Девочка и учитель
Все не утихает базар по поводу августовской колониальной войны. В местах массовых скоплений народа (обычно в комментах у тысячников) люди посерьезнее обмениваются "это в интересах России", "нет, это не в интересах России"; пацаны, кто попроще, изъясняются более кратко "вы, гниды, русских ненавидите".
Я уже писал о сложности понятия "интересы России". Мои, скажем, интересы и интересы г-на Прохорова, г-на Шаймиева или г-на Путина не всегда совпадают. А ведь все мы граждане России.
А что насчет "любви к России"?
Как-то, еще в советские времена, пришлось мне пробыть небольшое время в малюсеньком городке или, скорее, поселке в очень глубокой России. Поселок делился примерно пополам большой шоссейной трассой. Молодежь, с одной стороны шоссе люто ненавидела тех, кто жил на противоположной. Дрались регулярно, обычно кольями; если удавалось застать одного-двух чужаков на своей стороне, догоняли всей кодлой, окружали, валили на землю и били ногами по голове. Если драка затягивалась, приезжал опухший милицейский лейтенант, и все разбегались. Меня никогда не трогали, я был типа иностранец. Могли только вяло обматерить.
(Сейчас я иногда думаю, что если Россию разделить пополам на два отдельных государства, причем, произвольным образом - горизонтально, вертикально, по диагонали - то через несколько лет отношения между этими двумя государствами испортятся настолько, что даже будут забыты исконние враги, вроде США).
В центре, у шоссе был продмаг, где собирались люди постарше. Молодежь почти никогда туда не ходила из опасения быть битой. Две продавщицы обвешивали и обсчитывали безбожно, но никто не возбухал против этого. Перед магазином всегда толклись группки осоловелых мужиков. Однажды, при мне к одной такой группке подошла женщина, видимо, жена одного из них, чем привела того в недовольное состояние. Он тюкнул ее по носу своим лбом; женщина залилась кровью и что-то жалобно заголосила, но остальные собеседники почти не отреагировали.
Нельзя сказать, что эти люди не интересовались совсем мировыми событиями. Как-то я ехал по поселку на автобусе и читал газету - там говорилось об антисоветских провокациях в Польше. Мой сосед, молодой мужик, стал смотреть в мою газету, а потом сказал:
- Гниды долбаные, еще и бунтуют. Я бы всех этих предателей лично удавил.
А прямо в центре этого пира духа, рядом с домом, где я останавливался, была музыкальная школа. Я не верил, что кому-то в этом поселке надо изучать музыку (ну, может быть, только чтобы на свадьбах на баяне играть). Но вопреки всему я видел, как в эту школу мимо меня ходила девочка с нотной папкой, а из школы раздавались звуки фортепьяно. Как-то я увидел и учителя, довольно молодого мужчину, как принято говорить, интеллигентного вида. Что-то он втолковывал своей ученице на крыльце, открыв ее нотную папку. Я посмотрел на их лица, а потом на лица прохожих у продмага. Это были существа с разных планет.
Я и сейчас не знаю, кто были родители этой девочки, которые решили, что музыка ей может пригодиться, и как этот учитель существовал в поселке (даже опуская вопрос о мизерной зарплате; все-таки это были советские времена, и с голоду штатному учителю музыки умереть было нельзя). Но сейчас, когда я слышу и читаю про поголовное взяточничество, коррупцию, повсеместную ложь, бананово-углеводородный постамент, разрушенную науку, немыслимый разрыв между миллиардерами и беднейшим населением в России, я никак не могу вызвать в себе жалость к жителям того поселка (думаю, что у обитателей Рублевки и у думских заседателей с сочувствием дело обстоит так же, как и у меня). Вот кому я сочувствую, так это той девочке и ее учителю. Они для меня Россия в гораздо большей степени, чем весь тот поселковый сброд. И когда те, в чьих руках сейчас страна, делают очередной... э-э-э... шаг, мне было бы просто наплевать, долбись оно всё конем... если бы не девочка и учитель.
Я уже писал о сложности понятия "интересы России". Мои, скажем, интересы и интересы г-на Прохорова, г-на Шаймиева или г-на Путина не всегда совпадают. А ведь все мы граждане России.
А что насчет "любви к России"?
Как-то, еще в советские времена, пришлось мне пробыть небольшое время в малюсеньком городке или, скорее, поселке в очень глубокой России. Поселок делился примерно пополам большой шоссейной трассой. Молодежь, с одной стороны шоссе люто ненавидела тех, кто жил на противоположной. Дрались регулярно, обычно кольями; если удавалось застать одного-двух чужаков на своей стороне, догоняли всей кодлой, окружали, валили на землю и били ногами по голове. Если драка затягивалась, приезжал опухший милицейский лейтенант, и все разбегались. Меня никогда не трогали, я был типа иностранец. Могли только вяло обматерить.
(Сейчас я иногда думаю, что если Россию разделить пополам на два отдельных государства, причем, произвольным образом - горизонтально, вертикально, по диагонали - то через несколько лет отношения между этими двумя государствами испортятся настолько, что даже будут забыты исконние враги, вроде США).
В центре, у шоссе был продмаг, где собирались люди постарше. Молодежь почти никогда туда не ходила из опасения быть битой. Две продавщицы обвешивали и обсчитывали безбожно, но никто не возбухал против этого. Перед магазином всегда толклись группки осоловелых мужиков. Однажды, при мне к одной такой группке подошла женщина, видимо, жена одного из них, чем привела того в недовольное состояние. Он тюкнул ее по носу своим лбом; женщина залилась кровью и что-то жалобно заголосила, но остальные собеседники почти не отреагировали.
Нельзя сказать, что эти люди не интересовались совсем мировыми событиями. Как-то я ехал по поселку на автобусе и читал газету - там говорилось об антисоветских провокациях в Польше. Мой сосед, молодой мужик, стал смотреть в мою газету, а потом сказал:
- Гниды долбаные, еще и бунтуют. Я бы всех этих предателей лично удавил.
А прямо в центре этого пира духа, рядом с домом, где я останавливался, была музыкальная школа. Я не верил, что кому-то в этом поселке надо изучать музыку (ну, может быть, только чтобы на свадьбах на баяне играть). Но вопреки всему я видел, как в эту школу мимо меня ходила девочка с нотной папкой, а из школы раздавались звуки фортепьяно. Как-то я увидел и учителя, довольно молодого мужчину, как принято говорить, интеллигентного вида. Что-то он втолковывал своей ученице на крыльце, открыв ее нотную папку. Я посмотрел на их лица, а потом на лица прохожих у продмага. Это были существа с разных планет.
Я и сейчас не знаю, кто были родители этой девочки, которые решили, что музыка ей может пригодиться, и как этот учитель существовал в поселке (даже опуская вопрос о мизерной зарплате; все-таки это были советские времена, и с голоду штатному учителю музыки умереть было нельзя). Но сейчас, когда я слышу и читаю про поголовное взяточничество, коррупцию, повсеместную ложь, бананово-углеводородный постамент, разрушенную науку, немыслимый разрыв между миллиардерами и беднейшим населением в России, я никак не могу вызвать в себе жалость к жителям того поселка (думаю, что у обитателей Рублевки и у думских заседателей с сочувствием дело обстоит так же, как и у меня). Вот кому я сочувствую, так это той девочке и ее учителю. Они для меня Россия в гораздо большей степени, чем весь тот поселковый сброд. И когда те, в чьих руках сейчас страна, делают очередной... э-э-э... шаг, мне было бы просто наплевать, долбись оно всё конем... если бы не девочка и учитель.
no subject
(Anonymous) 2008-09-08 02:42 pm (UTC)(link)Для справки: вся моя семья в Петербурге, я часто летаю в Россию и не считаю себя отрезанным ломтем. Но ушел и ушел, это как от жены (сам ни разу не пробовал). Даже хорошие отношения с бывшей женой не предполагают долгих душевных разговоров, наверное. Пусть сами разбираются без нас. А мы здесь сдадим свои налоги на разведку, идеологию, перевооружение... раз уж так дело пошло. Мы вряд ли сможем переубедить тех, кто там живет, в том, что они заруливают по очень кривой дорожке. Потом, объективно-то говоря, в этой колониальной войне у русских тоже был до предела узкий коридор возможностей. Остается только делать свой личный выбор и помахать девочке из вашей новеллы рукой на прощание.
no subject
Можно только употребить какие-то малозначащие фразы, вроде, "это личная проблема каждого" и прочий мусор.
Что же касается девочки, то, на мой взгляд, Россия, все же, страна уникальная в смысле огромной дисперсии человеческих качеств. Если употребить термин одного из гостей, то меня поражали и поражают существование "овец" при таком количестве "козлищ". Мне кажется такое невозможным, скажем, в Зап. Европе, где я живу.
no subject
неужели одни козлищща?
no subject
no subject
no subject
Разные вещи, как академик и почетный академик.
no subject
no subject
no subject
Потому я и одобряю, когда радеют о Расее, как там, бедная, она.
no subject
Или вот Англия - она западноевропейская или как? Потому как бытовое насилие с поножовщиной стало большой проблемой. Режут ежедневно по нескольку человек. Иногда насмерть. Правительство специальные программы принимает. Ну и морды эти болельщицкие - они какие-то не славянские ни разу.
Я это все не к взаимному негровешанию. Я это к тому, что, может быть, все дело в социальной выборке, в возможности контакта. Насколько широки твои связи в среде марсельских грузчиков или бретонских крестьян?
В целом, я согласен с тезисом о повышенной дисперсии человеческих качеств. Но я отнюдь не склонен относить это на счет национального характера или особенностей России. Причины здесь социальные.
no subject
no subject
Идея в том, что в Канаде (Франции, етс.) обычно имеется возможность социально сегрегировать себя и тех высокодисперсионных ребят. В России эта возможность образовалась сравнительно недавно. А так приходилось и описаных ВБА городищах проживать, в одних очередях с ними стоять, в одних поездах ездить и пр. и пр. .
no subject
no subject
Иными словами - если здесь ты волен не появляться на Finch-Jane, то в условиях СССР (да и поныне) этого было тяжело избежать.
no subject
Каким материалом владею - это провинциальной Францией. Заверяю, что в любом провинциальном городке/поселке/деревеньке я спокойно отпустил бы свою дочку вечером одну в тамошний бар/ресторан. (Я знаю, ты сразу начнешь ловить вопросами, поручусь ли я за все десятки тысяч пивных без исключения... не первый год тебя знаю; может быть, и есть где-то бар с дурной славой, не знаю, исключить не могу). Что касается провинциальной России, то не знаю, как теперь, но если так же, как раньше, то не то что дочку одну отпустить, а и сам далеко не в каждую пивную пойду.
no subject
Я, между прочим, вполне согласился с твоим основным тезисом. А по сужении Западной Европы до границ провинциальной Франции и второй аргумент отпал сам собой.
Замечу только , что старый тезис "не обобщай и не обобщаем будешь" по-прежнему актуален. Я имею в виду, что демонизация всей российской провинции на основе твоих столь замечательно изложенных впечатлений не вполне справедлива. Имеются вполне обратные впечатления.
Кстати, в любую пивную, не знаю как во Франции, а в Голландии я тоже поостерегусь войти. Сразу вспоминается , как я хотел я выпить кофе в гей-баре.
no subject
А российскую провинцию в целом я не демонизирую. Я про конкретное место рассказывал.
Тем более что российская провинция российской провинции рознь.
no subject
Ты действительно уверен в урбанизации гомосексуализма? А то ведь оно как может быть - в одном сельском баре, скажем, по четвергам собираются геи со всех окрестных ферм, а тут я, такой совсем беспечный. Мне на тебя ссылаться или как?
no subject
ну нельзя же так дрожать за свою задницу. возьмите себя в руки, молодой человек!
no subject
no subject
А по вторникам - лесбиянки с тех же ферм. Зоофилы - те по выходным, в будний день всех не обслужить, так их много.
Ссылайся на меня, конечно, чего там...
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
В Голландии я бы тоже поостерегся.
no subject
Думаете, мне не хочется высказаться на эти темы? Ух как руки чешутся. Три года назад я бы отжег! Но я понимаю, что ни к чему подобные высказывания не приведут, кроме большой мыльной дискуссии. Лобовой подход - не метод. Я все больше считаю, что нам надо прекращать думать на русскую публику. Это слишком просто и приятно. Гораздо правильнее было бы разговаривать с местными интеллектуалами и писать на местном языке. Только я лично никак не могу решиться.
no subject
no subject