![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Страна без элиты
Недавно кто-то (не помню, кто) в ленте френдов упоминал беседу Д.Быкова опять же не помню, с кем, где сравнивались советские 70-е годы с нынешними временами. Быков там, в частности, говорил о том, что, несмотря на весь тоталитаризм 70-х, система тогда старалась сохранять лицо и заботилась о своей репутации в мире. Другими словами, это был как раз пример того, как порок платил добродетели налог в виде лицемерия. Сейчас же все это забыто, и в могилу репутации теперешней системы забит большой осиновый кол.
Я бы не стал спорить с такой точкой зрения. Конечно, например, тезис "почему России нельзя совершать преступления, если раньше их уже совершали другие страны?" стал уже общим местом в выступлениях соотечественников. Цинизм полностью заменил лицемерие, надобность в котором полностью отпала, никакого налога добродетель больше не получит. Однако, мне кажется, существует еще одна кардинальная разница (конечно, разниц с 70-ми очень много, но я имею в виду общественные настроения) со старыми советскими временами.
Сейчас я не вижу в России известных людей, которые бы пользовались массовым уважением среди более-менее крупных групп населения. Таких людей было немало в 70-е, причем в самых разных областях. Они могли быть моральными авторитетами, или фигурами, уважаемыми за свое мастерство, или просто кумирами, как Высоцкий. Для каких-то слоев это был Солженицын, для каких-то - поэты, собиравшие колоссальные залы. Это могла быть группа людей, как театр на Таганке, или одиночки, как первые космонавты. Уважением пользовались даже некоторые персоны из руководства страны. Я встречал немало людей, уважавших, скажем, таких людей как Косыгин за их профессионализм.
Не то сейчас. Более-менее массовым уважением не пользуется никто, при этом практически нет известных людей, не получивших свою дозу массового презрения. Уже приводили этот пример - на похороны всенародно известного защитника простого народа Шандыбина пришло куда меньше людей, чем на похороны всеми проклинаемого Гайдара. Посмотрите на обсуждение практически любой личности в России. Скажем, некий человек совершил некий поступок, высоко оцениваемый в определенных слоях общества. Сообщение о таком поступке даже в этом слое тут же будет массово откомментировано в стиле "ага, спохватился, а где же этот говнюк был раньше?" Другими словами, не только моральные авторитеты не появляются, но они и не востребованы - общество еще могло бы принять некий абсолют, так его в природе и не бывает. Так что, извиняйте, идеалов у нас нету. А неполный идеал никто моральным авторитетом не признает.
Но если нет уважаемых людей, то нет и заслуженной элиты (не считать же элитой кооператив "Озеро" или думское жулье). Той элиты, высокое положение которой признается обществом за законное, заслуженное. А вот какова жизнедеятельность у государства без элиты, это вопрос уже другой. Наверно, в некоторых странах с устоявшейся экономикой и политической системой элита и не обязательна. Но вот в странах, развивающих и то, и другое...
Я бы не стал спорить с такой точкой зрения. Конечно, например, тезис "почему России нельзя совершать преступления, если раньше их уже совершали другие страны?" стал уже общим местом в выступлениях соотечественников. Цинизм полностью заменил лицемерие, надобность в котором полностью отпала, никакого налога добродетель больше не получит. Однако, мне кажется, существует еще одна кардинальная разница (конечно, разниц с 70-ми очень много, но я имею в виду общественные настроения) со старыми советскими временами.
Сейчас я не вижу в России известных людей, которые бы пользовались массовым уважением среди более-менее крупных групп населения. Таких людей было немало в 70-е, причем в самых разных областях. Они могли быть моральными авторитетами, или фигурами, уважаемыми за свое мастерство, или просто кумирами, как Высоцкий. Для каких-то слоев это был Солженицын, для каких-то - поэты, собиравшие колоссальные залы. Это могла быть группа людей, как театр на Таганке, или одиночки, как первые космонавты. Уважением пользовались даже некоторые персоны из руководства страны. Я встречал немало людей, уважавших, скажем, таких людей как Косыгин за их профессионализм.
Не то сейчас. Более-менее массовым уважением не пользуется никто, при этом практически нет известных людей, не получивших свою дозу массового презрения. Уже приводили этот пример - на похороны всенародно известного защитника простого народа Шандыбина пришло куда меньше людей, чем на похороны всеми проклинаемого Гайдара. Посмотрите на обсуждение практически любой личности в России. Скажем, некий человек совершил некий поступок, высоко оцениваемый в определенных слоях общества. Сообщение о таком поступке даже в этом слое тут же будет массово откомментировано в стиле "ага, спохватился, а где же этот говнюк был раньше?" Другими словами, не только моральные авторитеты не появляются, но они и не востребованы - общество еще могло бы принять некий абсолют, так его в природе и не бывает. Так что, извиняйте, идеалов у нас нету. А неполный идеал никто моральным авторитетом не признает.
Но если нет уважаемых людей, то нет и заслуженной элиты (не считать же элитой кооператив "Озеро" или думское жулье). Той элиты, высокое положение которой признается обществом за законное, заслуженное. А вот какова жизнедеятельность у государства без элиты, это вопрос уже другой. Наверно, в некоторых странах с устоявшейся экономикой и политической системой элита и не обязательна. Но вот в странах, развивающих и то, и другое...
no subject
В Европе может и нет, а здесь, у нас, в Азии - вполне. Более того, общий уровень удовлетворенности жизнью у россиян заметно повысился, а то, что критерии таковой удовлетворенности на взгляд европейцев здесь несколько странны, есть проблема европейцев, поскольку является прямым следствием их недостаточной толерантности.
Собственно, вопрос ныне вообще сводится к чисто терминологическому. Как только Европа смирится с имеющимися вполне убедительными доказательствами истинной цивилизационной принадлежности России, для нее все станет просто и ясно. Правда, несколько более затратно, но такие затраты обычно окупаются хотя бы за счет утилизации излишнего числа собственных пассионариев.
no subject
no subject
no subject
no subject
А большевички хамье, да. Подпираемое старыми спецами и в небольшой, насколько я понимаю, степени западным консалтингом, - вы все это, по-моему, называете "экспертизой". Утрачена идея была вследствие распространения карго-культа гуманитарного высшего, в т.ч. управленческого, образования: на самом деле в Союзе гуманитарного образования не было вообще, то, что им называлось, - школы по изучению наследия Трех Источников в разных ракурсах - считалось в Европе неприличным уже в 15 в. Но для понтов хватало, ага. На чем и погорели.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Кроме того, какие уж тут опросы, если мою жену - работника бюджетной организации Мск - почти на каждый выборах принудительно вовлекают в различные махинации. Например, на последних выборах президента ее, равно как и всех коллег, заставили получить открепительное и сдать его начальнику. Чего уж говорить о результатах опросов, где никто ни за что ответветственности не несет.
no subject
А что до "жены, работника бюджетной организации, принудительно вовлекаемой в различные махинации" - ответьте себе на простой вопрос: она тихонько, без скандала уйдя из этой организации - через месяц умрет с голоду? Или все-таки и вам, и жене эти "махинации" по большому счету безразличны, потому что в глубине души вы понимаете: все эти западнические культы карго к реальной жизни в России никогда не имели, не имеют и не будут иметь никакого отношения, оттого и вреда от них особого ни вам, ни вашим детям нет?
no subject
Жена не умрет и через год. Просто ей работа нравится. Так бывает. Хотя вам и всем прочим задающим сходный вопрос (а таких много), не понять, что работа может нравится. Иначе бы вы к результирующей жратве все не сводили. Но речь была о другом. Выборы - это тоже опрос. Как раз по поводу поддержки властей. Причем этот опрос отличается от всех остальных (о которых речь шла выше) тем, что за нарушения в процессе проведения этого опроса и обработки его результатов есть ответственность вплоть до уголовной. И про него хотя бы точно известен сам факт его существования. Что, однако, как видно на примере моей жены, и близко не помогает этому опросу стать объективным. Чего уж про остальные опросы говорить. В которого чего хоти, то и вороти, без каких либо последствий. Да еще и в пересказе их результатов в СМИ. Когда там вообще неизвестно, был ли какой то опрос в принципе.
no subject
А насчет законов - ну так они бывают легитимные, это, в сильно упрощенном виде, те, которые следуют из сложившейся общественной морали, и нелегитимные - соответственно те, которые ей противоречат. Все наше законодательство о выборах откровенно нелегитимно, поскольку в нашей системе ценностей (она же, опять же в сильно упрощенном виде, общественная мораль) политические права простецов ценностью никак не являются. Оттого и отношение к этим законам соответствующее, оттого же и на оценку "нравится работа - не нравится" принуждение к нарушению этих законов не влияет никак.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Как это нет? Да если бы не оно, то геи были бы вполне удотворены.
no subject