vba

Как принято говорить в среде интеллигентных людей, этим полукреслом мастер Гамбс заканчивает серию. Двух недель, посвященных одной теме, вполне достаточно, а аллергии нам не надо.

Перу - страна весьма бедная. Каждый зарабатывает, чем может. Я в Лиме видел профессию, которой, наверно, нет нигде в мире - автобусный разведчик. В Лиме живет 8 миллионов, метро нет. Основной транспорт - автобус, который ведет шофер, а пассажиров вербует кондуктор. На узловых пунктах дежурят разведчики с разблюдовками, куда заносят информацию, о том, куда и когда прошли какие автобусы. Эту информацию они продают шоферам автобусов. Те, на основе купленных данных, соображают, надо ли им ускориться, или наоборот, притормозить, или вообще сменить маршрут.

Так же нашли свою нишу для заработка и индейцы озера Титикака, самого высокого судоходного озера в мире. Когда-то давно, племя урос сбежало от имперских инков и стало жить на искусственных тростниковых островах на Титикаке. В ХХ веке тоже имело смысл жить на воде - никаких налогов на жилье, бесплатная вода, все условия для рыболовства. Но сейчас, в век всеобщего потребления прозябать в сырости... Смысл один - жить, чтобы тебя видели туристы со всего мира, в том числе и перуанцы. И на этом зарабатывать.( Read more... )

Вообще-то, основной целью поездки было ознакомление с инками. Как известно, инки не были отдельным племенем, это была аристократия племен кечуа и аймара.

Инки создали колоссальную, мощную империю, при этом не зная
1) железа
2) денег
3) письменности
4) колеса.

Это несколько подрывает теорию об обязательных изобретениях, необходимых для прогресса. Возможно, при всем нашем развитии, мы тоже не знаем какого-то, условно говоря, колеса, простейшей но необходимейшей вещи. Но на счастье, нет на нашу голову какого-нибудь Писарро, который приперся бы к нам на, условно говоря, колеснице и показал бы нашу убогость в смысле колеса.( Read more... )
Потом, сразу после Южной Америки увидев высоченных людей, заполнивших Манхэттен, я понял, как разнообразен мир, где живут такие противоположности, как инь и янь инки и янки.

Так, а теперь уберите детей от экранов ваших телевизоров. Инки и раньше не были сдержаны по части секса, и, надо сказать, теперь тоже, несмотря на поголовный католицизм, неотделенный от государства. Но у них, как говорится, суверенный католицизм, и они не позволят навязывать...

В стране, например, процветает институт временных связей. Вот, как раз в феврале можно наблюдать массовые праздники в селах, когда поймавшие в играх друг друга молодые люди живут вместе на радость всему селу определенный срок. Потом, если не понравились друг другу, ждут следующего праздника, чтобы подобрать другого партнера. Полный кайф. А можно просто подарить девушке цветок картошки – если она его возьмет, то спи с ней некоторое время, никто в селе слова худого не скажет.

Это все имеет добрые давние традиции. Вот чем радует посетителей национальный музей археологии в Лиме (про детей я предупредил, ответственность с себя снимаю).( Read more... )

Я тут хотел пуститься в описания эротики и порнографии в искусстве инков (с иллюстрациями). Но интеллигентная kisochka_yu сказала, что ей интересна кухня. Ну кухня так кухня.

В начале, в качестве интродукции, я должен напомнить, что в тех краях существует три области. У океана пустынная Коста, дальше от океана – Сьерра, а еще дальше – Сельва. Вы все люди культурные, начитанные, переводить не надо.

Изысканнее всего питаются на Косте, где легко, как говорится, рыбку съесть и в ресторане сесть. В Сьерре же живут люди с более суровым меню. Дальше границы Сельвы я не был, но, говорят, в Сельве вообще кошмар, и, наверно, друг друга едят.

(Чтобы понять нравы Сельвы, вот такой случай. Недавно. Поехал врач-перуанец с медсестрой и переводчиком к тамошним племенам поправить их здоровье. Потом переводчик куда-то отлучился. А тем временем врач с сестрой затеял гинекологический осмотр. И тут, понимаешь, вернулся вождь с дружиной, после охоты, видимо. Трупы медбригады, вроде, даже не нашли).

Да, так об покушать. Вот на фото типичная закусочка на Косте. ( Read more... )

Ну вот я и вернулся из страны страшных индейцев и прекрасных креолов. Страны контрастов, как сказала бы н.а.СССР Нонна Мордюкова в известном фильме. Где полиция на каждом шагу, а бытовое правосудие вершит само население. Где безводные пустыни поражаются катастрофическими наводнениями. ( Следы вот тут. )

Там не работает теория чучхэ, то есть, опора на собственные силы. Там надо вступать в правильные союзы с правильными в данный момент союзниками.

Например, я на основе своего старого опыта пребывания на высоте полагал себя гораздо более других устойчивым к горной болезни. И, отправившись на прогулку в окрестностях озера Титикака, пренебрег элементарными правилами безопасности. Тропическое летнее солнце и холодный горный ветер сделали свое черное дело.

На следующую ночь, в Куско, я проснулся от громкого шума. Оказалось, что шум издаю я. В груди при каждом выдохе клокотали хриплые водопады. Воздуха в легких не было, он утонул в пучине. Лежать было нельзя, можно было только сидеть. Сонный индеец-кечуа прикатил баллон кислорода и надел на меня маску. Стало не то чтобы легче, но как-то спокойнее.

Наутро надо было ехать дальше, в Урубамбу. Я сидел в холле гостиницы в довольно мрачном настроении. Ко мне подошла Хуана, сопровождающая из столицы, и спросила, как прошла ночь. Я рассказал и в качестве иллюстрации пару раз раскатисто выдохнул.

- Может быть, потом врачу позвонить,- неуверенно сказала Хуана. – Но в Урубамбе нет врача.

Я издал несколько смиренных бульков.

-Правда, у нас вот что делают в таких случаях, когда проблемы с легкими, - оптимистично начала эта столичная штучка. - Берут коровий язык и бьют им по грудной клетке, по спине, например. Выгоняют болезнь.

Потом, посмотрев на меня внимательно, назидательно добавила:
- Многим помогает.

-Хр-р-р – поддержал я, хоть и без энтузиазма, эту полезную беседу.

- Но вообще-то, надо уметь это делать, с коровьим языком. Самодеятельность не всегда уместна, - честно добавила Хуана.

Тут я жестами показал, что сам активный противник самолечения. И мы пришли к общему согласию не экспериментировать в отсутствие специалистов.

А чтобы сделать the long story short, скажу, что все кончилось благополучно.

P.S. От Перу осталось, конечно, немыслимое количество впечатлений, но излагать их в журнале смысла нет. Лучше сделаем так. Я не умелец и не большой любитель писать длинные путевые заметки, да и фотограф хреновый. Но если вдруг кого-то заинтересует какая-либо из перуанских тем (народы, религии, обычаи, животные, природа, кухня, медицина, одежда...да что угодно, может быть, что-нибудь еще более оригинальное) - спросите, и я с удовольствием отвечу.