vba | Не бачу логики.

На прошлой неделе наблюдал по эстонскому ТВ в вечерний прайм-тайм ток-шоу (на русском языке!), посвященное присутствию эстонских военных в Афганистане. Было много всяких приглашенных, включая министра обороны. Зрители голосовали, отвечая на вопрос "можно ли в принципе замирить тамошнее население с помощью военной силы". Примерно две трети ответили отрицательно.

Почитав массовые мнения соотечественников по поводу Чечни, вызванные последними событиями, испытал... как это?... когнитивный диссонанс. Мне понятна, скажем, позиция Путина, который собирается выковырить террористов из сортира и мочить их в канализации. Он не против и афганских эскапад Запада. Понятна позиция, скажем, "миротворцев", равно указывающих на бесперпективность нынешних действий Запада в Афганистане и федералов в Чечне (мол, надо договариваться с талибами, надо договариваться с вменяемыми полевыми чеченцами). Но вот чего я не могу понять, так это того, что множество людей в России утверждает, что в Афганистане Западу и его местным марионеткам ничего не светит ("народ победить нельзя") и одновременно при этом считает, что надо круче и беспощаднее разобраться с чеченцами.

Как-то крестик и трусы вспоминаются. Или что там? чалма и свинина.

Flat | Top-Level Comments Only

Я действительно не в курсе последних трендов в иммиграционной политике Франции, но если эти изменения направлены в сторону закручивания гаек, то я это только приветствую. Проблемы убирания говна импорт выходцев из бананий разумеется не решает, одновременно создавая предпосылки еще бОльших проблем в будущем, непонятно к чему Вы это привели. Комментировать сентенцию про "жидов" не буду, ибо она от лукавого -- вряд ли Вы сможете привести хоть один пример, когда означенные "жиды" подожгли Ваш автомобиль или превратили соседнюю улицу в зловонную помойку. Кстати я действительно не сторонник политкорректности, поскольку под ее прикрытием часто творятся большие гадости, и то, что под знаменем национализма зачастую творятся гадости не меньшие, нисколько ее не оправдывает.

А Вы в курсе, чьи автомобили поджигали столь нелюбимые Вами "выходцы из бананий"?

Что же касается жидов, я Вам рекомендую обратиться к сочинениям наших соотечественников, которые, как и Вы, отвергая политкорректность, режут правду-матку. Они Вам объяснят, что от них вреда гораздо больше, чем от какого-то чурки, поджегшего машину соседа, обычно, такого же чурки. В "чистых" районах, где живут высшие расы, машины никогда не поджигают, это для справки.

Признаться опять "не в курсе". Но сильно подозреваю, что над тонкостями этнического происхождения и религигиозого вероисповедания они не сильно заморачивались. Немного зная эту публику, совершенно уверен, что так оно и было. Логику же второго абзаца совершенно не понял, почему существование одной крайности должно поощрять меня к стремлению к крайности противоположной?

Почему? Да потому что Ваши рассуждения очень похожи на их рассуждения о том, что есть народы-паразиты на теле цивилизации. Только вместо "бананий" надо подставить "жидов".

Тут вот еще что интересно. Недовольные "бананиями" любят поговорку о том, что не надо лезть со своим уставом в чужой монастырь, и это один из главных упреков "бананиям". При этом не смущаются поучать чужой, скажем, европейский монастырь своим уставом. Неправильно, мол, живете, ценности у вас не те...

А я так скажу - когда в России будут жить так же, как в Зап. Европе, тогда и поговорим о приемлемости насаждаемых российских ценностей, типа отбрасывания политкорректности, нетерпимости к лицемерным улыбкам в общественных местах и пользе нелицемерного хамства. А пока, я думаю, Европа уж как-нибудь и с лицемерными улыбками проживет.

Не примите это на свой счет, это рассуждения вообще.

Видите ли, в отличие от националистов, на которых Вы ссылаетесь, я ни в коей мере не призываю к насилию над представителями иных народов. Одновременно я полагаю, что в силу культурных различий, они не в состоянии приобщиться к ценностям (в кавычках или без, как Вам угодно) западной цивилизации (хорошие они или плохие -- другой вопрос). Главное в том, что попытки искуственного слияния двух достаточно враждебных цивилизаций, последовательно насаждаемые левыми политиками, не приводят ни к каким позитивным последствиям. Поэтому моя позиция вполне совпадает с киплинговской "East is East and West is West and never the twain shall meet". Так что я е понимаю Вашей логики, основанной на противопоставлении политкорректности и нациоализма. Просто каждый должен жить в своем доме, либо (как Вы и я) принимать правила игры дома, где проживает. Все просто.

Кстати завтра еду в Парижск к своему однокласснику, знакомому Вам КБ, если будет желание, можем съездить на пикник и обсудить все животрепещущие вопросы тет-а-тет. :)

Доброе дело :)

Пикник это здорово, правда, обычно сезон где-то с середины апреля начинается. Единственное - это то, что у нас пасхальные выходные очень уж насыщены всякими визитами, но, может быть, и получится. Вы когда уточните свое время, может быть, КБ не сочтет за труд сообщить?

Я ему намекну, а Вы лучше ничего не говорите, т.к. получается, что мы у него за спиной договариваемся. :) В любом случае, бон пак!

Мерси. И Вам того же.

Не бачу логики.

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject

no subject