Гаврилы и печень Муму, гавкающей на барыню

[vba]

Я уже писал, что в стране, имеющей нормальную судебную систему, дело Пусси Райот решилось бы за несколько дней, невзирая ни на какие давления любых хоругвеносных братств. Безусловно, до суда не требовалось никакого заключения под стражу (можно подумать, что, оставаясь на свободе, девицы сразу бы побежали к канадской границе или рецидивно спели бы свою просьбу к Богородице во время проезда державного кортежа). И преступление их исчерпывающе описывается соответствующей статьей про оскорбление чувств верующих, а наказание – там же прописаным штрафом. Маринование их на киче есть типичное и открытое беззаконие, цветущее махровым цветом на просторах родины чудесной.

То, что я написал, есть общее место; более того, в ЖЖ можно найти немало бесстрастных рассуждений в том смысле, что поступок Пусси Райот далеко не крем-брюле, но то, что с ними делают, это полное издевательство властей над правосудием. Однако гораздо менее общим местом является анализ многочисленных довольно плотоядных комментов к таким рассуждениям. Сводятся эти комменты к поискам того, как, все-таки, можно было бы впаять Пусси Райот побольше лет. Тут и мысли о более широком толковании статей УК (тов. Сталин тоже двигался по этой стезе, обвиняя в 1934 году своих бывших товарищей в создании атмосферы для террора и пр., но нынешний мелкий пролетариат умственного труда в смелых мечтах превзошел своего великого учителя). И более прямые суждения типа "и так всем известно, что наша власть может всё при желании, так не надо стесняться, не надо оглядываться на всяких там…". В общем, душа горит.

И я, как бы, истоки всего этого понимаю, но затрудняюсь формализовать само явление. Ведь жалкий этот, но тем не менее, гневный пролетариат не сказать, чтобы только и думал о спасении своей души, религиозном благочестии и заповедях Христа. О своих чистых божественных идеалах, оскорбленных кощунницами, эти гневнюки в ЖЖ мало вспоминают. Более того, они не давали никакого повода заподозрить их в ревнительстве своей свободы и чести, поскольку обычно смотрят довольно наплевательски на унижение себя со стороны сильной власти, а свобода у них во второй сотне жизненных приоритетов. И еще более того, как мне кажется, эта публичка точно так же наезжала бы на пресловутых девиц, если бы ОМОН повинтил их не в храме, а на столичной площади за распевание скабрезных куплетов против власти.

Так что им Гекуба? Отчего такая страсть и желание размазать чужую печень по асфальту?

Comments

[bgmt.livejournal.com]

Мне кажется, что причина очевидна и тривиальна.

Русское общество задержалось на племенной стадии. Западное перешло в individual-based. Не безумно давно: процесс начался, мне кажется, с Первой мировой - когда появился уже непатриотизм, но он был редок и всеми законопослушными гражданами осуждаем. Он так до конца и не отразился в законодательствах, хотя тут надо бы поизучать и посмотреть, как где. Интересно, скажем, где есть априорное понятие предательства человеком страны, которой он, получается, обязан верностью просто по факту рождения, а где уже нету. Но общественного племенного сознания почти нигде уже нету, хотя про Израиль и про Штаты это не вполне так.
(Тут вообще всё сложнее, я упрощаю, конечно: "племенное" - это, на Западе, как бы восстановление псевдо-племенного сознания в облике "национального" в 19 веке, после долгого времени, когда верность была только сюзерену, и предательство - было предательство сюзерена, а вот сюзерен мог менять alliances как хотел; ну а в России - тут вообще так запутано, с вначале собственно русской эволюцией, а потом привнесения западных ценностей, которые по дороге менялись...)

Так вот, просто оно или сложно, оно всё сводится к чувству "свой - не свой". Своё - хорошо, а чужое - плохо. Поэтому свой барин лучше чужого освободителя. Поэтому шпиона надо презирать, даже если он шпионил против Сталина. Так вот, Путин свой, Кирилл свой, а Пусси - очевидно, ведут себя как чужие, как предатели. (Если бы был конфликт двух своих, это совсем другое дело, ну как в 93м). Они говорят непонятное. Это, я думаю, нутряное чувство, и оно в более сложном виде присутствует, без ведома носителя, и на куда более высоких интеллектуальных стадиях. (Ну ведь гад был Пеньковский, гад! Спросите: почему гад? Потому что предал. Кого предал? Ответят: нас).

Процесс, который на Западе начался в начале 20 века, в России тоже идёт. Ну, через сто лет, авось...

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Так ведь и сам патриотизм появился совсем недавно, в Новое уже время.

А с тем, что процесс идет, я согласен. Напишу скоро про это.