Пройдите в специально отведенные места
Jan. 15th, 2015 04:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vbaВчера я совершил почти подвиг - прочел много сотен комментов к постам последней недели (раньше не мог, командировка). И не пожалел. Среди познавательных встречаются и просто жемчужины. Вот, например, трогательно-наивное:
Я не москвич и не парижанин, живу в глухой уральской столице, где людей интересуют вечные вопросы (Любовь, путешествия, изготовление оружия для Родины), а не глупые митинги.
Вечный вопрос «изготовление оружия для Родины»... как жаль, что Шекспир не дожил.
Есть совершенно очаровательный серьезный диалог о диктатуре, в ходе которого один юзер говорит, что жил при четырех диктаторах. На удивленный вопрос собеседника, кто же эти диктаторы, выясняется, что двое из них – бывшие жены юзера.
Но основная цель этого поста вот какая. В случае, когда какой-то мой пост содержит какие-то критические замечания в адрес персон, занимающих видные должности в России, или в адрес каких-то российских реалий, в который раз ко мне в журнал приходят малоизвестные посетители и вместо того, чтобы защитить указанных персон или эти реалии, начинают клеймить меня лично. Схема стандартна – я эмигрант-неудачник, никому на Западе не нужен, приходится ради заработка обсирать все, что ценим мы и любим, чем гордится коллектив.
Я совершенно не против обсуждения своей личности. Но хотел бы обратиться к этим малоизвестным даже в узких кругах пришельцам – не надо вести эти обсуждения в комментах к постам, не посвященным мне лично. Если, скажем, если я высказал сомнение в высокой культуре министра культуры или обсуждаю печальное состояние российского здравоохранения, то я буду рад, если вы опровергнете мои сомнения, приведя аргументы, говорящие о незаурядных качествах г-на Мединского или о новых успехах на поприще улучшения обслуживания больных. Но если хрен его знает откуда взявшийся гость начинает разговор с того, что из-за своей невостребованности на Западе я вынужден торговать российской чернухой (кто ее будет покупать, если этой чернухи в России бесплатно завались), то это может мне надоесть, и я просто буду выкидывать этих гостей к свиньям.
Но, повторяю, я совсем не против обсуждения своей личности в специально отведенных для этого местах. Поэтому никаких препятствий не вижу к тому, если кто-то пожелает в своем журнале обсудить, как я затравлен лесбиянками и оскорблен невостребованностью, насколько горек мой чахлый эмигрантский хлеб и, напротив, как сладок и приятен дым отечества, запах родных портянок и т.п. Можете даже мне ссылку прислать, я зайду в этот журнал, чтобы прослезиться при виде справедливых упреков.
Но вот в моем журнале этого делать не надо.
Я не москвич и не парижанин, живу в глухой уральской столице, где людей интересуют вечные вопросы (Любовь, путешествия, изготовление оружия для Родины), а не глупые митинги.
Вечный вопрос «изготовление оружия для Родины»... как жаль, что Шекспир не дожил.
Есть совершенно очаровательный серьезный диалог о диктатуре, в ходе которого один юзер говорит, что жил при четырех диктаторах. На удивленный вопрос собеседника, кто же эти диктаторы, выясняется, что двое из них – бывшие жены юзера.
Но основная цель этого поста вот какая. В случае, когда какой-то мой пост содержит какие-то критические замечания в адрес персон, занимающих видные должности в России, или в адрес каких-то российских реалий, в который раз ко мне в журнал приходят малоизвестные посетители и вместо того, чтобы защитить указанных персон или эти реалии, начинают клеймить меня лично. Схема стандартна – я эмигрант-неудачник, никому на Западе не нужен, приходится ради заработка обсирать все, что ценим мы и любим, чем гордится коллектив.
Я совершенно не против обсуждения своей личности. Но хотел бы обратиться к этим малоизвестным даже в узких кругах пришельцам – не надо вести эти обсуждения в комментах к постам, не посвященным мне лично. Если, скажем, если я высказал сомнение в высокой культуре министра культуры или обсуждаю печальное состояние российского здравоохранения, то я буду рад, если вы опровергнете мои сомнения, приведя аргументы, говорящие о незаурядных качествах г-на Мединского или о новых успехах на поприще улучшения обслуживания больных. Но если хрен его знает откуда взявшийся гость начинает разговор с того, что из-за своей невостребованности на Западе я вынужден торговать российской чернухой (кто ее будет покупать, если этой чернухи в России бесплатно завались), то это может мне надоесть, и я просто буду выкидывать этих гостей к свиньям.
Но, повторяю, я совсем не против обсуждения своей личности в специально отведенных для этого местах. Поэтому никаких препятствий не вижу к тому, если кто-то пожелает в своем журнале обсудить, как я затравлен лесбиянками и оскорблен невостребованностью, насколько горек мой чахлый эмигрантский хлеб и, напротив, как сладок и приятен дым отечества, запах родных портянок и т.п. Можете даже мне ссылку прислать, я зайду в этот журнал, чтобы прослезиться при виде справедливых упреков.
Но вот в моем журнале этого делать не надо.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-01-15 05:37 pm (UTC)А знаете ли, что жил он в США, в штате Вермонт? Представляете, что он писал оттуда о России (страна тогда называлась СССР)? А уж пока он жил в СССР, писал про страну такое, что в Европу его выслали - не сам поехал. Правда, потом удостоился Нобелевской премии, но уж дома-то его называли отщепенцем и литературным власовцем. И в центральной прессе называли, и простые люди - патриоты.
Или вот И.Бродский, тоже лауреат Нобелевской премии. Жил в Нью-Йорке.
Когда Советский Союз ввел войска в Афганистан, опубликовал стихотворение
http://scanpoetry.ru/poetry/12235
Написал там, но про нас. Как думаете, имел ли право?
Он вообще там много писал о несвободе в России: об угнетении инакомыслия, а значит и мысли вообще, об отуплении большинством и преследовании индивидуального - ну и, следовательно, о том, как подавление личности в СССР привело к деградации страны в целом.
Как думаете, имел он право после высылки продолжать думать на языке, который прославил, о стране, которую вынужден был оставить - и которую так любил?
А то еще И.Бунин - и тоже, по удивительному совпадению, лауреат Нобелевской премии. Жил во Франции, а думал о России. И писал там о России. А знаете, что он писал? И что, запретить его читать в школе, что ли, если он не французских проблемах писал, а издал Окаянные дни.
Ну а если вам вдруг не нравятся нобелевские лауреаты - есть, знаете ли, мнение, что премией с ними расплачивалось ЦРУ за то, что они критически относились к России - возьмем Герцена.
"Былое и думы" читали? Автор жил в Англии, критиковал Николая I и николаевскую Россию. Забудем "Колокол"?
Или Гоголь Николай Васильевич. "Мертвые души" - тоже из школьной программы. И тоже не очень дружелюбно Россия описана. Писал в Риме, не знали?
Вы пока эту информацию переваривайте, а я, если захотите, потом еще про Тургенева расскажу: где жил и что писал. И про Аксенова - не того, который полуостров Крым, а который "Остров Крым", про Г.Владимова, Юза Алешковского, князя Курбского - который с Грозным переписывался.
Их много - было и есть - кто живет за границей, а думает России.
Что посоветуете?