Entry tags:
Мы, они и я.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Но вот с чем бы я не согласился это с фразой "Для начала надо понять, что без усилий нельзя выбраться из той виртуальной реальности, в которую мы себя загнали." Я не согласен с местоимением "мы". Когда я смотрю на имперски-чванливую свистопляску по поводу сегодняшнего траура (по ссылкам, правда, у меня в самой френдленте такого нет, спасибо френдам), я вовсе не хочу именоваться вместе с этими персонажами "мы". Я это вовсе не они.
И вот тут я подхожу к главному тезису, который хотел бы высказать. Мне кажется, чем меньше будет говориться "мы", и чем больше "моя личная позиция такова", "мой вклад", "его вклад", тем будет лучше. Тогда будет более уместен вопрос розовощекому "победителю нацизма", украшающему сейчас себя наградными лентами – в чем твой личный вклад в победу 1945 года, победитель? И тогда не надо призывать никого хором соблюдать траур. Хочешь персонально поплясать от радости от того, что какая-то возомнившая о себе нерусь разбилась на самолете, – вот и пляши персонально, покажи себя во всей красе. А потом пусть эти плясуны и думают, как они будут "выбираться из той реальности, куда себя загнали". Пусть они и общаются между собой, а что они начнут жрать друг друга, это уже их проблема. Короче, есть "я", есть "мы", а есть "они", и иногда хорошо было бы это не путать.
no subject
Кстати, почитать CNN - там вообще в тонкости не входят. "Русские убили поляков в Катыни." И все тут.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Вы забыли преступления Мономаха-жидов из Киева
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Я лично вполне готов этот факт признать (собственно никогда и не отрицал) - но вот никакой "вины" или повода для осуждения я тут не вижу: таки да - "их расстреляли".
Если бы поляки были готовы принять этот ответ (и сколько угодно срать в мировые СИ по поводу бесчеловечности русских) - я бы и претензий не имел. Но им именно надо "заставить меня быть человеком" - не хочу.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Мое теперешнее мнение по этому поводу - пусть каждый говорит то, что считает наиболее уместным лично для себя. Если Вы выбираете "я" - Господь в помощь, ну а если Михаил выбирает "мы" - это его полное право, и не стоит его поправлять.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Там беда вся в том, что очень много хороших и умных людей позволяют себе радоваться таким вещам. Можно, конечно, сказать, что тем самым они перестают быть хорошими, но это слишком простое решение. Я предпочел бы говорить о социально-исторической болезни нашего общества.
(no subject)
(no subject)
no subject
однако, пожайлуста, не забывайте упоминать "я" или уточняющее "мы, либерасты" когда предлагаете каяться и молить прощения, а то знаете ли многие "либеральные" мыслитители с этим "мы" тоже перебарщивают ;)
кстати насчет расчесывания центров нациольной сплоченности то имхо те же поляки, голодоморные страдальцы, и вечно анальноокупированные прибалты от российского культа 9го мая не далеко отстали.
(no subject)
(no subject)
no subject
При этом принимать наследство только от второго еще имеет смысл: строить корабли и в будущем. Но вот настаивать только на первом (каяться за грехи предков), какая-то совсем странная позиция.
http://greenbat.livejournal.com/405455.html
http://karakal.livejournal.com/656833.html
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)