Он говорит, ваще, ты кто такой?
Jun. 28th, 2016 06:12 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В комментах к прошлому посту о "понаехавших"
ordinary_joe_1 и
aka_pushkin с дискуссии между собой затронули тему "а кого вообще в стране считать национальным меньшинством"?
Ведь действительно, если некие евреи живут на протяжении многих поколений во Франции, разве они нацменьшинство? Они, наверно, местное коренное население.
То же может касаться и каких-то людей арабского происхождения, деды и прадеды которых когда-то переселились во Францию (или и раньше, не переселяясь, жили во Франции, когда, скажем, территория Алжира был Францией).
С другой стороны, интересы этих групп людей могут вступать в конфликты, что характерно, как раз, для нацменьшинств.
Я бы предложил такой критерий для того, считать какого-то человека представителем нацменьшинства в стране или нет. (При этом, конечно, этот представитель, будучи гражданином страны, должен иметь абсолютно равные права с представителями коренного населения).
Если этот человек ставит интересы своей этнической общины выше интересов страны в целом или даже просто глубже погружен в жизнь этой общины, чем в жизнь страны, он – нацменьшинство. Если наоборот – представитель коренного население.
Конечно, это такое теоретизирование, которое в практический план не очень легко перевести. Но приблизительно можно. Если, скажем, во Франции в записной книжке индивида Х подавляющее большинство – Мохамеды, Абдели и Лейлы, то он нацменьшиство. По тому же критерию, если в записной книжке индивида У, живущего не в Израиле, в массе своей Айсберги, Вайсберги и Рабиновичи, он тоже нацменьшинство. Вне зависимости от того, когда в страну приехали его прадедушки.
А если в вашей записной книжке/телефоне этническое распределение людей примерно такое же, как вообще в стране, значит вы представитель коренного населения.
Вот я, к примеру, во Франции, скорее, нацменьшинство.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ведь действительно, если некие евреи живут на протяжении многих поколений во Франции, разве они нацменьшинство? Они, наверно, местное коренное население.
То же может касаться и каких-то людей арабского происхождения, деды и прадеды которых когда-то переселились во Францию (или и раньше, не переселяясь, жили во Франции, когда, скажем, территория Алжира был Францией).
С другой стороны, интересы этих групп людей могут вступать в конфликты, что характерно, как раз, для нацменьшинств.
Я бы предложил такой критерий для того, считать какого-то человека представителем нацменьшинства в стране или нет. (При этом, конечно, этот представитель, будучи гражданином страны, должен иметь абсолютно равные права с представителями коренного населения).
Если этот человек ставит интересы своей этнической общины выше интересов страны в целом или даже просто глубже погружен в жизнь этой общины, чем в жизнь страны, он – нацменьшинство. Если наоборот – представитель коренного население.
Конечно, это такое теоретизирование, которое в практический план не очень легко перевести. Но приблизительно можно. Если, скажем, во Франции в записной книжке индивида Х подавляющее большинство – Мохамеды, Абдели и Лейлы, то он нацменьшиство. По тому же критерию, если в записной книжке индивида У, живущего не в Израиле, в массе своей Айсберги, Вайсберги и Рабиновичи, он тоже нацменьшинство. Вне зависимости от того, когда в страну приехали его прадедушки.
А если в вашей записной книжке/телефоне этническое распределение людей примерно такое же, как вообще в стране, значит вы представитель коренного населения.
Вот я, к примеру, во Франции, скорее, нацменьшинство.
no subject
Date: 2016-06-28 04:19 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 04:22 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 04:25 pm (UTC)Может, конечно.
Только оно будет "местным".
no subject
Date: 2016-06-28 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 04:26 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 05:25 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 05:23 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 05:23 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 05:36 pm (UTC)Мне казалось, что сам подход и определение нацмен сугубо советское изобретение.
no subject
Date: 2016-06-28 05:48 pm (UTC)Обычно для подобных "игр" человека просят расставить в порядке важности кем он себя считает. Например: 1)мусульманин; 2)француз; 3)выходец из Алжира; 4)араб и т.д. По вашему определению конкретно этот человек, видимо, будет нацменьшинством. Но это определение тоже проблематично, потому что автоматом приравнивает титульную нацию к государству. Что, конечно, не правильно. Франция как государство состоит из разных этнических групп, и именно их совокупность определяет что такое "француз". Так же как, например, большой вопрос является ли в таком случае Марин ле Пен "нацменьшинством", поскольку ее риторика ставит этническую группу "французы" выше "гражданин Франции", которая в себя включает очень много кого.
Ну, и наконец вариант с записной книжкой в качестве лакмусовой бумажки не только "несправедлив" по определению (ибо понятно что родственники близкие и дальние, школьные друзья, которые, если жить в гетто, разумеется, будут определенной этнической группой, и т.д. определяются реальностью, а не выбором), но и математически невозможным. Для того, чтобы у титульной нации в записной книжке было достаточно евреев, арабов и прочих, нужно (предположив, что связи двусторонние), чтобы в записной книжке евреев, арабов и прочих было достаточно французов. Поэтому, т.к. фактически этого не происходит с хотя бы одной группой, то автоматически это не происходит ни с одной из групп, так что этнические французы, те же "нацменьшинства" живущие интересами своей общины, просто их большинство.
no subject
Date: 2016-06-28 06:07 pm (UTC)Именно про это я и пишу. Гетто и воспитывает, и поощряет национальные меньшинства.
no subject
Date: 2016-06-28 06:45 pm (UTC)На практике принадлежность к нацменьшинству часто определяется не индивидумом а его соседями.
См. историю с евреями-беженцами из Германии и Восточной Европы и "французами еврейского происхождения" в 1939, 1940 и 1942.
no subject
Date: 2016-06-28 07:03 pm (UTC)Да, часто. И субъективно.
Но записная книжка куда более объективный показатель.
no subject
Date: 2016-06-28 08:08 pm (UTC)у кого в наше время есть записные книжки?
Любое "нац" субъективно.
no subject
Date: 2016-06-29 08:35 am (UTC)У всех. Просто они в телефоне.
no subject
Date: 2016-06-29 12:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 07:31 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 07:57 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-28 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 12:40 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:18 pm (UTC)и ваш умозрительный пример тоже к реальности не имеет отношения. об этом я и комментировала.
no subject
Date: 2016-06-29 02:34 pm (UTC)Пример имеет самое непосредственое отношение к реальности. Мой приятель уехал в Штаты в 98-м, и русских в его записной книжке почти не было по той простой причине, что по месту его жительства их было очень мало. Но при этом даже его английский был весьма плох, уж точно на "коренное население" приятель не тянул.
no subject
Date: 2016-06-28 08:11 pm (UTC)Интересно, что в современном мире нередко меньшинства в отдельных регионах становятся большинством, что вызывает лютый батхерт у коренного населения.
no subject
Date: 2016-06-29 08:36 am (UTC)Безусловно.
no subject
Date: 2016-06-28 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 08:37 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 08:56 am (UTC)Не, вот уж к коренному точно никакого отношения. Ну их нафиг, пусть сами своих жареных тараканов жрут и с голой задницей по бушу бегают.
no subject
Date: 2016-06-30 04:23 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-30 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 12:45 pm (UTC)Нет. Я все равно иммигрант в первом поколение. И я все равно отношусь к этническому меньшинству. А "коренной" у нас мой Навахо сотрудник который тоже этническое меньшинство. А этническое большинство у нас другой сотрудник смешанного северо-западно-европейского происхождения и иммигрант в 5 поколении. И он тоже никак не коренной.
no subject
Date: 2016-06-29 02:21 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:27 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:58 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:35 pm (UTC)Национальность не должна рассматривать этническое происхождение, религиозные верования, или гендер. Но остановить многих людей от смешивания этих понятий в кучу невозможно. Пока.
no subject
Date: 2016-06-30 04:22 pm (UTC)Есть два момента, как человек воспринимает себя и как он воспринимается другими. В СССР у меня в записной книжке были Ивановы, Петровы и Сидоровы (да и не было Рабиновичей вокруг). Тем не менее в классе меня воспринимали евреем (спасибо советскому государству и 5-й графе в паспорте). Себя я вопринимаю по разному. То есть мое происхождение имеет для меня значение, но я вовсе не думаю над ним.
Я там в СССР был меньшинством?
Был такой политик в Онтарио -- Боб Рэй (даже премьер-министром провинции был в свое время). Уже в юношеском возрасте он выяснил, что отец у него еврей. Почему то на Боба это произвело большое впечатление. Он женился на еврейке и детей воспитывает соответсвтующим образом (в синагогу ходит оказывается). Тем не менее он никем как еврей никогда не вопринимался (кроме одного ксенофобского листка). Я об этой его "странности" узнал только, когда он уже ушел в отставку с поста лидера либералов (при том, что о нем и его деятельности знал очень давно). Вот он меньшинство или нет? Боб Рэй оказывается себя евреем считает, а остальные -- нет. :-) Что там у него в записной книжке я не знаю (скорее телефоны кучи политиков).
no subject
Date: 2016-10-08 03:51 am (UTC)Я 22 года назад был интёрном в Майкрософте, и сидел в одном офисе вместе со сверстником-афроамериканцем из Чикаго. Несколько лет назад он меня зафрендил на фейсбуке. У него было около 150 френдов, из них не-афроамериканцев - человек пять, в том числе я. Я подумал: вот это да, как сильно человек ограничивает свой круг общения.