Entry tags:
1813-2013 Камо грядеши
Столько лет пользуюсь интернетом, и ни разу не упомянул Навального. Просто неудобно. Надо исправиться. Тем более, что судебный процесс отложили, а во время суда обсуждать человека, оказавшегося на скамье подсудимых из-за того, что "он дразнил власть", это уж будет совсем не комильфо.
Нет, не буду о Навальном, а лучше о своем удивлении. Удивило меня то, что после откровения Навального о своем желании баллотироваться в президенты, повсюду начались прения по вопросу "а нужен ли нам такой кандидат"? Одни говорят, что это был бы хороший президент, а другие пылко возражают, что не дай Бог.
Смотрю я на эти прения и думаю – сильно ли продвинулось общество в сравнении с 1813 годом? Про 1913 уж не говорю.
Нет, конечно, сразу надо оговориться, чего мы хотим. Если мы хотим, чтобы всякое быдло со своей первобытной азиатской моралью не вылезало из людских и конюшен, а подчинялось мудрой власти аристократов духа и материи, это тоже вариант. Потому что, ежели всем дать свободу выбирать кого угодно, понавыберут такого... Вот представьте себе Думу без нынешнего намордника и кнута с пряником, исходящими от высшей власти в стране, то есть исполнительной. Без укротителя наш болезный принтер такого напечатает, что всех святых придется выносить прямо вместе с мощами, причем всенародными, и нашими, и вашими. Нет, без надёжи-царя с такой думской публикой ловить нечего, и тогда в принципе устройство 1813 года с монархом и назначенным им Госсоветом – вещь России годная и сегодня.
Однако не перевелись еще демократы, утверждающие, что даже самый жлобский и быдланутый мещанин или бомж тоже достоин выбирать себе власть. Допустим этакое и встанем на точку зрения таких демократов. И что мы увидим? увидим, что сейчас в смысле выбора имеем гробы повапленные с мерзостью запустения (если даже отбросить в отбросы чуровщину, которая имеет глубокие корневые корни). Иными словами, в нашем городе имеется только один магазин, предлагающий политический товар. Я не обсуждаю, хорош этот магазин или плох, я только констатирую факт. И вот на этом скудном пейзаже начинаются демократические дебаты - достойным ли будет открытый второй магазин или нет? Одни говорят, что уж во всяком случае он будет лучше нынешнего, который давно пора закрыть, чтобы и духу его не было. Россия должна быть свободной, без этого позорного чекистского магазина, перейдем на другой. Другие возражают - у нового второго магазина ассортимент не очень, да и директор какой-то подозрительный, то ли националист, то ли популист, ну его. Третьи тоже сомневаются, вроде бы, как-то уж очень этот потенциальный директор к власти рвется. Нет того, чтобы как все приличные люди – рваться в оппозицию. Не, не трэба нам этого второго магазина, а то будет еще хуже, когда без первого останемся.
Потому что отцы наши жили с одним только магазином, деды жили и прадеды тоже. Надо только, чтобы магазин этот был хорошим, правильным.
Посмотришь на эти прения, посмотришь, да и подумаешь – а не так-то плохо было в 1813 году при Александре Благословенном. Лицеи основывали, Париж брали, балерины летали как пух от уст Эола, а что в кринолинах все попы выглядели на одно лицо, так это можно и пережить. Впрочем, говорят, что в 1813 году до этой гадости еще не додумались.
Нет, не буду о Навальном, а лучше о своем удивлении. Удивило меня то, что после откровения Навального о своем желании баллотироваться в президенты, повсюду начались прения по вопросу "а нужен ли нам такой кандидат"? Одни говорят, что это был бы хороший президент, а другие пылко возражают, что не дай Бог.
Смотрю я на эти прения и думаю – сильно ли продвинулось общество в сравнении с 1813 годом? Про 1913 уж не говорю.
Нет, конечно, сразу надо оговориться, чего мы хотим. Если мы хотим, чтобы всякое быдло со своей первобытной азиатской моралью не вылезало из людских и конюшен, а подчинялось мудрой власти аристократов духа и материи, это тоже вариант. Потому что, ежели всем дать свободу выбирать кого угодно, понавыберут такого... Вот представьте себе Думу без нынешнего намордника и кнута с пряником, исходящими от высшей власти в стране, то есть исполнительной. Без укротителя наш болезный принтер такого напечатает, что всех святых придется выносить прямо вместе с мощами, причем всенародными, и нашими, и вашими. Нет, без надёжи-царя с такой думской публикой ловить нечего, и тогда в принципе устройство 1813 года с монархом и назначенным им Госсоветом – вещь России годная и сегодня.
Однако не перевелись еще демократы, утверждающие, что даже самый жлобский и быдланутый мещанин или бомж тоже достоин выбирать себе власть. Допустим этакое и встанем на точку зрения таких демократов. И что мы увидим? увидим, что сейчас в смысле выбора имеем гробы повапленные с мерзостью запустения (если даже отбросить в отбросы чуровщину, которая имеет глубокие корневые корни). Иными словами, в нашем городе имеется только один магазин, предлагающий политический товар. Я не обсуждаю, хорош этот магазин или плох, я только констатирую факт. И вот на этом скудном пейзаже начинаются демократические дебаты - достойным ли будет открытый второй магазин или нет? Одни говорят, что уж во всяком случае он будет лучше нынешнего, который давно пора закрыть, чтобы и духу его не было. Россия должна быть свободной, без этого позорного чекистского магазина, перейдем на другой. Другие возражают - у нового второго магазина ассортимент не очень, да и директор какой-то подозрительный, то ли националист, то ли популист, ну его. Третьи тоже сомневаются, вроде бы, как-то уж очень этот потенциальный директор к власти рвется. Нет того, чтобы как все приличные люди – рваться в оппозицию. Не, не трэба нам этого второго магазина, а то будет еще хуже, когда без первого останемся.
Потому что отцы наши жили с одним только магазином, деды жили и прадеды тоже. Надо только, чтобы магазин этот был хорошим, правильным.
Посмотришь на эти прения, посмотришь, да и подумаешь – а не так-то плохо было в 1813 году при Александре Благословенном. Лицеи основывали, Париж брали, балерины летали как пух от уст Эола, а что в кринолинах все попы выглядели на одно лицо, так это можно и пережить. Впрочем, говорят, что в 1813 году до этой гадости еще не додумались.
no subject
Вообще все эти даилоги - просто готовы для театра.
Акунин: Поддержите Навального
Комментатор: А поддержал бы Навальный меня? Не уверен. Не буду.
Другой Комментатор: Навальный - нет. А вот если бы речь шла о академике Сахарове - тогда бы да.
Третий Комментатор: Раз судят - значит виноват
и так далее, далее, далее.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
"Попы" - это в смысле "жопы", а не в смысле "священнослужители", я правильно понял?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
(Anonymous) 2013-04-17 04:14 pm (UTC)(link)no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)