В чужой монастырь.
Nov. 19th, 2008 05:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В ленте френдов стали активно обсуждать возможность вывоза на три дня из музея рублевской "Троицы", например, тут или тут. Дело в том, что, по мнению реставраторов, такой вывоз может серьезно икону повредить. Но обсуждение вышло далеко за рамки искусствоведения и плавно перешло на внутрицерковные безобразия. Что, мол, верующие неправильно себя ведут, а попы ваще...
Я не очень понимаю, какое отношение проблема с иконой имеет к РПЦ. То есть, я понимаю опасения, что произведение искусства может быть повреждено и лучше этого избежать. Но я не понимаю азарта, скажем так, неклерикальной толпы в ЖЖ, которая на основании этого примера возмущается порядками в РПЦ. Какие уже они у себя в РПЦ порядки установили, это их внутреннее дело. И болеть за революции внутри РПЦ или там за то, чтобы иерархам дали укорот - не дело это светской публики.
Вот если бы свара происходила на страницах "Журнала Московской патриархии", это было бы понятно и естественно. А когда она происходит на страницах Живого журнала, где каждый второй говорит, что он, лично, неверующий, но порядки внутри РПЦ ему не нравятся, это, как-то, некошерно. Это все равно что я стал бы возмущаться и гневаться, что в нынешнем комсомоле Даши Митиной неправильно понимают демократический централизм.
Мой тезис, короче, прост, опять же, все те же крестик или трусы. Крестик есть - милости просим к обсуждению состояния РПЦ. Нету крестика - отдыхаешь и дальше искусствоведческого взгляда на рублевскую икону не идешь.
Я не очень понимаю, какое отношение проблема с иконой имеет к РПЦ. То есть, я понимаю опасения, что произведение искусства может быть повреждено и лучше этого избежать. Но я не понимаю азарта, скажем так, неклерикальной толпы в ЖЖ, которая на основании этого примера возмущается порядками в РПЦ. Какие уже они у себя в РПЦ порядки установили, это их внутреннее дело. И болеть за революции внутри РПЦ или там за то, чтобы иерархам дали укорот - не дело это светской публики.
Вот если бы свара происходила на страницах "Журнала Московской патриархии", это было бы понятно и естественно. А когда она происходит на страницах Живого журнала, где каждый второй говорит, что он, лично, неверующий, но порядки внутри РПЦ ему не нравятся, это, как-то, некошерно. Это все равно что я стал бы возмущаться и гневаться, что в нынешнем комсомоле Даши Митиной неправильно понимают демократический централизм.
Мой тезис, короче, прост, опять же, все те же крестик или трусы. Крестик есть - милости просим к обсуждению состояния РПЦ. Нету крестика - отдыхаешь и дальше искусствоведческого взгляда на рублевскую икону не идешь.
no subject
Date: 2008-11-19 07:14 pm (UTC)До тех пор, пока не произойдёт одно из двух событий:
а) с экранов исчезнут морды в шикарных рясах. (Вы в курсе, что «ρασον» – это поношенная, потёртая одежда?)
б) эта кодла принесёт извинения за разрушенные капища, деканонизирует тех сволочей, которые принимали в этом, и хотя бы частично вернуть захваченные места истинным владельцам.
no subject
Date: 2008-11-19 09:00 pm (UTC))))))))))))
А кто истнный владелец? Сколько вас таких, истинных?
no subject
Date: 2008-11-19 09:20 pm (UTC)Если удовлетворять пожелания по пункту а), то по ТВ можно показывать только таблицу настройки. Вам не нравятся морды в рясах, другим не нравятся морды в пейсах, третьим не нравятся морды с депутатскими значками и т.д.
По пункту б) не могу не согласиться с messala. Кто будет арбитром по вопросам истинных владельцев или истинной веры?
Кстати, напомню Вам, ежели Вы настоящий язычник, что канонизирование христианской церковью кого-то там для Вас никакого значения не имеет. Как можно быть озабоченным, что кого-то считают избранным ложными богами? Ведь истинные боги - ваши, что Вам до чьих-то заблуждений?
no subject
Date: 2008-11-20 02:55 am (UTC)