Entry tags:
Мы так близки, что слов не нужно
Среди множества разгневанных письмом Толоконниковой есть немало тех, кто кидает ей предъяву "она только пиарится, а на страдания других зэков ей наплевать". Это, конечно, туфта галимая, поскольку Толоконникова пишет куда больше вообще о порядках, а не о себе лично. Однако, скандал по поводу этого письма разгорелся с еще большей силой после того, как один довольно мутный "правозащитник" опубликовал интервью с другой мордовской сиделицей Е.Хасис, отбывающей большой срок за соучастие в двойном убийстве. Хасис в интервью не одобряет вынесение мусора из лагерного дома. По ее словам, это только осложняет жизнь заключенных; надо просто уметь приспосабливаться, находить возможности для выживания, а Толоконникова этого не умеет, да и просто она не в авторитете на зоне. Ну а если ты не в авторитете, то кто в этом виноват?
Так вот, в этом обновленном скандале неприятели Толоконниковой часто употребляют такой аргумент – вы ее защищаете, потому что она вам "социально-близкая". А была бы она обычной зечкой, вы бы на нее даже внимания не обратили, так же, как вы не сочувствуете Хасис, которой вообще еще 16 лет зону топтать. А Толоконникова через полгода выйдет и поедет по миру интервью давать вместе с сэром Полом Маккартни, который о Хасис и не думает.
Тут, правда, сэра Пола можно понять в том смысле, что ему гораздо логичнее помогать человеку, наказанному несоразмерно содеянному, чем соучастнице двойного убийства. Но что касается аргумента о "социально-близких", мне он не кажется таким уж неправильным. Многие, очень многие симпатии и антипатии, начиная от интернетных срачей и кончая президентскими выборами, питаются именно сигналами "свой/чужой". Только это "свой/чужой" не в смысле принадлежности к какому-то социальному слою (что сейчас размыто до невозможности), а в смысле отношения к каким-то базовым ценностям.
К примеру с Толоконниковой. Социально-близкие к ней, скажем, недовольны тем, что заключенных унижают, стравливают между собой, и полагают правом Толоконниковой требовать, чтобы такие волчьи законы не распространялись на нее. Социально же далекие считают, что лагерь не санаторий; тот, кто нарушил закон, не должен требовать соблюдения законов в отношении себя; "говорила, что режим бесчеловечный? да, он такой, ну вот теперь получи от него по полной, в следующий раз умнее будешь", и вообще, чем это Толоконникова лучше других? Других унижают, мордуют, так пусть и эта танцорка огребет, как все, а то все в говне, а она хочет чистенькой остаться.
И на самом деле этот водораздел между социально-близкими и социально-далекими, ценности, усвоенные с детства, – они-то и определяет множество противостояний в обществе, а Путин, гомосексуалы, зарубежное усыновление, Сталин и прочие холивары это только поводы для обострения той холодной войны, которая давно идет между двумя презирающими друг друга лагерями.
Так вот, в этом обновленном скандале неприятели Толоконниковой часто употребляют такой аргумент – вы ее защищаете, потому что она вам "социально-близкая". А была бы она обычной зечкой, вы бы на нее даже внимания не обратили, так же, как вы не сочувствуете Хасис, которой вообще еще 16 лет зону топтать. А Толоконникова через полгода выйдет и поедет по миру интервью давать вместе с сэром Полом Маккартни, который о Хасис и не думает.
Тут, правда, сэра Пола можно понять в том смысле, что ему гораздо логичнее помогать человеку, наказанному несоразмерно содеянному, чем соучастнице двойного убийства. Но что касается аргумента о "социально-близких", мне он не кажется таким уж неправильным. Многие, очень многие симпатии и антипатии, начиная от интернетных срачей и кончая президентскими выборами, питаются именно сигналами "свой/чужой". Только это "свой/чужой" не в смысле принадлежности к какому-то социальному слою (что сейчас размыто до невозможности), а в смысле отношения к каким-то базовым ценностям.
К примеру с Толоконниковой. Социально-близкие к ней, скажем, недовольны тем, что заключенных унижают, стравливают между собой, и полагают правом Толоконниковой требовать, чтобы такие волчьи законы не распространялись на нее. Социально же далекие считают, что лагерь не санаторий; тот, кто нарушил закон, не должен требовать соблюдения законов в отношении себя; "говорила, что режим бесчеловечный? да, он такой, ну вот теперь получи от него по полной, в следующий раз умнее будешь", и вообще, чем это Толоконникова лучше других? Других унижают, мордуют, так пусть и эта танцорка огребет, как все, а то все в говне, а она хочет чистенькой остаться.
И на самом деле этот водораздел между социально-близкими и социально-далекими, ценности, усвоенные с детства, – они-то и определяет множество противостояний в обществе, а Путин, гомосексуалы, зарубежное усыновление, Сталин и прочие холивары это только поводы для обострения той холодной войны, которая давно идет между двумя презирающими друг друга лагерями.
no subject
no subject
Прекрасно сформулировано.
Есть ищо позиция : всюду так, всегда так. Мы маленькие люди, бесполезно.
no subject
no subject
Политическое ли это дело или не политическое - не могу сказать.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Но почему бы тебе не помириться с оппонентами сойдясь на формулировке "социально близкие определяются по отношению к некоторым базовым ценностям в применении к социально-близким".
no subject
no subject
Помимо критерия, который мне кажется неприменимым и вредным, я вообще не уверен, что в России у меня есть социально-близкие и социально-далекие.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Sharp post!
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
В России конфликт между социально-близкими и далекими острее, чем в демократических странах, потому что механизмы закона и смены власти не работают.
no subject
no subject
no subject
Это все один и тот же обиженный Создателем, который постоянно пытается что-то написать в моем журнале. Но поскольку, похоже, его даже из школы для умственно отсталых выгнали за неуспеваемость, то вот пока ничего не получается.
Ему до боевых хомячков еще расти и расти.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
21 век, права человека? нет, не слышали.
no subject
21 век, права человека? нет, не слышали.
Я думаю, что слышали. И решили, что это не наш метод.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
исповедующие то, что декларирует Толоконникова, в России в политическом смысле всегда были, есть и будут моськами, которым с добрым народом-богоносцем не тягаться никак.
оттого наших мосек две разновидности: уже понявшие это и еще не понявшие.
из понявших сколько-нибудь серьезный интерес могут представлять кое-кто из сваливших.
остальные интересны не более, чем негры в Африке, а уж про собственно слона в этом плане и речи нет.
и это правильно.
no subject
Но я в своем посте совершенно не касался того, что исповедует Толоконникова.
(no subject)
Мы так близки, что слов не нужно
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Да, пожалуй, так.
no subject
эти два делятся ещё на два, которые, в свою очередь, делятся на два, которые....
no subject
(Anonymous) 2013-09-26 08:22 pm (UTC)(link)Была на Манхеттене, зашла в собор св. Патрика. Там служба была, туристы по стеночкам как мышки ходили, потому что люди сидели, молились. Потом девушка петь начала, очень красиво, акустика сами понимаете изумительная. И тут кто-то начал подпевать не такт, дребезжащим голосом. Посмотрела -какой-то сумашедший бомж поет, видно что неадекватный, Никто не подошел к нему, хотя охранники были, так и слушали это пение, до мурашек. "Блаженны нищие духом.." Очень сильное впечатление было, я может уже писала про это.
no subject
(no subject)
(Anonymous) - 2013-09-26 21:38 (UTC) - Expandno subject
no subject
Но вот теперь и сам пост приобретает другое значение. Поскольку соратники подонков( в ратях с женщинами) изуродовали Толоконникову.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)