Восток - дело тонкое
Jan. 11th, 2015 01:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vbaОдин неглупый и популярный человек, гражданин Израиля, недавно написал вот такой пост:
Наверняка среди мусульман найдутся такие, которые не готовы совершать теракты.
И такие, которые осуждают теракты, уже совершённые их единоверцами-террористами.
Беда в том, что я пока что не видел ни тех, ни других.
А видел только одну террористическую сволочь. Либо стреляющую в людей, либо оправдывающую эту бойню под разнообразными предлогами.
Жаль.
Первой реакцией может быть - ну что за чушь? Ислам авраамическая религия, ему почти полторы тысячи лет, и что, все эти века он сеял террор? Эту религию исповедует полтора миллиарда человек, где бы мы все были, если каждый пятый на земном шаре - террорист? А родители приятеля детства, какого-нибудь Равиля Гайнутдинова, ходившие в провинциальную мечеть, как их прадеды и прабабки, они что, "террористическая сволочь"?
Но тут вот какая тонкость.
К сожалению, очень часто человек переносит впечатления, полученные в ближайшем окружении, на весь мир. Девочка, выросшая в окружении отца-пьяницы и братьев хамов и садистов, уверена, что все мужчины - сволочи.
Когда я приезжаю в Израиль, мои тамошние друзья (не все, но многие) не устают рассказывать мне о бесконечных угрозах ("вот, видишь ту ямку - арабские друзья ракету прислали"), об антисемитском воспитании арабов вокруг Израиля, о терактах, о тупом нецивилизованном быдле, окружающем их развитую страну и желающем ее уничтожить.
И я вполне разделяю их тревоги.
Ну ладно я, я приехал и уехал. А они живут там постоянно, в постоянном напряжении, а главное - они без конца общаются друг с другом, там идеологически положительная обратная связь, и если ты будешь разводить "нет, ну надо с разбором подходить к этим самым арабам/мусульманам", тебя просто не поймут.
То же самое касается и живущих вне Израиля, но имеющих с израильтянами тесные связи - родственники, друзья, община и т.п. Они тоже видят всю проблему отношения к мусульманам сквозь призму Израиля, страны близких для них людей, страны, которая вынуждена себя постоянно защищать.
И вот здесь начинается полоса непонимания с остальным миром, который никак не желает соглашаться с тезисом "мусульманин = террорист". И здесь же часто возникают обиды - "как же так? мы являемся форпостом борьбы против нецивилизованной тьмы, нелюдей, мы вас же защищаем, а вы не хотите нам помогать! вот вас скоро на улицах резать начнут, взрывать, вы тогда прозреете... уже ведь начали, а вы так ничего и не поняли, толерасты хреновы".
Я приведу одну аналогию, для иллюстрации.
Для массы евреев 1945 года "немец" обозначало "нацист", "потенциальный убийца". И тех евреев вполне можно понять. Больше того, я сам знал случаи, когда спустя многие годы после окончания войны, некоторые евреи не соглашались приезжать в Германию, принципиально не слушали немецкую музыку, избегали контактов с немцами. "Я не могу слышать немецкую речь, меня всю трясет" - говорила одна женщина. Кто осудит этих людей? Однако евреи XXI века в массе вполне себе утратили эту германофобию, общаются с немцами, ездят в Германию и т.д. Общаются с этой нацией палачей как ни в чем ни бывало.
Вот дискуссия условного "израильтянина" с условным европейцем не тему мусульман аналогична дискуссии еврея 1945 года с евреем XXI века о немцах. Когда на все заявления, что немцы - совершенно нормальные чуваки, еврей 1945 года весьма аргументированно возразит:
- Кто их знает лучше, я или ты? А главное, раньше мы тоже думали, что эти гансы нормальные чуваки, тоже верили всем этим сказкам, типа "они же тоже люди". А они за несколько лет превратились в чистых зверей! И где гарантия, что завтра с каким-нибудь новым фюрером опять все не повторится? А то, что они там лепечут "да мы мирные люди" - Гитлер тоже вещал, что он оплот мира, за мир борется. Ага, страна мира, как же. Так что засунь свою толерастию себе в задницу и лучше подумай, как их всех нейтрализовать.
Вот так же и мне, близко знавшему многие десятки, если не сотни мусульман, от Татарии и Узбекистана до Франции, с которыми я и работал, и путешествовал, и соседствовал, и в страшном сне не сможет присниться, что они "террористическая сволочь". Но глупо было бы еврею XXI века убеждать еврея 1945 года, что немцы - обычный народ, не хуже и не лучше других.
Так какую же мораль можно вывести из всех этих рассуждений? Очень простую, но полезную. Надо постараться не переносить, говоря высоким штилем, парадигму своей мишпухи на мишпухи чужие. Не надо убеждать условного израильтянина (в широком смысле, человека, которому близки проблемы Израиля), что ислам ему ничем не грозит. Грозит, конечно, но дело не в самой религии мохнатой давности, а в том, что ислам стал знаменем антиизраильского объединения (не хочу вдаваться в обсуждения истинных моторов терроризма, это отдельная тема). И условные израильтяне сами лучше разберутся, кто им друг, а кто им враг. А с другой стороны, было бы хорошо не переносить свои ближневосточные исламофобии, скажем, на европейскую почву и не требовать организации всемирного антиисламского фронта. Даже с технической точки зрения никакие антиисламские фронты невозможны в принципе (как невозможно, скажем, запретить христианство на основании евангельского "не мир пришел Я принести, но меч"), а главное, тут в Европе мы уж сами разберемся, кто нам друг, а кто нам враг. И не надо говорить "вы просто не трогаете муслимов, потому что боитесь их". Как правило, соседу не хамят не потому что боятся получить от него за это в морду. Есть и другие причины.
Наверняка среди мусульман найдутся такие, которые не готовы совершать теракты.
И такие, которые осуждают теракты, уже совершённые их единоверцами-террористами.
Беда в том, что я пока что не видел ни тех, ни других.
А видел только одну террористическую сволочь. Либо стреляющую в людей, либо оправдывающую эту бойню под разнообразными предлогами.
Жаль.
Первой реакцией может быть - ну что за чушь? Ислам авраамическая религия, ему почти полторы тысячи лет, и что, все эти века он сеял террор? Эту религию исповедует полтора миллиарда человек, где бы мы все были, если каждый пятый на земном шаре - террорист? А родители приятеля детства, какого-нибудь Равиля Гайнутдинова, ходившие в провинциальную мечеть, как их прадеды и прабабки, они что, "террористическая сволочь"?
Но тут вот какая тонкость.
К сожалению, очень часто человек переносит впечатления, полученные в ближайшем окружении, на весь мир. Девочка, выросшая в окружении отца-пьяницы и братьев хамов и садистов, уверена, что все мужчины - сволочи.
Когда я приезжаю в Израиль, мои тамошние друзья (не все, но многие) не устают рассказывать мне о бесконечных угрозах ("вот, видишь ту ямку - арабские друзья ракету прислали"), об антисемитском воспитании арабов вокруг Израиля, о терактах, о тупом нецивилизованном быдле, окружающем их развитую страну и желающем ее уничтожить.
И я вполне разделяю их тревоги.
Ну ладно я, я приехал и уехал. А они живут там постоянно, в постоянном напряжении, а главное - они без конца общаются друг с другом, там идеологически положительная обратная связь, и если ты будешь разводить "нет, ну надо с разбором подходить к этим самым арабам/мусульманам", тебя просто не поймут.
То же самое касается и живущих вне Израиля, но имеющих с израильтянами тесные связи - родственники, друзья, община и т.п. Они тоже видят всю проблему отношения к мусульманам сквозь призму Израиля, страны близких для них людей, страны, которая вынуждена себя постоянно защищать.
И вот здесь начинается полоса непонимания с остальным миром, который никак не желает соглашаться с тезисом "мусульманин = террорист". И здесь же часто возникают обиды - "как же так? мы являемся форпостом борьбы против нецивилизованной тьмы, нелюдей, мы вас же защищаем, а вы не хотите нам помогать! вот вас скоро на улицах резать начнут, взрывать, вы тогда прозреете... уже ведь начали, а вы так ничего и не поняли, толерасты хреновы".
Я приведу одну аналогию, для иллюстрации.
Для массы евреев 1945 года "немец" обозначало "нацист", "потенциальный убийца". И тех евреев вполне можно понять. Больше того, я сам знал случаи, когда спустя многие годы после окончания войны, некоторые евреи не соглашались приезжать в Германию, принципиально не слушали немецкую музыку, избегали контактов с немцами. "Я не могу слышать немецкую речь, меня всю трясет" - говорила одна женщина. Кто осудит этих людей? Однако евреи XXI века в массе вполне себе утратили эту германофобию, общаются с немцами, ездят в Германию и т.д. Общаются с этой нацией палачей как ни в чем ни бывало.
Вот дискуссия условного "израильтянина" с условным европейцем не тему мусульман аналогична дискуссии еврея 1945 года с евреем XXI века о немцах. Когда на все заявления, что немцы - совершенно нормальные чуваки, еврей 1945 года весьма аргументированно возразит:
- Кто их знает лучше, я или ты? А главное, раньше мы тоже думали, что эти гансы нормальные чуваки, тоже верили всем этим сказкам, типа "они же тоже люди". А они за несколько лет превратились в чистых зверей! И где гарантия, что завтра с каким-нибудь новым фюрером опять все не повторится? А то, что они там лепечут "да мы мирные люди" - Гитлер тоже вещал, что он оплот мира, за мир борется. Ага, страна мира, как же. Так что засунь свою толерастию себе в задницу и лучше подумай, как их всех нейтрализовать.
Вот так же и мне, близко знавшему многие десятки, если не сотни мусульман, от Татарии и Узбекистана до Франции, с которыми я и работал, и путешествовал, и соседствовал, и в страшном сне не сможет присниться, что они "террористическая сволочь". Но глупо было бы еврею XXI века убеждать еврея 1945 года, что немцы - обычный народ, не хуже и не лучше других.
Так какую же мораль можно вывести из всех этих рассуждений? Очень простую, но полезную. Надо постараться не переносить, говоря высоким штилем, парадигму своей мишпухи на мишпухи чужие. Не надо убеждать условного израильтянина (в широком смысле, человека, которому близки проблемы Израиля), что ислам ему ничем не грозит. Грозит, конечно, но дело не в самой религии мохнатой давности, а в том, что ислам стал знаменем антиизраильского объединения (не хочу вдаваться в обсуждения истинных моторов терроризма, это отдельная тема). И условные израильтяне сами лучше разберутся, кто им друг, а кто им враг. А с другой стороны, было бы хорошо не переносить свои ближневосточные исламофобии, скажем, на европейскую почву и не требовать организации всемирного антиисламского фронта. Даже с технической точки зрения никакие антиисламские фронты невозможны в принципе (как невозможно, скажем, запретить христианство на основании евангельского "не мир пришел Я принести, но меч"), а главное, тут в Европе мы уж сами разберемся, кто нам друг, а кто нам враг. И не надо говорить "вы просто не трогаете муслимов, потому что боитесь их". Как правило, соседу не хамят не потому что боятся получить от него за это в морду. Есть и другие причины.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-01-11 04:46 pm (UTC)Я тоже никого не учу, просто интересуюсь: какие планы французов насчёт своих евреев? Ежели ждать к нам пол-миллиона в короткий срок, так может я тратить меньше буду :)
no subject
Date: 2015-01-11 05:51 pm (UTC)Да в общем-то сам вопрос уже пытается вовлечь духовно богатого и возвышенного интеллектуала в недостойные его интереса склоки диких народов.
no subject
Date: 2015-01-11 09:59 pm (UTC)Так что подожду ответа про евреев, ведь многие спросили. Завтра и послезавтра все комменты прочитаю. Может всё нормально, Олланд занимается вопросом, больше 15 тыщ в 2015-м не ждать. А потом наладится и те, кто не станут пламенными сионистами, поедут обратно пить кальвадос. Или есть опасность, что мультикультурный Боливар именно евреев не выдержал, и теперь мы за все пол-миллиона отвечаем в свете своей вредной политики? Тогда может французский надо вспоминать? Учил два или три года в школе, но подзабыл.
no subject
Date: 2015-01-11 10:37 pm (UTC)Вот, к примеру, когда не так давно славные французские самолеты добронравно бомбили Ливию, никаких сопутствующих потерь не было и быть не могло - потому что если бы в Ливии случились жертвы среди мирного населения, то французские газеты, славные своим вниманием к сопутствующим потерям, всенепременно о них сообщили бы, заклеймив порочность если не сказать преступность колониальной политики французского государства. А раз таких сообщений не было, то и сопутствующих жертв в Ливии тоже не было, а почему? потому что французские летчики истинные рыцари воздуха, унаследовавшие высокие традиции европейского постхристианского гуманизма, и европейские бомбы с ракетами в руках европейцев тоже. Не то что эти ближневосточные воздушные пираты и мазилы, у которых раз на третий бомба всенепременно убивает какого-нибудь непричастного мирного жителя.
Ну и разумеется, героические подвиги французской армии и союзников, начавшиеся в Ливии и уже продолжившиеся в Мали, это ни в коем случае не втягивание Франции в магрибские разборки, это героический эпизод и бескорыстная помощь в приближении зари арабской свободы, которой так согласно опасались исполнявший обязанности президента РФ Медведев и израильские шовинисты и параноики.
Или вот еще пример, демонстрирующий что ни о каком равенстве и речи быть не может. Нынешняя волна событий, для которой пока что высшей отметкой является расстрел редакции сатирического листка и нападение на еврейскую лавку, не с расстрела и не с нападения началась - уже несколько недель назад приключились эпизоды с умышленными наездами автомобилями на прохожих. Исполненный мудрости министр внутренних дел прекрасной Франции пригласил по такому случаю редакторов ведущих газет и разъяснил что было крайне несвоевременно называть эти недоразумения терактами или усматривать в серии таких недоразумений неблагоприятную тенденцию к росту. Все французские журналисты и редакторы отчасти философы, а французские философы отличаются изрядной дисциплиной - отчего все газеты, проявив такт, выдержку и истинно галльскую остроту ума, сочли крайне уместным последовать мудрым прозрениям минстра внутренних дел и называли автомобильные эксцессы делом рук нездоровых одиночек. Можно только представить себе какой гвалт устроили бы на месте французских журналистов эти маловоспитанные выходцы из восточно-европейских местечек и оценить пропасть, отделяющую людей, осененных благодатью европейской культуры от людей, такой благодатью не осененных и только жалко и неубедительно имитирующих такую принадлежность.
no subject
Date: 2015-01-12 12:13 pm (UTC)Привлеку внимание к двум обстоятельствам. Во-первых, автор отзывается о нас, израильтянах, слишком хорошо, это меня сбило. Что даётся ему с едва заметным напряжением. Во-вторых, автор таки понимает, я полагаю, что у Франции проблемы, которые заклинание "Je suis Charlie" не решит полностью. Например, если евреи сейчас потекут в Израиль не бодрым ручейком, а полноводной речкой, то это будет неприятностью в области public relations. Кончено, своих французских редакторов можно созвать: попросить войти в положение и не нагнетать. Но всё равно неловкость будет чувствоваться.
Дальше, рассуждая спекулятивно: вдруг автор всё-таки считает, что Израиль виноват во французских проблемах. Не на 100%. Скажем на 90% за просходящее с евреями и на 60% за бардак в целом. Тогда всё становится на свои места. Автор отозвался о нас незаслуженно хорошо. И, возможно, ожидал, что мы не станем задавать неудобных вопросов. Искренний ответ на которые будет нам неприятен. Quid pro quo. Однако в этом случае он переоценил уровень израильских читателей.