![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Свечка и кочерга. О формировании партии большинства.
В комментах к прошлому посту меня пожурили, что я не понимаю всей опасности принятия сумасшедших законов. Наверно, надо объясниться.
Я действительно верю в коллективный разум равно как и в инстинкт самосохранения и поэтому считаю, что идиотский закон не будет применяться, особенно в России, с ее вековыми традициями правового нигилизма. Но из этого вовсе не следует, что разумные люди не должны протестовать против принятия такого рода законов. Именно такие протесты и ограничат рамки применения подобных законов, если они будут приняты.
Давайте спокойно расставим все точки над ё, как это сейчас модно. Без впадания в крайности.
Уговоримся сразу – защита неких чувств в уголовном порядке есть такая бессмыслица, что даже обсуждения не заслуживает. Неформализуемые чувства в принципе нельзя защитить УК, защищать можно только формализуемые права. Поэтому сразу пойдем дальше.
Узаконенная Конституцией свобода совести, безусловно, означает право верующих на защиту их храмов, молельных домов, предметов культа и религиозных отправлений от осквернения. (Кстати, в случае с РПЦ здесь никак нельзя уравнивать нападки на православие с нападками на служителей культа. Все-таки, в христианстве поклонение Христу несопоставимо с поклонением даже Патриарху). В данном случае я полностью на стороне административного кодекса, защищающего верующих. Однако, та же свобода совести требует защиты прав атеистов от посягательств членов религиозных объединений. Поэтому закон, защищающий мировоззрение только одной группы в обществе, определенно антиконституционен. Безбожие не только не может являться пунктом обвинения, но должно быть защищено законом так же, как и любая другая религия. Наказание безбожников есть право Божье, но никак не людское.
Откуда растут ноги у этого, довольно многочисленного, движения за ужесточение, понять нетрудно. Они растут из очень распространенного (ложного) убеждения, что принадлежность к некоему большинству уже самим этим фактом должно давать преимущества каждому члену большинства над каждым членом меньшинства. "Нас большинство, поэтому диктовать будем мы". (Здесь я должен оговориться. Я совершенно не имею в виду прослойку истинно верующих людей, для которых вера неизмеримо важнее всех обрядов и мирских околополитических плясок. К таким людям я отношусь с огромным уважением.) Иллюстрациями к этому заблуждению служит вся советская и постсоветская история. Когда-то бонусы давались рабоче-крестьянскому большинству, и принадлежать к нему было выгодно; однако чрезмерное культивирование этих бонусов ни к чему хорошему не привело, и привилегии похерили. Оставшиеся у разбитого корыта ухватились за другую бонусную маркировку большинства - "титульная национальность". Однако и ее отменили (кстати, думаю, что в нынешних условиях отмена графы "национальность" не прошла бы). Оказавшись опять в пролете, менее изобретательные в России продолжали настаивать на возвращении им бонусной маркировки "русские", но более изобретательные начали работать над созданием новой привилегированной "партии большинства" – православные. Их манифесты можно видеть повсюду в том же интернете, где они объясняют, как они будут превращать все "пространство страны" в Третий Рим. А новый закон даст им, якобы, правовую базу для этого очередного раскола общества на привилегированное большинство (понятное дело, их самих) и всяких остальных.
И все же, из-за явного конфликта подразумеваемого смысла закона с Конституцией, предвижу большие сложности с его применением. Тут и уже упоминавшееся ущемление прав атеистов (которым тоже палец в рот не клади). И мощное оружие в руках ранее гонимых "сектантов", типа баптистов, прости Господи, агентов госдепа. Я уж не говорю про каких-нибудь сатанистов, которые получают теперь право заявить о себе в полный голос. А какой геморрой получит, например, Союз писателей России, традиционно ненавидящий иудаизм до того, что прямо кушать не может! Так что готовьте попкорн.
В общем, как сказал самый видный из православных классиков, "не гонялся бы ты, поп, за дешевизной".
Я действительно верю в коллективный разум равно как и в инстинкт самосохранения и поэтому считаю, что идиотский закон не будет применяться, особенно в России, с ее вековыми традициями правового нигилизма. Но из этого вовсе не следует, что разумные люди не должны протестовать против принятия такого рода законов. Именно такие протесты и ограничат рамки применения подобных законов, если они будут приняты.
Давайте спокойно расставим все точки над ё, как это сейчас модно. Без впадания в крайности.
Уговоримся сразу – защита неких чувств в уголовном порядке есть такая бессмыслица, что даже обсуждения не заслуживает. Неформализуемые чувства в принципе нельзя защитить УК, защищать можно только формализуемые права. Поэтому сразу пойдем дальше.
Узаконенная Конституцией свобода совести, безусловно, означает право верующих на защиту их храмов, молельных домов, предметов культа и религиозных отправлений от осквернения. (Кстати, в случае с РПЦ здесь никак нельзя уравнивать нападки на православие с нападками на служителей культа. Все-таки, в христианстве поклонение Христу несопоставимо с поклонением даже Патриарху). В данном случае я полностью на стороне административного кодекса, защищающего верующих. Однако, та же свобода совести требует защиты прав атеистов от посягательств членов религиозных объединений. Поэтому закон, защищающий мировоззрение только одной группы в обществе, определенно антиконституционен. Безбожие не только не может являться пунктом обвинения, но должно быть защищено законом так же, как и любая другая религия. Наказание безбожников есть право Божье, но никак не людское.
Откуда растут ноги у этого, довольно многочисленного, движения за ужесточение, понять нетрудно. Они растут из очень распространенного (ложного) убеждения, что принадлежность к некоему большинству уже самим этим фактом должно давать преимущества каждому члену большинства над каждым членом меньшинства. "Нас большинство, поэтому диктовать будем мы". (Здесь я должен оговориться. Я совершенно не имею в виду прослойку истинно верующих людей, для которых вера неизмеримо важнее всех обрядов и мирских околополитических плясок. К таким людям я отношусь с огромным уважением.) Иллюстрациями к этому заблуждению служит вся советская и постсоветская история. Когда-то бонусы давались рабоче-крестьянскому большинству, и принадлежать к нему было выгодно; однако чрезмерное культивирование этих бонусов ни к чему хорошему не привело, и привилегии похерили. Оставшиеся у разбитого корыта ухватились за другую бонусную маркировку большинства - "титульная национальность". Однако и ее отменили (кстати, думаю, что в нынешних условиях отмена графы "национальность" не прошла бы). Оказавшись опять в пролете, менее изобретательные в России продолжали настаивать на возвращении им бонусной маркировки "русские", но более изобретательные начали работать над созданием новой привилегированной "партии большинства" – православные. Их манифесты можно видеть повсюду в том же интернете, где они объясняют, как они будут превращать все "пространство страны" в Третий Рим. А новый закон даст им, якобы, правовую базу для этого очередного раскола общества на привилегированное большинство (понятное дело, их самих) и всяких остальных.
И все же, из-за явного конфликта подразумеваемого смысла закона с Конституцией, предвижу большие сложности с его применением. Тут и уже упоминавшееся ущемление прав атеистов (которым тоже палец в рот не клади). И мощное оружие в руках ранее гонимых "сектантов", типа баптистов, прости Господи, агентов госдепа. Я уж не говорю про каких-нибудь сатанистов, которые получают теперь право заявить о себе в полный голос. А какой геморрой получит, например, Союз писателей России, традиционно ненавидящий иудаизм до того, что прямо кушать не может! Так что готовьте попкорн.
В общем, как сказал самый видный из православных классиков, "не гонялся бы ты, поп, за дешевизной".
no subject
no subject
no subject
no subject
Возможно ПГМнутые просто более активны?
no subject
no subject
no subject
no subject
Картинка просто так
no subject
no subject
В общем, как сказал самый видный из православных классиков, "не гонялся бы ты, поп, за дешевизной".
Меня крайне удивляет мнение, что российская власть с этими законами «нарывается на неприятности».
Что я читаю во френдленте: приехал френд на Родину в Екатеринбург, а там до хрена новых церквей. Что читаю в новостях: привезли в Храм Христа Спасителя какие-то мощи, и очередь от Воробьёвых гор строит. Что слышу от ездившей в Россию мамы: встречалась с парой родственниц, и они стали сильно православными. Можно судить-рядить насколько люди реально религиозны, насколько это просто символ «бонусной маркировки “русские"». Но тенденция вроде налицо.
Моё мнение – умный гебешник развёл глупую и истеричную российские оппозицию на бой по максимально невыгодной для этой самой оппозиции теме. И похоже, успешно отыгрывает то, что уступил зимой.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Другое дело, что в обществе, сильно ущербном насчет эмпатии, приходится очевидные вещи подкреплять законами - но это комплексная вина и общества, и законодателей.
no subject
Только надо оторваться от совершенно тупикового "оскорбления чувств".
no subject
no subject
no subject
no subject
Ну почему не заслуживает. Я тут в другом журнале приводил пример - Группа кошатников "Бунт Кошек" которым надоели нападения собак устраивает показательную казнь собаки, с записью и ютюбом. я думаю, что в большинстве стран дело кончится уголовным процессом. Чьи права они нарушили? Уговоримся сразу - у животных прав нет, законы по охране животных - на самом деле защищают чуства животнолюбов.