Какого сэра им надо?
Apr. 2nd, 2010 04:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Два года назад я написал этот текст.
Мой коллега-эстонец в Эстонии взял себе пост-дока индийца (на неплохие деньги, между прочим). Индиец - индус, все честь по чести, работает хорошо, подвергается нападениям скинхедов, не ест никакого мяса или яиц. Молится пяти богам, которых он выбрал сам. Выбор был очень широкий, чуть не многие сотни, но он выбрал этих пятерых. Хотел бы найти жену, но где в Эстонии найдешь жену, которая бы умела готовить вегетарианское? Как говорит он сам, он жил раньше в городе с населением миллиона четыре, а потом переселился в поселок, там всего пятьсот тысяч. Он из...как это? варны? учителей. Ему нельзя никакого мяса. Вот если бы я был из варны воинов, говорит он, мясо не было бы большим грехом. А учителям никак нельзя. Достаточно того, что я пью и курю. Если бы мои родители узнали, что я пью и курю, они бы меня прокляли. А если бы мясо съел, то вообще бы умерли с горя. Вот если бы я был воином...
А я только что узнал, что произошло дальше. Индус женился. На индуске, с которой он еще в Индии работал, он ее выписал в Эстонию. Недавно они уехали работать в Америку под начало тоже какого-то индуса. И вдруг в Эстонию приходит от него письмо – возьмите обратно. Не хочу больше в Америке, не хочу у этого индуса работать. Причина – начальник-индус требует, чтобы наш индус называл его "сэр". А это противно его мировоззрению. Как его можно называть "сэр", когда тот из какой-то такой касты, которая относительно меня никак на сэра не тянет? Ну не сэр он! Начальник, да, но не сэр! Если я буду называть его "сэр", я свою касту унижу! И как с этим жить?
Но начальник уперся – я сэр, и точка!
А на днях наш индус позвонил из Штатов, снова рассказал эту леденящую кровь историю, и в конце, понизив голос, тихо сказал:
- У меня есть подозрения, что он вообще не брахман. Всё, я готов выезжать прямо сейчас.
Вот так, у них там можно изображать из себя брахмана, а на самом деле, может, ты шудра вшивая. И даже искушенный индус не сразу поймет, может ли он именоваться "сэром" и ездить по встречке. Другое дело у нас. Ежели ты был заведующим сектором Отдела комсомольских органов ЦК ВЛКСМ, заместителем заведующего общим отделом ЦК ВЛКСМ или там заведующим сектором Управления Делами ЦК КПСС, то уже всем ясно, что ты брахман, а каста твоя очень высокой пробы. И будешь брахманом вечно, хоть при президенте, хоть при Великих Моголах. Надо только не забывать старые брахманские традиции – краской на лбу знаки рисовать, потому что с мигалкой и низшие касты могут ездить, типа "скорых". А так крашеный лоб высунул в окно машины – и все ниц по кюветам. Я думаю, "Единая Россия" эту идею с краской легко через Думу проведет.
Мой коллега-эстонец в Эстонии взял себе пост-дока индийца (на неплохие деньги, между прочим). Индиец - индус, все честь по чести, работает хорошо, подвергается нападениям скинхедов, не ест никакого мяса или яиц. Молится пяти богам, которых он выбрал сам. Выбор был очень широкий, чуть не многие сотни, но он выбрал этих пятерых. Хотел бы найти жену, но где в Эстонии найдешь жену, которая бы умела готовить вегетарианское? Как говорит он сам, он жил раньше в городе с населением миллиона четыре, а потом переселился в поселок, там всего пятьсот тысяч. Он из...как это? варны? учителей. Ему нельзя никакого мяса. Вот если бы я был из варны воинов, говорит он, мясо не было бы большим грехом. А учителям никак нельзя. Достаточно того, что я пью и курю. Если бы мои родители узнали, что я пью и курю, они бы меня прокляли. А если бы мясо съел, то вообще бы умерли с горя. Вот если бы я был воином...
А я только что узнал, что произошло дальше. Индус женился. На индуске, с которой он еще в Индии работал, он ее выписал в Эстонию. Недавно они уехали работать в Америку под начало тоже какого-то индуса. И вдруг в Эстонию приходит от него письмо – возьмите обратно. Не хочу больше в Америке, не хочу у этого индуса работать. Причина – начальник-индус требует, чтобы наш индус называл его "сэр". А это противно его мировоззрению. Как его можно называть "сэр", когда тот из какой-то такой касты, которая относительно меня никак на сэра не тянет? Ну не сэр он! Начальник, да, но не сэр! Если я буду называть его "сэр", я свою касту унижу! И как с этим жить?
Но начальник уперся – я сэр, и точка!
А на днях наш индус позвонил из Штатов, снова рассказал эту леденящую кровь историю, и в конце, понизив голос, тихо сказал:
- У меня есть подозрения, что он вообще не брахман. Всё, я готов выезжать прямо сейчас.
Вот так, у них там можно изображать из себя брахмана, а на самом деле, может, ты шудра вшивая. И даже искушенный индус не сразу поймет, может ли он именоваться "сэром" и ездить по встречке. Другое дело у нас. Ежели ты был заведующим сектором Отдела комсомольских органов ЦК ВЛКСМ, заместителем заведующего общим отделом ЦК ВЛКСМ или там заведующим сектором Управления Делами ЦК КПСС, то уже всем ясно, что ты брахман, а каста твоя очень высокой пробы. И будешь брахманом вечно, хоть при президенте, хоть при Великих Моголах. Надо только не забывать старые брахманские традиции – краской на лбу знаки рисовать, потому что с мигалкой и низшие касты могут ездить, типа "скорых". А так крашеный лоб высунул в окно машины – и все ниц по кюветам. Я думаю, "Единая Россия" эту идею с краской легко через Думу проведет.
no subject
Date: 2010-04-02 03:45 pm (UTC)Всё, пора мне карму править.