Entry tags:
В тот день мы убедились, что мы в тебя влюбились
В связи с тем, что законы об однополых браках широко шагают по планете, у меня появился вопрос, который я пока не могу разрешить. Как вы все знаете, я тоже придерживаюсь взгляда, что то, чем мы занимаемся в постели (или не в постели) по согласию с половозрелыми людьми, общества касаться не должно. С этим постулатом, вроде, все ясно.
Однако после того, как понятие брака перестало ограничиваться союзом одного мужчины и одной женщины, а весьма расширилось, я никак не могу найти препятствий для признания браком союза, скажем, двух женщин и одного мужчины. Более того, у меня есть подозрения, что такие союзы де факто куда более часты, чем однополые союзы. Еще более того, они плодовиты и дают вполне нормальных детей, чего однополые браки пока произвести никак не могут.
Значит вопрос такой. Какие рассуждения должны браться в расчет, чтобы при наличии однополых браков не признавать права на существования браков, ну хотя бы, в рамках 2+1?
Однако после того, как понятие брака перестало ограничиваться союзом одного мужчины и одной женщины, а весьма расширилось, я никак не могу найти препятствий для признания браком союза, скажем, двух женщин и одного мужчины. Более того, у меня есть подозрения, что такие союзы де факто куда более часты, чем однополые союзы. Еще более того, они плодовиты и дают вполне нормальных детей, чего однополые браки пока произвести никак не могут.
Значит вопрос такой. Какие рассуждения должны браться в расчет, чтобы при наличии однополых браков не признавать права на существования браков, ну хотя бы, в рамках 2+1?
no subject
Есть очевидные политические препятствия, обостряемые тем, что круг ЛГБТ - значительно пересекается с кругом как минимум культурной элиты большинства европейских стран, а предполагаемые бенефициары группового брака (почему-то только в формате МЖ...Ж) - социальное дно европейского общества.
no subject
Вот уж не сказал бы. Все мы знаем немало людей из слоя сливок, вполне имеющих более одного... не супруга, но партнера.
Но я согласен с тем, что оппозиция групповому браку гораздо сильнее, чем браку однополому, и дело вовсе не в общих правах человека, о которых легко забывают, когда дело касается конкретных прав. Однополые браки, что бы ни говорили, явление, которое есть и будет маргинальным, и на них, по большому счету, обществу накласть. А групповой брак может уже коснуться каждого.
no subject
Опасность тут может быть разве что со стороны фиктивных браков, но так ли эта опасность велика?
no subject
Это правильно. Но это в условиях, когда групповые браки запрещены. А если они будут легализованы? Это вам не однополый брак, куда 95% людей никакой палкой не загонишь.
no subject
no subject
Но смотрите - РЕАЛЬНЫЙ культурный тренд совершенно другой: миллионы (или, если верить полиции, сотни тысяч) французов митингуют за и против гей-брака. Людей почему-то остро интересует не как ОБОЙТИ ограничения концепции брака, а приспособить ее под себя.
Я понимаю, что оно "не по логике", но оно зато так по жизни.
no subject
Но реально люди ко всему привыкают. Сегодня митингуют, завтра привыкнут. Кстати, ровно так жее, и с теми же примерно аргументами, митинговали против пакса - возможности заключить союз, в который всё, кроме наследования включено, и будучи, скажем, неразведённым с предыдущим партнёром.
А с гомосексуальными браками, на мой взгляд, есть всё ж неправильное смешение вопроса об усыновлении с заключением брака. Мне представляется чудовищной несправедливостью, что люди, состоящие в браке имеют право усыновлять, а одинокие - нет. Я помню, например, советских тёток, готовых на всё, лишь бы завести ребёнка.
И это же относится к искусственному оплодотворению - почему объявившие себя лесбиянками в браке могут, а одинокая тётка - нет. И я убеждена, что часть протестов ещё и отсюда.
Но конечно же пройдёт пара лет, и все привыкнут.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Миттеран, например.