vba: (Default)
vba ([personal profile] vba) wrote2013-12-11 05:48 pm

Папа, папа, слышишь ли ты нас?

Пойду сегодня против мейнстрима и ничего не напишу о перспективах журналистского гроссмайстера Д.Киселева. Как вам всем известно, я человек патриотизму не чуждый, поэтому пусть переживает тот, кто собирается смотреть и слушать продукцию этого маэстро (кроме его кураторов). Возможно, такие в природе и существуют. А у меня своих проблем полно, пора пахать, а тут ни сесть, ни встать. Могу только сказать, что движуха могла бы быть и повеселее, если бы приятным пропагандистским лицом нынешнего государства Российского назначили кого-то покруче Д.Киселева, например, Владимира Вольфовича. Но и так неплохо получилось.

Сегодня я хотел бы поговорить о вопросах внебрачности. Вернее, об их эволюции. На личных, так сказать, примерах, которых немало, так получилось.

Вот смотрите. У моего прадедушки была бабушка Екатерина Романовна. Она вышла замуж за человека, родившегося вне брака, незаконного. Отца этого незаконного я знаю, а кто была мать - не знаю.

Брат Екатерины Романовны женился тоже на продукте внебрачной связи. Я знаю, кто был отец и кто мать этого продукта.

Сын Екатерины Романовны (мой прапрадед) женился на внучке незаконнорожденного. Я знаю фамилию отца этого незаконнорожденного, а кто была мать - не знаю.

Что же получается? А получается так, что отцы незаконнорожденных известны, даже более, чем матери.

Переместимся в ХХ век. Среди моих знакомых тоже были результаты внебрачных связей. И в довольно большом проценте случаев отцы были совершенно неизвестны. То есть, матерям они были, наверно, известны, но в круге относительно близких людей славные имена отцов не оставили никакого следа.

Почему же произошла такая эволюция? Нравы ли изменились, изменилась ли мобильность (стало больше проезжих молодцов) или женщины получили большую независимость, в том числе и материальную, которая позволила вполне обходиться и без отцов своих детей? А, может быть, у меня просто отсутствует надежная статистика? Но, похоже, что-то пошло не так.

[identity profile] scolar.livejournal.com 2013-12-12 07:49 am (UTC)(link)
Послевоенное социальное государство поможет не помереть с голоду, а при отсутствии реального расслоения роль денег не так важна.

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2013-12-12 07:57 am (UTC)(link)
Это правильно, но послевоенное социальное государство не может не включать в себя эмансипацию.

[identity profile] iriele.livejournal.com 2013-12-12 10:04 am (UTC)(link)
Реально возможность не умереть с голоду матери-одиночке во 2 половине 20 века давала либо эмансипация (ранние ясли + возможность работать), либо ее мать + эмансипация (сидеть с ребенком, чтобы дать возможность работать). Пособие на ребенка матери-одиночке в середине 70-х составляло 5 рублей в месяц, так что роль государства была минимальна.

[identity profile] iriele.livejournal.com 2013-12-12 10:05 am (UTC)(link)
в смысле, прямые дотации государства. Косвенно, через ясли - да.