Он говорит, ваще, ты кто такой?
Jun. 28th, 2016 06:12 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В комментах к прошлому посту о "понаехавших"
ordinary_joe_1 и
aka_pushkin с дискуссии между собой затронули тему "а кого вообще в стране считать национальным меньшинством"?
Ведь действительно, если некие евреи живут на протяжении многих поколений во Франции, разве они нацменьшинство? Они, наверно, местное коренное население.
То же может касаться и каких-то людей арабского происхождения, деды и прадеды которых когда-то переселились во Францию (или и раньше, не переселяясь, жили во Франции, когда, скажем, территория Алжира был Францией).
С другой стороны, интересы этих групп людей могут вступать в конфликты, что характерно, как раз, для нацменьшинств.
Я бы предложил такой критерий для того, считать какого-то человека представителем нацменьшинства в стране или нет. (При этом, конечно, этот представитель, будучи гражданином страны, должен иметь абсолютно равные права с представителями коренного населения).
Если этот человек ставит интересы своей этнической общины выше интересов страны в целом или даже просто глубже погружен в жизнь этой общины, чем в жизнь страны, он – нацменьшинство. Если наоборот – представитель коренного население.
Конечно, это такое теоретизирование, которое в практический план не очень легко перевести. Но приблизительно можно. Если, скажем, во Франции в записной книжке индивида Х подавляющее большинство – Мохамеды, Абдели и Лейлы, то он нацменьшиство. По тому же критерию, если в записной книжке индивида У, живущего не в Израиле, в массе своей Айсберги, Вайсберги и Рабиновичи, он тоже нацменьшинство. Вне зависимости от того, когда в страну приехали его прадедушки.
А если в вашей записной книжке/телефоне этническое распределение людей примерно такое же, как вообще в стране, значит вы представитель коренного населения.
Вот я, к примеру, во Франции, скорее, нацменьшинство.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ведь действительно, если некие евреи живут на протяжении многих поколений во Франции, разве они нацменьшинство? Они, наверно, местное коренное население.
То же может касаться и каких-то людей арабского происхождения, деды и прадеды которых когда-то переселились во Францию (или и раньше, не переселяясь, жили во Франции, когда, скажем, территория Алжира был Францией).
С другой стороны, интересы этих групп людей могут вступать в конфликты, что характерно, как раз, для нацменьшинств.
Я бы предложил такой критерий для того, считать какого-то человека представителем нацменьшинства в стране или нет. (При этом, конечно, этот представитель, будучи гражданином страны, должен иметь абсолютно равные права с представителями коренного населения).
Если этот человек ставит интересы своей этнической общины выше интересов страны в целом или даже просто глубже погружен в жизнь этой общины, чем в жизнь страны, он – нацменьшинство. Если наоборот – представитель коренного население.
Конечно, это такое теоретизирование, которое в практический план не очень легко перевести. Но приблизительно можно. Если, скажем, во Франции в записной книжке индивида Х подавляющее большинство – Мохамеды, Абдели и Лейлы, то он нацменьшиство. По тому же критерию, если в записной книжке индивида У, живущего не в Израиле, в массе своей Айсберги, Вайсберги и Рабиновичи, он тоже нацменьшинство. Вне зависимости от того, когда в страну приехали его прадедушки.
А если в вашей записной книжке/телефоне этническое распределение людей примерно такое же, как вообще в стране, значит вы представитель коренного населения.
Вот я, к примеру, во Франции, скорее, нацменьшинство.
no subject
Date: 2016-06-29 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 12:40 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-29 02:18 pm (UTC)и ваш умозрительный пример тоже к реальности не имеет отношения. об этом я и комментировала.
no subject
Date: 2016-06-29 02:34 pm (UTC)Пример имеет самое непосредственое отношение к реальности. Мой приятель уехал в Штаты в 98-м, и русских в его записной книжке почти не было по той простой причине, что по месту его жительства их было очень мало. Но при этом даже его английский был весьма плох, уж точно на "коренное население" приятель не тянул.