Entry tags:
О наших Дрейфусах.
Скандал вокруг иконы заставил задуматься вот о каком печальном явлении, хорошо видном на этом примере.
Вот икону, одновременно предмет культа и произведение искусства, пожелали перевезти. Вопрос, который требует рассмотрения специалистами:
1. Реставраторами, хранителями. Насколько опасен переезд, какие есть методы защиты.
2. Юристами. Каково соотношение прав госучреждения (галереи) и монастыря (у которого икона была отобрана) на пользование иконой.
3. Специалистами в отправлении культов. Насколько необходимо присутствие оригинала иконы в монастыре.
И всё, казалось бы. Собрались специалисты, перетерли вопрос, договорись об оптимальном решении.
Ни хрена! Поднимается страшная общественная буча, где, в массе своей, дискутанты ни уха ни рыла в проблеме не смыслят. Ни в проблеме сохранности красок, ни в том, как монастырская икона оказалась в госгалерее, ни в вопросах культа.
Одним, в общем, наплевать на икону, но задолбали всякие либерасты и дерьмократы, насаждающие чуждый нам уклад и учащие русских, как им пользоваться своей же иконой.
Другим, в общем, тоже наплевать на икону, но не лягнуть в очередной раз РПЦ, прислужницу клики Путина-Медведева, это просто моветон.
И понеслась звезда по кочкам!
И так - за что ни возьмись.
Дело Бахминой. Все же понимают, дело не в самой Бахминой, дело совсем в другом.
Дело пресловутой учительницы и нацменского мальчика. То же самое, это же только повод.
Кирсан совсем оборзел в чужой ему Москве, на симпотных девушек наезжает.
В поезде умер человек, надо было остановиться, нельзя было останавливаться, вот из-за таких как вы, ты ваще заткнись...
Я не говорю, что такое бывает только в России. Вон, и во Франции было время, когда все разделились на дрейфусаров и антидрейфусаров. Хотя многие понимали, что Дрейфус - только повод.
Но сейчас такое впечатление, что у нас дело Дрейфуса - каждый день. Каждый день бьет набат "сделайте кросспост", "поднимите в топ", "срочно сообщите френдам".
Мне представляется это тревожным симптомом. Это говорит о недоверии к специалистам, о недоверии к закону, о недоверии к исполнителям закона. А когда общество со страшной торопливостью берет на себя роль арбитра в вопросах, а) где оно не разбирается, и б) служащих поводом для сведения счетов, - ничего хорошего из этого не получится. Вот это действительно проблема, о которой надо бить в набат.
Вот икону, одновременно предмет культа и произведение искусства, пожелали перевезти. Вопрос, который требует рассмотрения специалистами:
1. Реставраторами, хранителями. Насколько опасен переезд, какие есть методы защиты.
2. Юристами. Каково соотношение прав госучреждения (галереи) и монастыря (у которого икона была отобрана) на пользование иконой.
3. Специалистами в отправлении культов. Насколько необходимо присутствие оригинала иконы в монастыре.
И всё, казалось бы. Собрались специалисты, перетерли вопрос, договорись об оптимальном решении.
Ни хрена! Поднимается страшная общественная буча, где, в массе своей, дискутанты ни уха ни рыла в проблеме не смыслят. Ни в проблеме сохранности красок, ни в том, как монастырская икона оказалась в госгалерее, ни в вопросах культа.
Одним, в общем, наплевать на икону, но задолбали всякие либерасты и дерьмократы, насаждающие чуждый нам уклад и учащие русских, как им пользоваться своей же иконой.
Другим, в общем, тоже наплевать на икону, но не лягнуть в очередной раз РПЦ, прислужницу клики Путина-Медведева, это просто моветон.
И понеслась звезда по кочкам!
И так - за что ни возьмись.
Дело Бахминой. Все же понимают, дело не в самой Бахминой, дело совсем в другом.
Дело пресловутой учительницы и нацменского мальчика. То же самое, это же только повод.
Кирсан совсем оборзел в чужой ему Москве, на симпотных девушек наезжает.
В поезде умер человек, надо было остановиться, нельзя было останавливаться, вот из-за таких как вы, ты ваще заткнись...
Я не говорю, что такое бывает только в России. Вон, и во Франции было время, когда все разделились на дрейфусаров и антидрейфусаров. Хотя многие понимали, что Дрейфус - только повод.
Но сейчас такое впечатление, что у нас дело Дрейфуса - каждый день. Каждый день бьет набат "сделайте кросспост", "поднимите в топ", "срочно сообщите френдам".
Мне представляется это тревожным симптомом. Это говорит о недоверии к специалистам, о недоверии к закону, о недоверии к исполнителям закона. А когда общество со страшной торопливостью берет на себя роль арбитра в вопросах, а) где оно не разбирается, и б) служащих поводом для сведения счетов, - ничего хорошего из этого не получится. Вот это действительно проблема, о которой надо бить в набат.
no subject
Скандал-макс правильно сказал, людям хочется поучаствовать в Полезном Деле малой кровью. Что тут плохого?
no subject
К тому же они же присоединятся к безликой массе -- голосующих за свободу Бахминой, интересующихся судьбой Троицы -- а как они после этого себя будут ощущать?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я, собственно, подумал, что и на дрейфусаров это новый и свежий взгляд. Мне как-то казалось, что после самоубийства Анри формальная часть дела (что Дрейфус не виноват) была очевидна просто всем. Только одни сливались в истерическом экстазе обличения Государства и Церкви, а другие - думали и о Высшем. Ах да, и о том, чтобы раньше времени не прокричать "волки!"
no subject
Ну, и цена соответствующая. Золя замаялся бы писать каждый день "Я обвиняю!", теперь пишут золушки.
no subject
Никакой догматической, дисциплинарной и богослужебной необходимости в транспортировке НА ТРИ ДНЯ (как Вы уверяете, всего на 3) "объекта хранения" в Лавру нет. Есть потакание дикому суеверию, что молятся люди доскам, а не Богу, и что доски работы Рублева "лучше действуют", чем умелая и качественная копия, имеющаяся в Лавре. К сожалению, некоторое количество этих суеверных людей занимают такое положение, что могут "попросить" Патриарха потребовать того, что, как он знает, никакого отношения к молитвенному служению Церкви не имеет, и они же могут "попросить" министра не заморачиваться формальностями при решении этого вопроса.
Дело не в том, "наверняка" ли "Троица" понесет ущерб. Дело в том, что на одной стороне - принятое экспертами (при участии Церкви) решение, закрепленное в регламенте, а на другой - хотение сановных суеверов. Во всех тех чатях, о которых Вы говорите - искусствоведческой, технологической, финансовой, юридической - этот вопрос решенный, решение закреплено в законах и подзаконных актах.
Люди выступают на защиту закона против произвола - я понимаю, это так странно. Да?
no subject
Есть ли богослужебная необходимость в транспортировке, не ли ее, я не знаю, подозреваю, что Вы тоже. Это видно, хотя бы, из Вашего замечания о "диком суеверии поклоняться доскам". Это прямо как из Библиотечки пионера 1933 года.
Кстати, на всякий случай, православие - не суеверие. Это религия такая.
С законами и подзаконными актами я бы с удовольствием ознакомился. Ссылок у Вас нет часом?
no subject
Всего хорошего, продолжайте свои обличения.
no subject
/Есть потакание дикому суеверию, что молятся люди доскам/
это не Вы писали?
no subject
Прощайте.
no subject
Дык! Истеричные лемминги-иконоборцы на марше, страшное дело. А все из-за чего? Из-за того, что леммингам не присушч взвешенный взгляд на вещи, доверие к властям, закон исполняющим.
Нет чтобы подождать, вдруг из всех щелей полезут Специалисты, которые скажут, что это мировая практика такая -- таскать разваливающиеся иконы туда-сюда. Ведь просветленный уравновешенный лжеюзер, он что делает? Он ждет, как снайпер. Неделю ждет, месяц ждет -- пока ВСЕ специалисты не выскажутся. Ведь пока ВСЕ специалисты не выскажутся, как он сделает Выводы? Ведь они будут основаны на Неполной Информации!!!
no subject
Я весь внимание, вот тут в ложе наблюдаю, с попкорном, как положено.
no subject
no subject
Вы уж меня увольте от комментариев, ладно? Я же совсем не против Ваших карикатур, рисуйте себе на здоровье.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject