Униженные и оскорбленные. Что делать?

[vba]

В связи с участившимися в последнее время апелляциями к иностранным структурам тех, кто не находит правосудия в России, возникает важный вопрос. А именно – как нормальное общество должно расценивать подобные апелляции?

Можно представить себе такую аналогию, хорошо известную в России (да и в других странах тоже) – муж избивает жену. Этично ли жене выносить сор из избы, натравливать чужих людей на родного мужа?

Она, скажем, могла бы обратиться в районный суд (это какой-то аналог Европейского суда по правам человека). Или просить владельца магазина, где муж систематически затаривается водкой, чтобы мужа в магазин больше не пускали да к тому же ликвидировали все его бонусы, которые он в этом магазине имел (это больше на список Магнитского походит).

Одни скажут на это – конечно, жена права будет, если так поступит. Люди же более традиционных, консервативных ценностей возразят – нет, ты сначала разведись, а потом уже на мужа (теперь бывшего) наезжай. А то – ишь! Небось, ей магазин еще и приплатил, чтобы мужа бонусов лишить и вообще унизить. Жене этой честь семьи нисколько не дорога.

Россия в этическом плане в какую сторону движется?

Comments

[hoz-subiekt.livejournal.com]

Россия движется в сторону где жена в очередной раз несет в ЗАГС заявление на развод с мужем-дебилом, а начальник ЗАГСа муж-дебил рассмотрев заявление в очередной раз регистрирует новорожденного. Когда отчаявшись, она об этом пытается рассказать соседям муж-дебил опять начинает дома бить ее смертным боем потому что выносить сор из избы посторонним соседям нехорошо, надо все проблемы решать в семье и по закону. То есть обратиться по установленной форме с заявлением в ЗАГС.

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Это да, но сейчас есть и другие дяди, к мнению которых начальник ЗАГСа небезразличен. Потому что эти дяди владеют местом, где у начальника ЗАГСа может быть доходное лежбище.

Но, вроде, рядовые посетители ЗАГСа не одобряют обращения к этим дядям.