![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
История как в кино.
Я вот думаю, что больше влияет на формирование взгляда человека на историю- само изучение истории или впечатления от художественных фильмов? Наверно, второе.
Я опозданием на 7 лет стал смотреть сериал "Дневник убийцы", посмотрел только три серии (так что, пожалуйста, без спойлеров). Там параллельно разворачиваются два действия - одно современное, другое относится к декабрю 1918 года.
Такое впечатление, что снимали два разных режиссера, а писали разные сценаристы. В современном сюжете (пока) все более-менее на местах, но, главное, вполне пристойная игра актеров - очень интересная Саша Куликова, традиционно добротный А.Гуськов, много находок в эпизодах.
Однако, 1918 год это просто жесть (при том, что продюсер не кто иной, а В.Тодоровский). Оставляю в стороне довольно топорную игру комиссарши и подручных (постоянно выкрикивающих какие-то ходульные фразы о торжестве пролетариата). Центральный сюжет - красный террор в городе, где уже вывели под корень всех б. офицеров и дворян, а сейчас, зачем-то, ведут расстреливать в качестве заложников просто мещан, лавочников, учащихся, артиста цирка. Полдня красные садисты решают, как им расстрелять каждого десятого из 35 человек (потому что никто не умеет считать, а б. интеллигентной комиссарше все это по кайфу) и, наконец, прибегают к помощи какой-то дефективной, которая, все же, умеет считать до шести. Сцены моральных издевательств над расстреливаемыми длятся по сценарию еще целый день до захода солнца. В городе же остальные красные показаны пьяной танцующей массой.
Встает вопрос - если неграмотная масса красных постоянно в непросыхаемом грабеже, а единицы грамотных комиссаров сутками заняты сартровскими садистскими экспериментами над мещанами - ктоже будет родину защищать помешал бы роте трезвых белых офицеров победить в гражданской войне? Да, в старых фильмах красные представлялись помесью благородных рыцарей с неуловимыми мстителями, но и их противники были похожи на людей. Теперь же, с отлетом маятника просто на орбиту, становится непонятно, как эти неграмотные красные монстры из DOOM (и внешне тоже) победили и превратились в грамотных, а не пожрали прямо сразу друг друга без вилок.
И о какой воообще исторической достоверности можно говорить, если, оказывается, в 1918 году в ходу выражения "бляха-муха", "е-маё"? Ну, допустим, что выражение "бороться по гамбургскому счету" придумал не советский писатель В.Б.Шкловский в 1928, поэтому цирковой борец в 1918 году может его употребить. Но когда расстреливаемый студент-еврей в качестве своего жизненного правила декларирует лагерную поговорку "не верь, не бойся, не проси", хочется посмотреть на возраст сценаристов. А уж когда мама хрестоматийной еврейской семьи сообщает, что сын был так плох, что они "его соборовали"... я уже не удивлюсь, если в следующей серии комиссар скажет на допросе какому-нибудь поручику "ты гонишь нах, слив защитан ", а тот ответит "некошерненько получается".
Update. В последующих сериях после исчезновения из сюжета садистов-ленинцев все стало гораздо более пристойно. Ну, а уж когда появились Андрей Смирнов и Галина Тюнина... в общем, вполне можно смотреть, а некоторые эпизодические роли просто замечательные.
Я опозданием на 7 лет стал смотреть сериал "Дневник убийцы", посмотрел только три серии (так что, пожалуйста, без спойлеров). Там параллельно разворачиваются два действия - одно современное, другое относится к декабрю 1918 года.
Такое впечатление, что снимали два разных режиссера, а писали разные сценаристы. В современном сюжете (пока) все более-менее на местах, но, главное, вполне пристойная игра актеров - очень интересная Саша Куликова, традиционно добротный А.Гуськов, много находок в эпизодах.
Однако, 1918 год это просто жесть (при том, что продюсер не кто иной, а В.Тодоровский). Оставляю в стороне довольно топорную игру комиссарши и подручных (постоянно выкрикивающих какие-то ходульные фразы о торжестве пролетариата). Центральный сюжет - красный террор в городе, где уже вывели под корень всех б. офицеров и дворян, а сейчас, зачем-то, ведут расстреливать в качестве заложников просто мещан, лавочников, учащихся, артиста цирка. Полдня красные садисты решают, как им расстрелять каждого десятого из 35 человек (потому что никто не умеет считать, а б. интеллигентной комиссарше все это по кайфу) и, наконец, прибегают к помощи какой-то дефективной, которая, все же, умеет считать до шести. Сцены моральных издевательств над расстреливаемыми длятся по сценарию еще целый день до захода солнца. В городе же остальные красные показаны пьяной танцующей массой.
Встает вопрос - если неграмотная масса красных постоянно в непросыхаемом грабеже, а единицы грамотных комиссаров сутками заняты сартровскими садистскими экспериментами над мещанами - кто
И о какой воообще исторической достоверности можно говорить, если, оказывается, в 1918 году в ходу выражения "бляха-муха", "е-маё"? Ну, допустим, что выражение "бороться по гамбургскому счету" придумал не советский писатель В.Б.Шкловский в 1928, поэтому цирковой борец в 1918 году может его употребить. Но когда расстреливаемый студент-еврей в качестве своего жизненного правила декларирует лагерную поговорку "не верь, не бойся, не проси", хочется посмотреть на возраст сценаристов. А уж когда мама хрестоматийной еврейской семьи сообщает, что сын был так плох, что они "его соборовали"... я уже не удивлюсь, если в следующей серии комиссар скажет на допросе какому-нибудь поручику "ты гонишь нах, слив защитан ", а тот ответит "некошерненько получается".
Update. В последующих сериях после исчезновения из сюжета садистов-ленинцев все стало гораздо более пристойно. Ну, а уж когда появились Андрей Смирнов и Галина Тюнина... в общем, вполне можно смотреть, а некоторые эпизодические роли просто замечательные.
Жду еще 136 постов. 8-))
Не первая. Но и не 137-ая.
Жду от Вас еще 136 постов.
Re: Жду еще 136 постов. 8-))
Я уже писал, в фильме две линии. И современную вполне можно смотреть. Я, например, смотрел с удовольствием.
И, возможно, меня ждут еще 136 хороших фильмов!
Re: Жду еще 136 постов. 8-))
Re: Жду еще 136 постов. 8-))
Re: Жду еще 136 постов. 8-))
Какова вероятность того, что в оставшейся половине нет (не замеченных Вами) тех же самых качеств?
Я далеко не все могу заметить, поэтому и не даю голове возможность впитать незамеченную мною ложь.
(К видовым фильмам, animal planet, дискавери и т.п. это меньше относится)
Re: Жду еще 136 постов. 8-))
no subject
8-))
А кино-ор - наоборот: чем ловчее он меня отравит, тем ему лучше.
Так что от еды Вы меня не отговорите 8-)) Не на того напали!... 8-)))
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Потому так часто и хватаешься в ужасе за голову от количества ошибок в нынешних книжках, от глупостей
в исторических фильмах, типа "АдмиралЪ".
Впрочем, и прежде ошибки и глупости - гораздо реже, но - проскальзывали. Вот недавно показывали "Анну
Каренину" с Татьяной Самойловой, так там "жокей" - на голову выше Ланового, а такого тяжеловесного дылду
Вронский к лошадям близко не подпустил бы. И в "Место встречи изменить нельзя" - то пластмассовый номер
на доме мелькнет, то телефонная будка образца 70-х.
no subject
Но при этом оно никогда не упоминается ни в одном из сборников лексики такого сорта. Но, допустим, что были фразы тюремного фольклора, которые только там внутри и варились и собирателям текстов не попадались. Но откуда эта фраза на языке у студента 1918 года? Ну это как пресловутый Колчак сказал бы своему адъютанту "слышь, чувак...".
Впрочем, все еще, может быть, выяснится в последующих сериях, не буду забегать вперед.
Расёмон-с
Мы живём в постемодернистскую эпоху.
Лодж в одном из описаний того, что такое постмодернизм, сказал, что в постмодернистском мировосприятии есть не только влияние Шекспира на Элиота, но и влияние Элиота на Шекспира. Более того, сначала это очень смешно, а потом получается, что в этом есть смысл.
Поэтому прошлое всё время меняется. Оно не точка, а двоеточие, т.е. упорядоченная пара.
В 18 году глядя из 80го, не говорили "бляха-муха". А в 18 году глядя из 2008, говорили. Ну во всяком случае, глядя из 2008 глазами Тодоровского.
Всё течёт.
Вот кому я могу доказать, как мы жили в Ленинграде в 60е-70е? Только тем, кто тогда же жил так же. А больше ну вовсе никому, не верят. Значит, для них я жил вовсе не так.
Tempora mutantur.
no subject
no subject
Мне кажется, ошибка ошибке рознь. Одно дело, когда на немецком танке стоит советская деталь, а другое дело, когда показывают абсолютно непричастных мещан жертвами красного террора. Что, мало было убито дворян, офицеров? надо уж изобразить красных не идущими к своей цели по трупам, а просто безумными и бессмысленными садистами, у которых-то и цели не видно. Бывший большевистский лживый храм сменили на антибольшевистскую психопатию.
Но это я увлекся. Мы, как раз, вчера обсуждали эту чуму, отсутствие консультантов в кино. Но сами-то создатели, как можно не замечать, что не может Петр Первый говорить "ша, фраер".
Re: Расёмон-с
no subject
Мин херц, в натуре )
для авторов фильма - не токмо пародия на советскую киноклассику "Мы из Кронштадта", но самый
натуральный КОНЦЕПТ ))
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject