Так молчал Заратустра

[vba]

У меня разные посетители в журнале бывают. Вот намедни зашел один, восхищался "Крымской операцией", как без особых затрат целую провинцию оттяпали. Потом я посмотрел на разных сайтах – много есть таких, восхищенных. Как ловко все было обштопано, и зеленых человечков заслали, типа ничего не знаем, кто такие? и все тихой сапой под контроль взяли. Уже везде свои люди. А когда пиндосы с гейропой кипиш подняли, уже поздно было, Крым-то тю-тю. А эти ихние санкции-хренации, это все на публику, по-серьезному ничего они нам сделать не могут, эти лохи. Повоняют и перестанут.

Читаю я эти восторги и думаю – а где я уже слышал все эти интонации? этот довольный тон? И вспомнил!

Да это же точь-в-точь Кирпич из "Место встречи изменить нельзя", который в трамваях щипал! Точно так же похвалялся, что никаких следов не оставляет, и писку никогда у него не найдут, и баба кипиш подняла уже слишком поздно, и вообще нет ни у кого методов против Кости Сапрыкина. А если где-то и прижмут, так тут же крик "Граждане, да что же это делается, фронтовику руки крутят". Это же неконструктивно и неплодотворно.

О как! Целая страна Кирпичами наполнилась. Просто кирпичный завод.

Да, и вот еще что хотел спросить. Вот сейчас в Луганске, Донецке герои сражаются под российскими флагами, даже народные республики уже организовали, с присягами и ополчением. И международные заявления уже сделали, пригласили иностранные войска, все по протоколу. Так почему сейчас в Москве и других городах нет даже и попытки выйти на улицу с рекомендованными плакатами "Своих не бросаем", "Майдан не пройдет", "Победили в 1945-м, победим и в 2014-м", "Народы Украины и России едины", "Луганск, мы с тобой"? То отбою не было от желающих указать бандеровцам (коих в Крыму и не видели никогда) на их место у параши, а сейчас – тишина. То каждый день манифестировали по всем городам и весям и национал-предателей искали, а нынче - погляди в окно?!

Видимо, Заратустра не велит. А когда Заратустра не велит, свободный российский народ со своими плакатами сидит дома и телевизор смотрит. Заратустра лучше знает, как народу чувства выразить. Не требует Он, значит, поэта к священной жертве. Пока.

Comments

[zinoviy tenenboym (from livejournal.com)]

2 . - Насильно мил не будешь. Действительно.
Как ни крути ... - 1.
Как ни крути, а закабаление миллионов бандеровцами - допустить невозможно.
Антон Семёнович Макаренко – А.М. Горькому. Харьков, 5 октября 1932 г.
Дорогой Алексей Максимович.
[...]
И ещё одно - мне надоела Украина, ибо я всегда был просто русским человеком, а Москву люблю.
[...]
pautinovih > А ты москалику знаешь кто такой бандеровец?
ZT. Ответ словами А.С. Макаренко. Антон Семенович Макаренко (1888-1939) : "Люди, одичавшие от законсервированной злобы и неприятных воспоминаний" (ПП-2003 с.316 низ) .. ZT. И эта злоба будоражится и пролонгируется искусственно и специально .. Чтоб примирение не наступило никогда ..
"Педагогическая поэма" А.С. Макаренко, издание 2003 года, часть 1-я.
[...]
Дерюченко был ясен, как телеграфный столб: это был петлюровец. Он “не знал” русского языка, украсил все помещения колонии дешевыми портретами Шевченко
..
и немедленно приступил к единственному делу, на которое был способен, - к пению “украинських писэнь”.
Для тогдашних петлюровцев Шевченко был наиболее удобной дымовой завесой в деле прикрытия настоящей физиономии. Культ Шевченко никакого отношения не имел к социальному содержанию его творчества. Тексты Шевченко были для петлюровца чем-то, подобным текстам священного писания. Они воспринимались без всякой критики и даже без всякого участия мысли, как священнейшие крупинки украинской идеи, как символы украинской державности и как память о великих временах гетманов и козарлюг.
Дерюченко целыми днями старался приспособить ребят к пению “украинських писэнь” и к созерцанию портретов Шевченко. И жизнь самого Дерюченка, и жизнь всего человечества представлялись годными только для подготовки к величайшему мировому празднику
- 203 -
26 февраля, “роковынам” рождения и смерти Тараса. К этому дню приобретались новые портреты, разучивались новые песни, и в особенности разучивался национальный гимн, легально заменивший “Ще не вмерла Украина”, - так называемый “Заповит”, который распевался со страшными выражениями физиономий и с дрожью баритонов, а сильнее всего в словах:
И вражою злою кровью
Волю окропите.
Я прекрасно понимал, что злая кровь - это вовсе не кровь помещиков или буржуев, - нет, это кровь москалей и таких ренегатов, как я.
[ Виталий Семенович Макаренко (1895-1983). МОЙ БРАТ АНТОН СЕМЕНОВИЧ. [воспоминания] .. .. Приблизительно к 1910 г. в Крюкове вокруг А. образовался кружок интеллигенции, состоявшей главным образом из педагогов различных школ. Были два врача - Химченко и Димара с женой (злобный украинский “самостийник” - сепаратист, идеологический враг А. - впрочем, А. во всех спорах со своей эрудицией всегда побивал его и тот злился без конца) ..]
Макаренко (продолжение). - Колонистам некогда было разбираться в сущности петлюровских симфоний. Побаиваясь наших сводных, они работали до вечера, а вечером разбегались по саду, и молебны, посвященные равноапостольному Шевченко, распевались самим Дерюченком, двумя-тремя мельничными и гостями с Гончаровки.
Дерюченко был еще молод. Его лицо все было закручено на манер небывалого запорожского валета: усы закручены, шевелюра закручена, и закручен галстук-стричка вокруг воротника украинской вышитой сорочки. Этому человеку все же приходилось проделывать дела, кощунственно безразличные по отношению к украинской державности: дежурить по колонии, заходить в свинарню, отмечать прибытие на работу сводных отрядов, а в дни рабочих дежурств работать с колонистами. Это была для него бессмысленная и ненужная работа, а вся колония - совершенно бесполезное явление, не имеющее никакого отношения к мировой идее.
[...]
ZT. Подробности в моём фейсбуке F Zinoviy Tenenboym .