К дню конфессионального пограничника
Apr. 6th, 2012 05:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vbaМне кажется, что в нынешних церковных скандалах все (с обеих сторон) пошли не в ногу.
Все гораздо проще, а все свары только от непонимания ху из ху. Безусловно, любой церковный иерарх имеет право носить брегеты с алмазами, украшать свои интерьеры подлинниками Рафаэля и ездить на самых навороченных Майбахах. Более того, я полагаю, что любой церковный иерарх имеет право пить самые дорогие коньяки в неограниченных дозах и иметь по несколько любовниц, а при желании вкушать и однополой любви. В равной степени это касается мулл, раввинов, ксёндзов, пасторов и шаманов. Почему нет? они что, лишены гражданских прав? Они что – не люди?
Конечно, кое-кто хотел бы предъявлять к церковникам более высокие требования. Но на предъявление таких требований надо иметь право, а право это вытекает только из одного – если ты сам принадлежишь к воцерковленной пастве упомянутого иерарха. Другими словами, если ты добровольно причислил себя к группе, им возглавляемой. Вот тогда, внутри этой группы ты имеешь полное право возмущаться и пьянством, и брегетами, и прелюбодейством, и сребролюбием. Или, наоборот, смиряться с этим, или даже почитать за добродетель. Но как бы то ни было, все эти разборки это внутреннее дело упомянутых групп, и совершенно нечего светскому обществу выносить на страницы светских СМИ или светского электрического интернета их частные дрязги. Это все сюжеты для изданий типа "Современного православия" или "Мастерство раввина".
Понятное дело, и иерархи всех конфессий должны оставаться в рамках своей компетенции и не покушаться на какие-то роли в светском обществе, на которые это общество в лице всех своих членов их не приглашало. О том же говорит и наша св. Конституция, статьи которой (в отличие от всех священных книг и проповедей) являются обязательными для всех без исключения. Поэтому Богу Богово, кесарю кесарево, а иерарху иерархово, как справедливо говорит та же Конституция. Конфессиональные границы должны быть на замке – вот лозунг сегодняшнего дня. Причем, на замке с двух сторон.
И будет всем Щастье.
Все гораздо проще, а все свары только от непонимания ху из ху. Безусловно, любой церковный иерарх имеет право носить брегеты с алмазами, украшать свои интерьеры подлинниками Рафаэля и ездить на самых навороченных Майбахах. Более того, я полагаю, что любой церковный иерарх имеет право пить самые дорогие коньяки в неограниченных дозах и иметь по несколько любовниц, а при желании вкушать и однополой любви. В равной степени это касается мулл, раввинов, ксёндзов, пасторов и шаманов. Почему нет? они что, лишены гражданских прав? Они что – не люди?
Конечно, кое-кто хотел бы предъявлять к церковникам более высокие требования. Но на предъявление таких требований надо иметь право, а право это вытекает только из одного – если ты сам принадлежишь к воцерковленной пастве упомянутого иерарха. Другими словами, если ты добровольно причислил себя к группе, им возглавляемой. Вот тогда, внутри этой группы ты имеешь полное право возмущаться и пьянством, и брегетами, и прелюбодейством, и сребролюбием. Или, наоборот, смиряться с этим, или даже почитать за добродетель. Но как бы то ни было, все эти разборки это внутреннее дело упомянутых групп, и совершенно нечего светскому обществу выносить на страницы светских СМИ или светского электрического интернета их частные дрязги. Это все сюжеты для изданий типа "Современного православия" или "Мастерство раввина".
Понятное дело, и иерархи всех конфессий должны оставаться в рамках своей компетенции и не покушаться на какие-то роли в светском обществе, на которые это общество в лице всех своих членов их не приглашало. О том же говорит и наша св. Конституция, статьи которой (в отличие от всех священных книг и проповедей) являются обязательными для всех без исключения. Поэтому Богу Богово, кесарю кесарево, а иерарху иерархово, как справедливо говорит та же Конституция. Конфессиональные границы должны быть на замке – вот лозунг сегодняшнего дня. Причем, на замке с двух сторон.
И будет всем Щастье.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-04-06 04:09 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-06 04:35 pm (UTC)Что-то в вашем тексте я про этот институт ничего даже не уловил. "Права, требования, принадлежность к братве, ой извините - к пастве, внутреннее дело" - вот маячки вашего текста об институте религии РПЦ.
Нам не нужны уличающие данные больше тех, что уже есть. А вот государству пора бы предъявить гражданскому обществу реальную экономику обшественно-религиозной организации т. н. РПЦ.
И будет им самим , попам то есть, и счастье и долгия лета без тюремного лазарета.
no subject
Date: 2012-04-06 04:39 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-06 04:55 pm (UTC)РПЦ, ведущая экономическую деятельность, обязана быть прозрачна перед государством и гражданским обществом, согласно законам РФ. Как и любая общественная организация, наделённая правом зарабатывать и тратить заработанное.
И поэтому олигарху - олигархово и патриарху - патриархово, если заплачены налоги и заплачены с легальных доходов. А конфессиональные или праблатнённые границы здесь не причём. Меня внутренние взаимоотношения этих тараканов не интересуют, отчитайтесь за внешние "райские кущи".
no subject
Date: 2012-04-06 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-06 05:57 pm (UTC)Мне чудится в ваших рекомендациях дух матушки-Европы, от которого в России не жарко не холодно.
А то, что в российском обществе сохранилась ещё способность предъявить хоть какие-то моральные суждения, говорит как раз о вере народа в справедливость, рано или поздно.