Сергей Владимирович Преображенский

[vba]

Глядя на выражение общественностью неприязни к недавно упокоившемуся на Новодевичьем, я не могу не заметить, что очень часто те же люди очень тепло относятся к профессору Преображенскому. И в конфликте Преображенский - Шариков/Швондер/Пеструхин все симпатии безоговорочно на стороне первого. Понятное дело, кому охота числить себя среди неаппетитных противников профессора. Ведь Филипп Филиппович и "отставшим в развитии от европейцев лет на 200" укорот дает, и в оперу ходит, и Гете цитирует.

А профессор Преображенский хорошо живет при всех властях. Кого-то душит ЧК, кого-то лишили всех средств к существованию, а профессор живет в красной Москве на персидских коврах и наслаждается "Аидой". И обменивается услугами с людьми "в военной форме". Он, так же как и покойный поэт, служит сильным мира сего всем своим талантом. (Нужды нет, что один поэт, а другой медик, но тут уж у кого какой талант.) Какая разница, кому служить - вполне можно и всесильному большевистскому Петру Александровичу. И всесильный Петр Александрович цыкнет на кого надо и когда надо, чтобы у профессора было аж семь комнат (орден Ленина, Герой Социалистического труда, титулы и звания). Профессор, конечно, крупная фигура, но моральных ограничений у него никаких нет. Режиму он служит, но его презирает, что совершенно не мешает пользоваться всеми предоставленными режимом благами. Он с удовольствием будет развивать эксперименты по превращению тех, кто ведет собачью жизнь, в людей, хотя объекты экспериментов "своего согласия не давали". (Даром что такие эксперименты провалились.) Он же сам решил, какая человеческая порода хорошая, а какую под нож.

Но как мы любим умиляться душке Филиппу Филипповичу и как неприятен нам беспринципный высокомерный барин Сергей Владимирович. Будет полезно, наверно, понять, почему это так.

Comments

[candidg.livejournal.com]

Я согласен с тезисом (деление на "наш/не наш"), но сам пример, как и многие, высказавшиеся выше, нахожу не очень удачным.

Врач и поэт - профессии слишком разные по сути, и по воздействию на людей. Нет смысла повторять все вышеперечисленные тезисы, но хотелось бы сказать пару слов об аморальности ФФП в плане его работы по улучшению человеческой породы (приводимой тобой в качестве одного из аргументов).

КМК, в данном случае речь идет об аморальности ученого, безотносительной к политическому режиму. Удовлетворение любопытства, состязание с творцом, пренебрежение нормами современной морали отличало истовых ученых во все времена. Нет, конечно, хватало случаев, когда режим непосредственно поощрял и поддерживал подобную практику, но в случае ФФП это как раз неочевидно. Собственно эта проблема по прежнему актуальна - все лишь упирается в рамки конкретной морали.

[http://users.livejournal.com/vba_/]

/но в случае ФФП это как раз неочевидно/

Вот уж в случае ФФП это очень очевидно.
В 1924 году создается Институт мозга (и это было известно Булгакову, как врачу). Готовится открытие Сухумского обезьяннего питомника, который был введен в эксплуатацию в 1927 году. Цель - евгенические эксперименты и поиск путей омоложения советских вождей.

И я уж не говорю и тривиальном взгляде на ФФП как на социального экспериментатора, мичурина новых человеческих пород.

[candidg.livejournal.com]

Это все верно, но не совсем согласуется с ситуацией, описанной Булгаковым. Если бы ФФП делал свои операции в том самом институте мозга, а не частным образом, то да, бесспорно. Тем более, что операции по омоложению он вроде бы делает в клинике (хотя спорить не буду). В личную инициативу ФФП помочь властям верится с трудом - уж очень большая натяжка.

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Он сам говорит, что мечтает об "улучшении человеческой породы". Так и СВМ встал рядом с "улучшателями человеческой породы".

[candidg.livejournal.com]

встал рядом с "улучшателями человеческой породы".

Так можно на британскую аристократию подумать. :)

Дело в том, что в самой по себе идее улучшения человеческой породы ничего ужасного нет. Хочется чтоб люди были здоровее, умнее, красивее, добрее и пр.. Вопрос, как всегда, упирается в методы. Религия, просвещение, селекция, воспитание, истребление, и пр. и пр.. Евгеника - конечно не самый удачный метод, хотя для меня с режимом ассоциируется слабо. Но и с ходу записывать ФФП в злодеи кажется не совсем логичным. А кто СВМ?

[http://users.livejournal.com/vba_/]

Сергей Владимирович Михалков.

ФФП-то выбрал способ улучшения породы, с помощью ножа. Он не злодей, как и социальные экспериментаторы той поры не были злодеями. Но из этого всего выросло злодейство.

[candidg.livejournal.com]

Практически из каждого научного открытия выросло или могло вырасти злодейство. Это, можно сказать, основная моральная проблема научного знания.

Колючки от волков?! Это я, дурак, - от волков... Рудники, рудники оплетать этими колючками... Чтобы не бегали с рудников государственные преступники. А я не хочу!.. Я сам государственный преступник! А меня спросили? Спросили! Колючка, грят? Колючка. От волков, грят? От волков... Хорошо, грят, молодец! Оплетем рудники... Сам дон Рэба и oплел. И мясокрутку мою забрал. Молодец, грит! Голова, грит, у тебя!.. И теперь, значит, в веселой башне нежный фарш делает... Очень, говорят, способствует...