Думаю, у меня проблема в другом. Я мыслю довольно чётко, но бывает проблема с фокусом. То есть вываливаю скопом, что накопилось на душе. Это плохая идея, особенно в случае острой полемики: оппонент автоматически поймёт меня наиболее невыгодным образом.
Я вывалил 4 темы: 1) Полушутливый совет, данный хозяину журнала – по делу 2) Личные разборки с bgmt, с которым имеется некоторая история дискуссий – явно не по делу. 3) Мои общие претензии к группе «эмигранты-неравнодушные-«западники»- «оппозиционеры». Это именно «ксенофобия как неприязнь к какой-то культуре», а не к любому носителю по умолчанию. Я умею различать. Допустим, это обсуждение по делу. 4) За всем этим возвышается айсбергом неприязнь к российским «западникам» в целом, независимо от места проживания. Именно западникам в кавычках.
Основные проблемы возникли на стыке 2-3. Чисто формально я обсуждал группу. И за примерами обратился к вашему журналу. Вот мол, характерные для группы высказывания и паттерны. Мол, ничего личного; я совершенно не считаю, что вы на 100% ложитесь в какую-то схему.
Формально всё нормально, но идея неудачная. За примерами мне стоило обратиться к другим журналам, а не устраивать что-то вроде партсобрания. И «ничего личного», вероятно, не до конца искренне.
По паре мелких вопросов:
Ну да, есть вы и те, кто воспринимает отъезд как вы. А есть другие. Я плохо понимаю, почему надо записывать других в как бы таких же, но скрывающих от себя истину.
Нет, никого не записывал. Мне моя позиция субъективно нравится. И я с радостью предложу её разделить человеку, который раздумывает по поводу удачной позиции в этим вопросе. А упёртые пусть остаются со своей позицией. :)
Я очень боюсь, что такие именно ситуации и имеют место или зреют на Ближнем востоке.
На Ближнем Востоке ничего хорошего явно не зреет. Мы просто идём параллельными курсами, не споря по сути. Я говорю, что на минное поле лезут, ни хера не понимая в ситуации. В «лучшем случае» из розово-романтических соображений. В худшем – наёмниками богатых суннитских буратин. А вы о чём-то своём, милом и добром.
Например, мы сейчас видим, что в Египте. Хунта и 98.2% на референдуме. Пошумев и пролив кровь, люди приехали в ситуацию «Мубарак номер два». (Я не обсуждаю долговечность этой новой ситуации.) Самое трагикомичное, что остальные активные участники праздника Арабской Весны могут им пока что завидовать.
no subject
Date: 2014-01-19 11:46 pm (UTC)Я вывалил 4 темы:
1) Полушутливый совет, данный хозяину журнала – по делу
2) Личные разборки с bgmt, с которым имеется некоторая история дискуссий – явно не по делу.
3) Мои общие претензии к группе «эмигранты-неравнодушные-«западники»- «оппозиционеры». Это именно «ксенофобия как неприязнь к какой-то культуре», а не к любому носителю по умолчанию. Я умею различать. Допустим, это обсуждение по делу.
4) За всем этим возвышается айсбергом неприязнь к российским «западникам» в целом, независимо от места проживания. Именно западникам в кавычках.
Основные проблемы возникли на стыке 2-3. Чисто формально я обсуждал группу. И за примерами обратился к вашему журналу. Вот мол, характерные для группы высказывания и паттерны. Мол, ничего личного; я совершенно не считаю, что вы на 100% ложитесь в какую-то схему.
Формально всё нормально, но идея неудачная. За примерами мне стоило обратиться к другим журналам, а не устраивать что-то вроде партсобрания. И «ничего личного», вероятно, не до конца искренне.
По паре мелких вопросов:
Ну да, есть вы и те, кто воспринимает отъезд как вы. А есть другие. Я плохо понимаю, почему надо записывать других в как бы таких же, но скрывающих от себя истину.
Нет, никого не записывал. Мне моя позиция субъективно нравится. И я с радостью предложу её разделить человеку, который раздумывает по поводу удачной позиции в этим вопросе. А упёртые пусть остаются со своей позицией. :)
Я очень боюсь, что такие именно ситуации и имеют место или зреют на Ближнем востоке.
На Ближнем Востоке ничего хорошего явно не зреет. Мы просто идём параллельными курсами, не споря по сути. Я говорю, что на минное поле лезут, ни хера не понимая в ситуации. В «лучшем случае» из розово-романтических соображений. В худшем – наёмниками богатых суннитских буратин. А вы о чём-то своём, милом и добром.
Например, мы сейчас видим, что в Египте. Хунта и 98.2% на референдуме. Пошумев и пролив кровь, люди приехали в ситуацию «Мубарак номер два». (Я не обсуждаю долговечность этой новой ситуации.) Самое трагикомичное, что остальные активные участники праздника Арабской Весны могут им пока что завидовать.