Entry tags:
Не жалею, не зову, не плачу
События последних дней как-то заслонили ту лужу, куда сел венгерский МИД, так неаккуратно отпустивший осужденного на пожизненное заключение Сафарова прямо в ложу триумфатора. У меня в голове не укладывается, как можно из полностью отмороженного убийцы сделать национального героя, но я не этот нацизм хочу обсуждать. Как знают все присутствующие, я последовательный сторонник законности, при том, конечно, что иногда законность есть народное стесненье.
Осуждение Азербайджана (в данном случае здесь народ и власть оказались на редкость едины, поэтому вполне можно писать не о властях, и именно о стране) было в мире довольно единодушным, и, наверно, нормальным будет ситуация, когда имидж страны пострадает. Туда ему и дорога, имиджу. Но при этом очевидно, что пасту обратно в тюбик запихать невозможно, и законного наказания преступник не получит. Ежели бы я был не я, а умнейший и лучший человек в мире, то самым справедливым решением было бы (для меня), если бы этого Сафарова выкрали и отправили обратно на венгерскую кичу на веки вечные. Но это маниловщина, конечно.
Однако, на мой взгляд, довольно высока вероятность другого исхода, а именно такого, что этому мастеру топора в какой-нибудь урочный час некие мстители выпустят кишки без всяких судов, прокуроров и адвокатов. И не такие сложные задачи решались в прошлом, а провести всю жизнь в окружении телохранителей в постоянной готовности к отпору тоже не просто. И когда я спрашиваю себя, буду ли я возмущен таким исходом, то к удивлению своему не нахожу у себя искомого возмущения. Как же так? а как же законность?
Наверно, все же, дело в том,что когда индивид добровольно отказывается от ценностей общечеловеческих в пользу ценностей первобытно-племенных, его выбор надо уважить. Пусть тогда его эти ценности с собой и забирают.
Осуждение Азербайджана (в данном случае здесь народ и власть оказались на редкость едины, поэтому вполне можно писать не о властях, и именно о стране) было в мире довольно единодушным, и, наверно, нормальным будет ситуация, когда имидж страны пострадает. Туда ему и дорога, имиджу. Но при этом очевидно, что пасту обратно в тюбик запихать невозможно, и законного наказания преступник не получит. Ежели бы я был не я, а умнейший и лучший человек в мире, то самым справедливым решением было бы (для меня), если бы этого Сафарова выкрали и отправили обратно на венгерскую кичу на веки вечные. Но это маниловщина, конечно.
Однако, на мой взгляд, довольно высока вероятность другого исхода, а именно такого, что этому мастеру топора в какой-нибудь урочный час некие мстители выпустят кишки без всяких судов, прокуроров и адвокатов. И не такие сложные задачи решались в прошлом, а провести всю жизнь в окружении телохранителей в постоянной готовности к отпору тоже не просто. И когда я спрашиваю себя, буду ли я возмущен таким исходом, то к удивлению своему не нахожу у себя искомого возмущения. Как же так? а как же законность?
Наверно, все же, дело в том,что когда индивид добровольно отказывается от ценностей общечеловеческих в пользу ценностей первобытно-племенных, его выбор надо уважить. Пусть тогда его эти ценности с собой и забирают.
no subject
no subject
no subject
no subject
схема такая
некий человек совершает преступление за которое получает бутафорское наказание
далее находится или абстрактно или конкретно заинтересованный мститель который приводит систему в кажущееся ему равновесное состояние убив отпущенного и нераскаявшегося преступника
далее находятся люди которые или считаю такого мстителя героем или просто относятся с молчаливым одобрением
такая схема?
похоже на описываемую?
теперь вспоминаем калоева и делаем reload
no subject
Аналогию скорее можно проводить приравнивая Калоева к Сафарову. Но и тут нельзя сказать чтобы общество так единодушно приветствовало Калоева. Многие были в шоке и многие считают это позором России.
no subject
во первых же я вроде оговорился что причины и обстоятельства преступления я оставляю за границами обсуждения и обсуждаю то как это видит сторона собирающаяся мстить
схема:
преступление - недостаточного наказания - месть чтобы восполнить недостаточность наказания - одобрение этой мести со стороны тех кому наказание казалось недостаточным
no subject
По существу вопроса, могу только прискорбно отметить, что сам готов следовать двойным стандартам молчаливо одобряя тех мстителей, которые мне близки по взглядам на ситуацию. Хотя преступление всегда остается преступлением.
no subject
я если вы заметили был далек от моральной или иной другой оценки
я просто описал что позиция автора ожидающего мести на сафаровым сродни восторженной толпе встречавшей калоева
я не понимаю почему кстати двойные стандарты
no subject
А если проводить параллели между этими двумя случаями то скорее надо говорит о родстве позиций тех кто встречал в аэропорту Калоева и Сафарова.
no subject
no subject