Entry tags:
Как охранитель охранителям скажу...
Уже давно известно, что все политические ярлыки у нас перепутаны - левые это не левые, правые это не правые, либералы это не либералы и т.д. Но если правые еще хоть немного напоминают классических правых, то с охранителями и освободителями полный ахтунг. А путаница от того, что непонятно, что "охранители" охраняют (или кого).
В СМИ (где "освободителей" почти нет по известным причинам) и в блогах (где "освободителей" немало) дискуссия сводится почти исключительно к выставлению противников уродами. Что мы там видим, это только фельетоны, подколки и смехуечки. Ну, что касается "освободителей", то отсутствие у них позитивной программы, а не только "долой", давно стало козырем против них. Все так, согласен. Но, будучи реальным охранителем, я хотел бы обратиться к другим охранителям и спросить у них:
- А где у вас позитивная программа? Ну, кроме "долой освободителей"?
В нынешнем представлении на эстраде законодательства, охранители (и я в их числе), мы все вместе выступаем под лозунгом Dura lex sed lex. И я хочу спросить у своих единомышленников-охранителей – что мы сделали для реализации вышеуказанного основополагающего положения, когда эта самая lex была в самой извращенной форме изнасилована в декабре 2011 года? Это вам не потоптанный газончик, хоть я и понимаю, что острить по поводу газончика может быть и приятнее.
И я полагаю, что каждый, полагающий себя охранителем, должен в первую очередь ответить на этот вопрос. Что надо сделать?
- забыть о декабре 2011 года?
- сделать так, чтобы все забыли?
- встать на сторону закона? каким образом?
- еще как-то поступить?
А если ты открыто на этот вопрос не отвечаешь, то какой ты охранитель? Так, дурилка картонная.
В СМИ (где "освободителей" почти нет по известным причинам) и в блогах (где "освободителей" немало) дискуссия сводится почти исключительно к выставлению противников уродами. Что мы там видим, это только фельетоны, подколки и смехуечки. Ну, что касается "освободителей", то отсутствие у них позитивной программы, а не только "долой", давно стало козырем против них. Все так, согласен. Но, будучи реальным охранителем, я хотел бы обратиться к другим охранителям и спросить у них:
- А где у вас позитивная программа? Ну, кроме "долой освободителей"?
В нынешнем представлении на эстраде законодательства, охранители (и я в их числе), мы все вместе выступаем под лозунгом Dura lex sed lex. И я хочу спросить у своих единомышленников-охранителей – что мы сделали для реализации вышеуказанного основополагающего положения, когда эта самая lex была в самой извращенной форме изнасилована в декабре 2011 года? Это вам не потоптанный газончик, хоть я и понимаю, что острить по поводу газончика может быть и приятнее.
И я полагаю, что каждый, полагающий себя охранителем, должен в первую очередь ответить на этот вопрос. Что надо сделать?
- забыть о декабре 2011 года?
- сделать так, чтобы все забыли?
- встать на сторону закона? каким образом?
- еще как-то поступить?
А если ты открыто на этот вопрос не отвечаешь, то какой ты охранитель? Так, дурилка картонная.
no subject
Если бы краткая рецессия сменилась невиданным подъёмом или если бы рецессии вообще не было... не помню, обещали ли перестроечные публицисты в 1989-91 хотя бы небольшую рецессию, перед тем как рынок принесёт всем счастье...
Западная модель выборов - это участие западных политтехнологов в кампании Ельцина в 1996, по мотивам которого позже в США сняли фильм? Влияние на население в соответствии с наукой политтехнология, осуществляемое американскими политтехнологами, это великое завоевание?
no subject
Ответ мы получили однозначно отрицательный. Что имело отражение и в политике: начиная с 1987 г., страна упорно голосует за тех, кто сторонником демократии западного толка не является никак, причем даже не утруждает себя сколько-нибудь убедительным сокрытием этого факта. То есть - все та же культурная матрица, следствиями которой являются в экономике - невозможность западного способа производства, в политике - невозможность выборов в западном смысле этого понятия.
А западная модель выборов сама по себе никакой ценности, разумеется, не представляет. Ценность представляет западная модель общества в целом, оно же - западная культурная матрица, где выборы - неотъемлемая, но вовсе не главная часть.