей степени, чем весь тот поселковый сброд. И когда те, в чьих руках сейчас страна, делают очередной... э-э-э... шаг, мне было бы просто наплевать, долбись оно всё конем... если бы не девочка и учитель.

[identity profile] vivaracho777.livejournal.com 2008-09-09 01:39 pm (UTC)(link)
Это были существа с разных планет.
Так и есть.
Только те, что у продмага, - они чужую захватили.

[identity profile] vivaracho777.livejournal.com 2008-09-09 01:50 pm (UTC)(link)
Жалость и усталость все же разные вещи. Почти как грустное и безразличное. Одно может усиливать другое, смешиваясь, но таки оставаясь разным.
А если этот сосед друг детства и лет до 30 он был агнцем?
Это уже из моей жизни, я живу там же, где вырос. В том же доме.
Многим, к сожалению, многим - они сами выбрали свою жизнь, учитывая, что у них были иные возможности - пришлось сказать примерно то же(к счастью, и я не мать Тереза). А жалость-то(сожаление) куда девать? Ведь помнишь их совершенно другими, понимая, что они уже не вернутся.
Ну, видимо, мой случай частный.
Или наооборот, классический случай живущего на более чем классической родине.:-)

офтоп
Извините за дубли, правка.

[identity profile] yellow-rat.livejournal.com 2008-09-09 01:55 pm (UTC)(link)
Дадада.
Хороший пост.
Хуй знает, причем тут элитарность.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-09 02:38 pm (UTC)(link)
Это что... Вот я вижу миф, что нянька в больнице не берет мзды. Меняет старухе простыни бесплатно и даже без просьбы.
Это покруче невидимых слонов.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-09 02:57 pm (UTC)(link)
Вот Вы такую мысль выскажете где-нибудь на большом сетевом толковище при большом скоплении народных элементов - Вас съедят.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-09 02:59 pm (UTC)(link)
Ну, друг это другое дело. За друга можно и побороться.
Но друг от остальных тем и отличается, что те - остальные. А иначе нет и понятия такого "друг".

[identity profile] ah-leen.livejournal.com 2008-09-09 03:13 pm (UTC)(link)
Спасибо Вам большое за этот пост.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-09 03:23 pm (UTC)(link)
Я рад, что этот пост чему-то послужил.

[identity profile] vivaracho777.livejournal.com 2008-09-09 03:56 pm (UTC)(link)
Они были моими друзьями. В детстве и юности.
А это не меньше 30 лет назад.
Да, ладно, бог с ними.
Бороться нужно за тех, кто сам пытается за себя бороться.

[identity profile] vivaracho777.livejournal.com 2008-09-09 03:57 pm (UTC)(link)
В личке ответил.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-09 04:13 pm (UTC)(link)
Да-да, посмотрю обязательно, спасибо.

[identity profile] evr-evr.livejournal.com 2008-09-09 05:01 pm (UTC)(link)
Фашисты или мусульмане - да,тоже люди. Но это люди "отштампованные"
идеологией (религиозной или партийной),причем идеалогией фанатичной.
А здесь - утонувший в болоте дикости народ в сущности БЕЗ идеологии.
В политическом отношении - аморфная масса.Ну темная.

1.Политически пассивная масса.
Они пойдут за всяким, кто даст им хоть какое-то улучшение их существования + выдвинет ясные простые лозунги а-ля " через 20 лет ВЫ будете жить лучше всех ("при коммунизме")".Вернее поползут.
Недаром Сталин пил тост за ЭТОТ русский народ, "который стерпел (что-то такое) НАШЕ (~) правительство/Любой другой народ гнал бы такое правительство в шею". Был такой тост у Усатого.
Конечно провакация. Но этот тост идеально описывает пассивность и политическую инерционность их. Будут безмолствовать.

2. Будущее?

Это - настоящая проблема, не надуманная тупиковое бегство вспять к несуществующей "Былой Имперской Могучести".

Избавится от пьянства, от полного беззакония(+ от беззащитности личности )от нищеты.

Если бы Россия (КАК Китай (!) ) вместо войны с Западом (Америкой) наладила контакт с Западом, то можно было бы привлечь настоящие (в сотни миллиардов) инвестиции Запада (в Китай Штаты уже вложили больше 900 миллиардов (!)). Не пожертвования, а инвестиции.

На эти деньги можно было бы поднимать экономику города,дороги, медицину,образование,инфраструктуру охраны закона (не милиция).

В деревне НАДО ввести систему фермерства. Это - проблема.
Но там есть люди,настоящие хозяйственники.

Пьянство.
С пьянством надо как-то (как?) что-то делать...

Сельское хозяйство в России какое? (молочное?Сыр? Но не хлеб.
При этих землях и погодах...)

Как обеспечить законность? Оккупировать? Как при немцах?

Это настоящая задача, построить там правовое самосознание,
избавиться от пьянства... Это - не хухры мухры, это действительно серьезно.

Но других целей не вижу, а как это делать?

Воспитание.
Воспитание: может забрать детей в интернаты (15 лет таких интернатов хватило бы (?) для ВОСПИТАНИЯ трезвых и с правовым самосознанием!
Забрать, так как ТЕ семьи - слишком плохой образец.
Но там должны быть настоящие интернаты. Без воровства и педофилии...
А потом пусть отпадут,когда нормальные семьи возникнут)

А хозяйство наладить в виде таких общих а-ля совхозов с возможностью
(поощряемой) выходить в собственное фермерство?

То есть надо бы ПРОБЫВАТЬ разные уже реализованные способы землепользования уже попробованные там,где земля была роздана
новым фермерам (Какая-нибудь Аргентина или Мексика, или Африка)

Водка. Тут совсем не знаю. Надо запрещать,одновременно пока вводить какой-то контролируемый алкогольный рынок (пиво?). Не знаю.
Финны как-то борятся у себя с алкоголизмом.
Ну ездят пить в Питер...Я не социолог.. Но не всей же Финляндией!
Не знаю как с этим пропойством...

Это была бы настоящая битва за возрождение нации.
А так, - просто от водки, - капец.

[identity profile] avva.livejournal.com 2008-09-09 06:45 pm (UTC)(link)
Вы очень хорошо написали, спасибо.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-09 07:03 pm (UTC)(link)
Мне тоже приятно, когда (как у нас тут говорят) длины волн совпадают.

[identity profile] http://users.livejournal.com/eyesonly_/ 2008-09-09 07:27 pm (UTC)(link)
Трудно быть богом.

[identity profile] kouzdra.livejournal.com 2008-09-09 10:26 pm (UTC)(link)
Вижу - да. Тут мне сегодня по совсем другому поводу напомнили статью Оруэлла на эту тему: http://www.orwell.ru/library/essays/nationalism/russian/r_nat2

Дело тут не в том, что "люди разные" - разные, разумеется. Если надо - даже объективную статистику можно подвести. Ну и фактор "духовной близости" тоже играет. Дело в другом - превращение статистических закономерностей в этические категории - оно очень дурно пахнет (даже если речь идет просто о социальной прагматике - по поводу чего всякую борьбу против дискриминации и устраивают) - хотя бы просто потому, что оно после этого имеет очень мало шансов остаться объективным.

И вот именно это групповое противопоставление мне очень неприятно - тем более, что оно вовсе необосновано - мальчик из музыкальной школы вполне может оказатся потом первостатейной сволочью, а представитель "пьяного быдла" - очень достойным человеком.

[identity profile] rulaf2.livejournal.com 2008-09-10 04:51 am (UTC)(link)
Колониальные войны это ужасно. Империалистическая Грузия хотела отхватить себе парочку колоний - абхазию и Южную Осетию, но Русские во главе с вождём Медведевым не позволили ему это!

Полковник Путин
Был скользок и мутен,
А Дмитрий Медведев
Ведёт нас к победе!

Слава России! Слава Медведеву!

В Израиль.

[identity profile] rulaf2.livejournal.com 2008-09-10 05:02 am (UTC)(link)
"В крайнем случае эмигрирует."
>> В Израиль.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-10 08:22 am (UTC)(link)
Хорошо, тогда я Вас спрошу - на чем базируются этические категории? Как я понял, человеческие качества для Вас не критерий? А что тогда критерий?

/ мальчик из музыкальной школы вполне может оказатся потом первостатейной сволочью, а представитель "пьяного быдла" - очень достойным человеком./

Мальчик из музыкальной школы вполне может оказаться потом первостатейной сволочью - безусловно. Вот когда окажется, тогда и заклеймим его. А пьяное быдло, избивающее и унижающее друг друга, - уже сволочи. Но здесь Вы, почему-то, против этических оценок.

(Anonymous) 2008-09-10 08:51 am (UTC)(link)
Очень трогательно!
Ситуация возле продмагазина - увы, частое, и во многих случаях, единственное явление.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-10 04:01 pm (UTC)(link)
У Вас такая программа... но кто будет ее реализовывать?

[identity profile] evr-evr.livejournal.com 2008-09-10 04:47 pm (UTC)(link)
Вот,вот...Все это - невыполнимо.
Некому это делать. Даже если кто-то (сколько их?) в России и понимает,
что страна стоит на пороге вырождения,то возможностей для спасения
я у них не вижу. Невозможно.

2. По поводу "жалко".
И жалко, и не жалко этих людей.Всех вместе жалко. Некоторых отдельных
жалко (вроде как написал один из ваших собеседников: "это были мои друзья" (как бы "я помню их еще людьми")), а любого из остальных - НЕТ!Я после нашего обсуждения ВСПОМНИЛ и моего соседа по плошадке,
и других экземпляров,которых уже стал забывать...
Как вы говорите: "представьте себе"... - Представил,невозможно этих пожалеть.Вы правы: жалко или нет этих людей, но они - безнадежны.


Короче говоря, существование такого целого народа бывших людей - факт.
Бесспорно.

3.Об этом не пишут.Эта часть айсберга "не высовывается".В этом смысле
все это шебуршение по поводу имперских амбиций,колониальной антигрузинской экспансии России и прочее - смехотворно ничтожно.


[identity profile] kouzdra.livejournal.com 2008-09-10 06:15 pm (UTC)(link)
В первом приближении для меня критерий, можно ли с человеком иметь дело. В чисто практическом смысле. И в этом смысле "быдло" с более или менее внятными понятиями про "наших бьют" и "своих не сдавать" как ни странно для вас это прозвучит, имеет помимо недостатков и существенные преимущества перед "чистой публикой".

То есть, что публика бьет друг другу морды по территориальному принципу - оно показатель общего неблагополучия, но самих участников никак особенно не характеризует - если так тут заведено - деваться особенно некуда. Ну и как обычно - наиболее заметны экстремальные случаи - а реально там наверняка, как и везде, полный диапазон значений.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-09-11 08:34 am (UTC)(link)
Ну, в принципе, можно и так подойти. И в дедовщине тоже увидеть много прекрасного - внятных понятий о коллективизме, субординации, терпении, уважении к старшим. Чистоплюйчики-то этого не понимают.

Что же касается "деваться особенно некуда", то удивительно, что есть люди, находящие в себе силы куда-то деваться. Мне интересны именно эти люди.

[identity profile] kouzdra.livejournal.com 2008-09-11 05:44 pm (UTC)(link)
И в дедовщине тоже увидеть много прекрасного - внятных понятий о коллективизме, субординации, терпении, уважении к старшим

Вы, как я понимаю, c этим явлением знакомы сугубо теоретически. Дело в том, что все перечисленные вами качества характеризуют скорее оппозицию "дедовщине" - "уставщину" (ну то есть law and order). Дедовщина - это в очень значительной степени артефакт (действительно малоприятный) социальной структуры, которая нужна чтобы как раз противостоять уставному давлению - жесткому весьма давлению.

Специфика молодежного мужского коллектива там тоже существенно играет - но не она одна.

то удивительно, что есть люди, находящие в себе силы куда-то деваться. Мне интересны именно эти люди.

Да деться-то в принципе довольно несложно - вопрос в том, чем за это придется заплатить - ну и еще один момент - если он свою особость не декларирует (скажем не становится в позицию "моя хата с краю", когда "ихних бьют") - то Вы его скорее всего просто запишете в "быдло". А если декларировать ее - то с довольно большой вероятностью деваться придется "к куму" (или к его аналогу в соответствующих условиях - к замполиту, например). Последний вариант лично у меня никаких симпатий не вызывает.

Все-таки из разных плохих вариантов социализации социализация "при начальстве" - худшая

Ну и последнее - собственно в чем разница - для Вас весь этот неприятный социальный субстрат - абстракция, а я в силу разных причин довольно многих их представителей знаю именно как личностей - и в целом не могу сказать, что какой-то особенный ужас или даже вовсе примитив. Хотя, разумеется - не являются "особами, приятными во всех отношениях". Ну так и я не являсь - да и мало кто на это может претендовать.

То есть для меня позитив который Вы пытаетесь изыскать - это скорее что-то вроде аристократизма - но он возможен в любом сословии и выглядит несколько по другому. Хотя встречается в чистом виде редко.

Page 4 of 5